Job 42:1-17

1 Job répondit à l'Éternel et dit:

2 Je reconnais que tu peux tout, Et que rien ne s'oppose à tes pensées.

3 Quel est celui qui a la folie d'obscurcir mes desseins? -Oui, j'ai parlé, sans les comprendre, De merveilles qui me dépassent et que je ne conçois pas.

4 Écoute-moi, et je parlerai; Je t'interrogerai, et tu m'instruiras.

5 Mon oreille avait entendu parler de toi; Mais maintenant mon oeil t'a vu.

6 C'est pourquoi je me condamne et je me repens Sur la poussière et sur la cendre.

7 Après que l'Éternel eut adressé ces paroles à Job, il dit à Éliphaz de Théman: Ma colère est enflammée contre toi et contre tes deux amis, parce que vous n'avez pas parlé de moi avec droiture comme l'a fait mon serviteur Job.

8 Prenez maintenant sept taureaux et sept béliers, allez auprès de mon serviteur Job, et offrez pour vous un holocauste. Job, mon serviteur, priera pour vous, et c'est par égard pour lui seul que je ne vous traiterai pas selon votre folie; car vous n'avez pas parlé de moi avec droiture, comme l'a fait mon serviteur Job.

9 Éliphaz de Théman, Bildad de Schuach, et Tsophar de Naama allèrent et firent comme l'Éternel leur avait dit: et l'Éternel eut égard à la prière de Job.

10 L'Éternel rétablit Job dans son premier état, quand Job eut prié pour ses amis; et l'Éternel lui accorda le double de tout ce qu'il avait possédé.

11 Les frères, les soeurs, et les anciens amis de Job vinrent tous le visiter, et ils mangèrent avec lui dans sa maison. Ils le plaignirent et le consolèrent de tous les malheurs que l'Éternel avait fait venir sur lui, et chacun lui donna un kesita et un anneau d'or.

12 Pendant ses dernières années, Job reçut de l'Éternel plus de bénédictions qu'il n'en avait reçu dans les premières. Il posséda quatorze mille brebis, six mille chameaux, mille paires de boeufs, et mille ânesses.

13 Il eut sept fils et trois filles:

14 il donna à la première le nom de Jemima, à la seconde celui de Ketsia, et à la troisième celui de Kéren Happuc.

15 Il n'y avait pas dans tout le pays d'aussi belles femmes que les filles de Job. Leur père leur accorda une part d'héritage parmi leurs frères.

16 Job vécut après cela cent quarante ans, et il vit ses fils et les fils de ses fils jusqu'à la quatrième génération.

17 Et Job mourut âgé et rassasié de jours.

EMPLOI REPENTIR ET PRIÈRE

(vv.1-9)

Qui ne serait pas totalement soumis après avoir entendu Dieu dire des choses comme il l'a fait à Job ? Quel changement s'est opéré dans l'attitude de Job et dans ses paroles ! Il a été humilié jusqu'à la poussière, comme il dit : « Je sais que tu peux tout faire, et qu'aucun de tes desseins ne peut t'être refusé. Tu as demandé : Qui est celui qui cache des conseils sans connaissance ? pas compris, des choses trop merveilleuses pour moi, que je ne connaissais pas" (vv.

2-3). Il se rend compte maintenant que ses paroles d'avant avaient été motivées par l'ignorance de Dieu, qui « peut tout faire ». Cette expression nous rappelle les paroles de Pierre au Seigneur Jésus : « Seigneur, tu sais toutes choses » ( Jean 21:17 ). Pierre avait besoin d'apprendre la même leçon que Job avait besoin, car Pierre aussi avait exprimé trop de confiance dans la chair lorsqu'il insistait sur le fait qu'il ne renierait pas le Seigneur Jésus, contrairement à tous les autres.

Job admet pleinement au Seigneur qu'il avait parlé sans savoir ce qu'il disait, - des choses trop merveilleuses pour lui, c'est-à-dire qu'il a cherché à traiter des questions qui étaient merveilleuses au-delà de sa compréhension et s'est retrouvé humilié.

Maintenant Job parle parce que le Seigneur lui a dit de répondre à ce que le Seigneur a dit (v.4). Sa réponse fut : « J'ai entendu parler de toi par l'ouïe de l'oreille, mais maintenant mon œil te voit. C'est pourquoi je me déteste et je me repens dans la poussière et la cendre » (vv.5-6). Bien que Job ait entendu parler du Seigneur, ce n'était pas suffisant pour répondre à ses besoins réels. Maintenant, il était confronté à la grandeur et à la gloire du Seigneur, avec le résultat : « Je me déteste.

