Néhémie 3:1-32

1 Éliaschib, le souverain sacrificateur, se leva avec ses frères, les sacrificateurs, et ils bâtirent la porte des brebis. Ils la consacrèrent et en posèrent les battants; ils la consacrèrent, depuis la tour de Méa jusqu'à la tour de Hananeel.

2 A côté d'Éliaschib bâtirent les hommes de Jéricho; à côté de lui bâtit aussi Zaccur, fils d'Imri.

3 Les fils de Senaa bâtirent la porte des poissons. Ils la couvrirent, et en posèrent les battants, les verrous et les barres.

4 A côté d'eux travailla aux réparations Merémoth, fils d'Urie, fils d'Hakkots; à côté d'eux travailla Meschullam, fils de Bérékia, fils de Meschézabeel; à côté d'eux travailla Tsadok, fils de Baana;

5 à côté d'eux travaillèrent les Tekoïtes, dont les principaux ne se soumirent pas au service de leur seigneur.

6 Jojada, fils de Paséach, et Meschullam, fils de Besodia, réparèrent la vieille porte. Ils la couvrirent, et en posèrent les battants, les verrous et les barres.

7 A côté d'eux travaillèrent Melatia, le Gabaonite, Jadon, le Méronothite, et les hommes de Gabaon et de Mitspa, ressortissant au siège du gouverneur de ce côté du fleuve;

8 à côté d'eux travailla Uzziel, fils de Harhaja, d'entre les orfèvres, et à côté de lui travailla Hanania, d'entre les parfumeurs. Ils laissèrent Jérusalem jusqu'à la muraille large.

9 A côté d'eux travailla aux réparations Rephaja, fils de Hur, chef de la moitié du district de Jérusalem.

10 A côté d'eux travailla vis-à-vis de sa maison Jedaja, fils de Harumaph, et à côté de lui travailla Hattusch, fils de Haschabnia.

11 Une autre portion de la muraille et la tour des fours furent réparées par Malkija, fils de Harim, et par Haschub, fils de Pachath Moab.

12 A côté d'eux travailla, avec ses filles, Schallum, fils d'Hallochesch, chef de la moitié du district de Jérusalem.

13 Hanun et les habitants de Zanoach réparèrent la porte de la vallée. Ils la bâtirent, et en posèrent les battants, les verrous et les barres. Ils firent de plus mille coudées de mur jusqu'à la porte du fumier.

14 Malkija, fils de Récab, chef du district de Beth Hakkérem, répara la porte du fumier. Il la bâtit, et en posa les battants, les verrous et les barres.

15 Schallum, fils de Col Hozé, chef du district de Mitspa, répara la porte de la source. Il la bâtit, la couvrit, et en posa les battants, les verrous et les barres. Il fit de plus le mur de l'étang de Siloé, près du jardin du roi, jusqu'aux degrés qui descendent de la cité de David.

16 Après lui Néhémie, fils d'Azbuk, chef de la moitié du district de Beth Tsur, travailla aux réparations jusque vis-à-vis des sépulcres de David, jusqu'à l'étang qui avait été construit, et jusqu'à la maison des héros.

17 Après lui travaillèrent les Lévites, Rehum, fils de Bani, et à côté de lui travailla pour son district Haschabia, chef de la moitié du district de Keïla.

18 Après lui travaillèrent leurs frères, Bavvaï, fils de Hénadad, chef de la moitié du district de Keïla;

19 et à côté de lui Ézer, fils de Josué, chef de Mitspa, répara une autre portion de la muraille, vis-à-vis de la montée de l'arsenal, à l'angle.

20 Après lui Baruc, fils de Zabbaï, répara avec ardeur une autre portion, depuis l'angle jusqu'à la porte de la maison d'Éliaschib, le souverain sacrificateur.

21 Après lui Merémoth, fils d'Urie, fils d'Hakkots, répara une autre portion depuis la porte de la maison d'Éliaschib jusqu'à l'extrémité de la maison d'Éliaschib.

22 Après lui travaillèrent les sacrificateurs des environs de Jérusalem.

23 Après eux Benjamin et Haschub travaillèrent vis-à-vis de leur maison. Après eux Azaria, fils de Maaséja, fils d'Anania, travailla à côté de sa maison.

24 Après lui Binnuï, fils de Hénadad, répara une autre portion, depuis la maison d'Azaria jusqu'à l'angle et jusqu'au coin.

25 Palal, fils d'Uzaï, travailla vis-à-vis de l'angle et de la tour supérieure qui fait saillie en avant de la maison du roi près de la cour de la prison. Après lui travailla Pedaja, fils de Pareosch.

