Josué 14:1-15

OUEST DE LA JORDANIE : LE TERRAIN DIVISÉ PAR LOT

(v. 1-5)

Le pays à l'ouest du Jourdain a été divisé par Josué et Eléazar le prêtre. Ce n'était pas leur discrétion qui décidait cela, cependant, car quant aux possessions que chaque tribu devait avoir, cela était décidé par tirage au sort (v.2). Proverbes 16:33 nous dit : « Le sort est jeté dans le giron, mais chacune de ses décisions vient du Seigneur. » Chaque tribu a été laissée responsable de déposséder tous les ennemis qui pourraient rester dans leur héritage particulier.

Parce que les Lévites n'ont pas reçu de territoire propre, à l'exception des villes dans l'autre propriété tribale pour qu'ils y vivent, la tribu de Joseph a été séparée en deux tribus, Éphraïm et Manassé (vv. 3-4), de sorte que le pays était divisé pour accueillir 12 tribus.

HÉBRON DONNÉ À CALEB

(vv. 8-15)

La véritable énergie de la foi est visible chez Caleb, qui dirige un groupe de Juda pour réclamer l'héritage qui lui avait été promis par Moïse. Il a rappelé à Josué la promesse de Moïse à lui et à Josué en raison de leur position ferme pour le Seigneur lorsque les dix autres espions avaient rapporté un rapport pour faire craindre à Israël d'entrer dans le pays ( Nombres 14:6 ).

À cette époque, Caleb dit qu'il avait quarante ans (v. 7), et lorsqu'il fut envoyé pour espionner le pays, il rapporta un rapport qui honorait pleinement le Seigneur. Quand d'autres décourageaient le peuple, il suivait entièrement le Seigneur (vv. 7-8). En raison de sa fidélité, Moïse avait juré que la terre sur laquelle les pieds de Caleb fouleraient serait son héritage. Par conséquent, sa foi, dépendant de la Parole de Dieu, réclamait ce qui lui appartenait de droit (v. 9). Ceci est profondément instructif pour les croyants d'aujourd'hui. Ce que Dieu a déclaré être nôtre dans les Écritures, comme nous le voyons dans le livre d'Éphésiens, nous devrions certainement le revendiquer avec une véritable audace de foi.

Alors que tous les hommes d'Israël qui avaient plus de vingt ans quand Caleb en avait quarante, étaient morts avant l'entrée en Canaan (sauf Josué), Caleb avait continué jusqu'à l'âge de 85 ans (v. 10), et a dit à Josué qu'il était aussi fort à 85 ans comme il l'avait été à 40 ans pour faire la guerre (v. 11). Ainsi, lui et Josué auraient 20 ans de plus que n'importe quel autre homme d'Israël, mais toujours pleins de courage. Le nom de Caleb signifie « un chien », et il était manifestement un prosélyte des Gentils en Israël (les Gentils étant considérés comme des chiens par les Juifs), mais les chiens sont connus pour leur dévotion inébranlable envers un maître, et la dévotion de Caleb au Dieu d'Israël était salutaire. exemple pour tout Israël.

Par conséquent, Caleb revendiquait « cette montagne », où vivaient les Anakim (géants) et qui avaient des villes grandes et fortifiées (v. 12). Il ne cherchait pas l'endroit le plus facile à posséder, mais l'inverse. Peu lui importait la force des géants : Dieu était plus fort qu'eux. Cela lui suffisait. Comme ce serait bien si chaque croyant d'aujourd'hui avait la même ferme décision de foi que Caleb !

En réponse à la foi de Caleb, Josué le bénit et lui donna Hébron en héritage (v. 13). Hébron signifie « communion », de sorte que typiquement Caleb est béni avec la douceur particulière de la communion avec Celui à qui il était dévoué. Il en sera de même pour nous aussi si nous ne reculons pas devant le conflit de la possession des biens obtenus par une foi authentique. Si nous « suivons entièrement le Seigneur », nous connaîtrons par une expérience vitale la vérité des paroles du Seigneur Jésus : « Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole ; et mon Père l'aimera, et nous viendrons à lui. et fais de lui notre demeure" ( Jean 14:23 ).

Le verset 15 nous dit qu'Hébron s'appelait autrefois Kirjath Arba (ville d'Arba), et Arba était le plus grand homme parmi les Anakim. Ainsi Caleb n'hésita pas à déposséder le plus grand des géants. Quand il a fait cela, "la terre s'est reposée de la guerre".