LA RÉPRONU DE L'ANGE DU SEIGNEUR

(v. 1-6)

L'échec d'Israël a appelé une forte réprimande. L' ange du Seigneur, qui est le Seigneur Lui-même, non pas un messager de Dieu, mais le messager, est venu de Guilgal à Bochim (v. 1). Guilgal parle de l'auto-jugement du péché dans la chair, mais Israël avait négligé ceci après s'être installé dans le pays. Si nous négligeons nous aussi le jugement de soi qui est nécessaire pour marcher avec Dieu, le résultat sera Bochim, signifiant « pleurer ».

Il dit à Israël : « Je t'ai fait monter d'Égypte et je t'ai amené dans le pays dont j'avais juré à tes pères, et j'ai dit : Je ne romprai jamais mon alliance avec toi. Certes, Dieu était fidèle à Sa Parole, mais Israël avait fait alliance d'obéir à la loi de Dieu, qui incluait l'ordre de ne faire aucune alliance avec les habitants de Canaan. Mais ils n'avaient pas obéi. Il leur a demandé pourquoi ? Mais ils n'avaient pas de réponse (v. 2).

Par conséquent, ils doivent subir les résultats de cette désobéissance (v. 4). Puisqu'ils ne coopéreraient pas avec Dieu, il ne chasserait pas les habitants du pays, mais les laisserait causer une détresse et des troubles constants, exposés au piège d'être trompés par les adorateurs idolâtres de Canaan.

Le pouvoir de ces mots a au moins eu un certain effet sur Israël, faisant pleurer le peuple, la signification du nom Bochim, et ils y ont sacrifié au Seigneur. Nous pourrions souhaiter que cela ait un effet plus durable, mais cela ne semblait que transitoire.

LA MORT DE JOSHUA ENCORE SOULIGNEE

(v. 7-10)

Alors que Josué et les anciens qui avaient observé les grandes œuvres du Seigneur continuaient à vivre, Israël continuait à servir le Seigneur dans une mesure évidente. Mais Josué mourut (à l'âge de 110 ans - v.8), avec l'ancienne génération d'Israël, et une autre génération suivit qui ne suivit pas la foi de leurs pères, ne connaissant pas le Seigneur ni l'œuvre qu'il avait accomplie pour Israël (v 10).Cela peut être dû en grande partie à la négligence d'Israël à obéir à la Parole de Dieu d'enseigner diligemment à leurs enfants ( Deutéronome 31:10 ).

Mais de même qu'Israël a si tôt commencé son processus de désintégration, de même l'Église, très peu de temps après sa création, s'est éloignée de la vérité sur laquelle elle était fondée, et les résultats les plus désastreux ont suivi ( Actes 20:29 ; 2 Timothée 2:16 ).

L'ÉCHEC D'ISRAELL ET LA GRÂCE DE DIEU

(v. 11-13)

Cette section est un résumé de ce qui suit dans le livre des Juges, montrant combien de fois Israël s'est éloigné de Dieu et comment Dieu a agi en grâce, leur donnant divers libérateurs qui ont arrêté la tendance générale pendant un certain temps, mais après chaque délivrance Israël s'enfonçant de plus en plus bas .

Ils ont commencé leur descente en servant les Baals (v. 11). Ce mot signifie « seigneurs », tout comme aujourd'hui il y en a beaucoup qui parleront du « Seigneur » sans pour autant signifier le Seigneur Jésus, car « il y a des soi-disant dieux, que ce soit dans le ciel ou sur la terre (comme il y en a beaucoup dieux et de nombreux seigneurs" ( 1 Corinthiens 8:5 ). Les gens préfèrent généralement un substitut qui n'éprouvera pas leur conscience.

Ainsi, Israël « abandonna le Seigneur Dieu de ses pères, qui les avait fait sortir du pays d'Égypte » (v. 12), se laissant séduire par les idoles des nations au milieu desquelles ils vivaient. Cependant, au culte de Baal s'ajoutait celui des Ashtoreths (v. 13), des déesses féminines, le nom signifiant « recherche par la pensée ». Cela peut sembler bien, mais en laissant le Christ en dehors de cela, c'est simplement l'occupation de soi qui donne l'impression d'un exercice spirituel, quelque chose comme la méditation transcendantale. Chaque croyant devrait reconnaître et détester toutes ces imitations.

Un tel départ doit provoquer la colère de Dieu, qui a livré Israël aux mains cruelles des nations mêmes dont ils adoptaient les dieux, et leurs ennemis ont pris le dessus sur eux (v.14). Ils doivent apprendre les résultats gouvernementaux de leur propre folie, et doivent apprendre que Dieu voulait dire ce qu'Il a dit en les avertissant d'une telle calamité à cause de leur désobéissance (v. 15).

Pourtant, Dieu est intervenu gracieusement en de telles occasions pour susciter des juges qu'il a utilisés pour libérer Israël (v. 16). Cependant, tout en appréciant leur délivrance, ils n'étaient pas prêts à donner aux juges l'honneur de se soumettre à la Parole de Dieu que le les juges leur donnèrent (v. 17), mais se détournèrent rapidement de la voie dans laquelle marchaient leurs pères.

Après chaque temps de délivrance, lorsque le juge mourut, Israël retourna à son état inférieur ou même inférieur à celui d'avant, servant et se prosternant devant les idoles (v. 19). Pouvons-nous nous demander si la colère de Dieu était brûlante contre Israël ? En raison de la transgression de l'alliance de Dieu par Israël, il déclara qu'il ne chasserait plus devant eux aucune des nations qui avaient été laissées à la mort de Josué (vv. 20-21). Au lieu de cela, Il utiliserait ces nations pour tester Israël (v.

22). Le fait même du culte des démons de ces nations aurait dû éveiller la répulsion d'Israël contre un tel mal plutôt que de les séduire à suivre les mêmes pratiques. Ainsi , il était un test, mais qui a prouvé rebelle Israël.

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