" Il ne s'agissait pas simplement de ce qu'il avait fait qu'il avait en horreur, mais de lui-même. C'était la racine de ce qu'il avait pu faire, et c'était à cette racine que Dieu avait affaire, c'est-à-dire l'orgueil du caractère même de Job. Chaque croyant doit être amené à ce point précis.

Quel contraste avec la manière dont Job avait constamment cherché à se défendre dans toutes ses paroles à ses amis ! Aussi forte que puisse être la fierté de toute personne, absolument tout le monde finira par être humilié jusqu'à la poussière. Les incroyants peuvent persister toute leur vie dans cette orgueilleuse arrogance, mais après la mort leur humiliation sera d'autant plus traumatisante pour eux. Combien mieux pour nous d'être humiliés devant Dieu dans un jugement de soi sobre avant que Dieu ne doive supporter l'humiliation d'une personne jetée dans l'étang de feu !

Le Seigneur dut alors s'occuper des trois amis de Job, leur disant que sa colère s'était éveillée contre eux pour ce qu'ils avaient dit en pensant qu'ils parlaient au nom de Dieu. Ils l'avaient déformé, ne disant pas pour lui ce qui était juste, "comme l'a fait mon serviteur Job" (v.7). Le droit de parole de Job se réfère bien sûr aux paroles de Job à Dieu dans les versets 2-6.

Dieu a dit à ces amis d'aller à Job et en sa présence d'offrir à Dieu un holocauste de sept taureaux et sept béliers (v.8). L'holocauste représente l'offrande du Seigneur Jésus comme ce qui glorifiait Dieu. Ces amis seraient également humiliés en reconnaissant ainsi leur échec pathétique devant Job. Mais Job ne devait pas alors leur faire des reproches, mais prier pour eux, ce que nous pouvons être sûrs qu'il était heureux de faire ! En dehors d'un sacrifice, Dieu aurait à traiter avec eux selon leur péché, mais Il jugea bon d'utiliser Job comme intermédiaire et le sacrifice une provision nécessaire pour leur pardon.

De cette façon, Dieu a fait ressentir à Job et à ses amis la honte de la façon dont ils avaient parlé auparavant. Job devait prier pour eux et ils devaient apprendre par la prière de Job pour eux que leur critique précédente de Job avait été totalement erronée.

Les amis de Job obéirent au Seigneur dans cette affaire, et il est ajouté, « car le Seigneur accepta Job » (v.9). Ceci est une illustration de Jaques 5:16 , "la prière efficace et fervente d'un homme juste a beaucoup de valeur".

RESTAURATION COMPLÈTE DE JOB

(vv.10-17)

Merveilleux était le résultat de la prière de Job pour ses amis ! Parce que son attitude avait tellement changé, le Seigneur a restauré toutes ses pertes et a ajouté beaucoup plus (v.10), lui donnant deux fois plus de possessions qu'il n'en possédait auparavant. Bien sûr, il n'aurait plus ses furoncles endoloris ou d'autres afflictions physiques, et ses frères et sœurs et de nombreuses connaissances antérieures sont venus le voir en termes amicaux, mangeant avec lui et lui offrant des cadeaux en argent et en or.

Ceux qui l'avaient évité devinrent les plus amicaux. La restauration de ses biens fut aussi rapide que l'avaient été ses pertes précédentes. Le nombre de son bétail est étonnant. En plus de cela, il a été béni avec le même nombre de fils et de filles qu'il avait eu auparavant (v.13). Ainsi, il eut deux fois plus d'enfants, bien que les dix premiers fussent alors au ciel.

Aujourd'hui, ceux qui connaissent le Seigneur Jésus ne peuvent pas s'attendre à être bénis de bénédictions matérielles, mais sont plutôt « bénis de toute bénédiction spirituelle dans les lieux célestes en Christ » ( Éphésiens 1:3 ). Les enfants de Job étaient également très favorisés, ses filles étant les plus belles de tout le pays. Après cette expérience de Job, il vécut 140 ans (v.16), de sorte que son âge à la mort était peut-être semblable à celui d'Abraham (175 ans) ; mais les croyants d'aujourd'hui sont bénis par la connaissance de la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.

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