26 Les Néthiniens demeurant sur la colline travaillèrent jusque vis-à-vis de la porte des eaux, à l'orient, et de la tour en saillie.

27 Après eux les Tekoïtes réparèrent une autre portion, vis-à-vis de la grande tour en saillie jusqu'au mur de la colline.

28 Au-dessus de la porte des chevaux, les sacrificateurs travaillèrent chacun devant sa maison.

29 Après eux Tsadok, fils d'Immer, travailla devant sa maison. Après lui travailla Schemaeja, fils de Schecania, gardien de la porte de l'orient.

30 Après eux Hanania, fils de Schélémia, et Hanun, le sixième fils de Tsalaph, réparèrent une autre portion de la muraille. Après eux Meschullam, fils de Bérékia, travailla vis-à-vis de sa chambre.

31 Après lui Malkija, d'entre les orfèvres, travailla jusqu'aux maisons des Néthiniens et des marchands, vis-à-vis de la porte de Miphkad, et jusqu'à la chambre haute du coin.

32 Les orfèvres et les marchands travaillèrent entre la chambre haute du coin et la porte des brebis.

LE BÂTIMENT BIEN COMMENCÉ

(v. 1-32)

Eliashib le souverain sacrificateur est mentionné en premier dans le bâtiment, non pas parce qu'il était le constructeur le plus dévoué, mais à cause de sa position, car le chapitre 13:4 nous dit qu'il avait été allié avec Tobie, et aussi (ch. 13:28) qu'un de ses fils était marié à la fille de Sanballat. En plus de cela, bien qu'Eliashib et ses frères aient construit la porte des brebis, c'est un autre homme, Meremoth, qui a réparé le mur "de la porte de la maison d'Eliashib à l'extrémité de la maison d'Eliashib" (v. 21). Quelle leçon est vu ici! Un homme peut être soucieux de réparer dans la mesure le caractère public du christianisme, mais se soucier peu du mur de séparation dans sa vie de famille !

Plus que cela, bien qu'il soit dit qu'ils « ont construit la porte des brebis ; ils l'ont consacrée et ont suspendu ses portes » (v. 1), mais aucune mention n'est faite d'inclure « ses verrous et ses barreaux », comme c'est le cas avec d'autres qui portes construites (vv. 3,6,13,14,15). Cela n'indique-t-il pas qu'Eliashib n'était pas si attentif à la séparation totale du monde, mais permettrait un certain laxisme dans cette affaire ? Quand un leader est comme ça, combien cela peut affecter tout le témoignage de Dieu ! Néanmoins, les Écritures attribuent à Eliashib le bien qu'il a réellement fait.

Tous ceux qui ont travaillé à cette bonne œuvre sont énumérés par leur nom, tout comme dans Romains 16, le Seigneur prend plaisir à enregistrer la foi et le travail de nombreux individus, tels que Priscille et Aquilas qui ont risqué leur propre cou pour la vie de Paul (vv. 3- 4), « Marie, qui a beaucoup travaillé » (v. 6), « Persis qui a beaucoup travaillé dans le Seigneur » (v. 12). Ainsi, certains se sont distingués spécialement, d'autres seulement enregistrés, mais tous reconnus. Le siège du jugement de Christ révélera l'œuvre de tous les croyants, et certains seront récompensés plus que d'autres.

Au verset 5, les Tekoites sont mentionnés comme faisant des réparations, mais « leurs nobles n'ont pas mis leurs épaules à l'œuvre du Seigneur ». Considéraient-ils un tel travail comme indigne de leur dignité ? En revanche, l'un des orfèvres et l'un des parfumeurs effectuaient ce travail manuel auquel ils n'étaient pas habitués. Qu'il est bon que le Seigneur tienne pleinement compte de toutes ces choses ! Le verset 12 nous dit que non seulement Shallum, un chef du demi-district de Jérusalem, travaillait aux réparations, mais aussi ses filles.

Cela ne nous rappelle-t-il pas les paroles de Paul concernant « les femmes qui ont travaillé avec moi dans l'Evangile » ( Philippiens 4:3 ) ? La parole de Dieu prend également note de Baruch qui a "soigneusement" réparé une autre section. Il ne fait aucun doute que certains n'étaient pas aussi prudents que d'autres dans le travail, mais le Seigneur valorise la vraie diligence dans tout ce qu'il nous donne à faire, comme cela est sûrement indiqué dans Colossiens 3:23 , "Quoi que vous fassiez, faites-le de bon cœur, comme au Seigneur et non aux hommes." Si le Seigneur Jésus est l'objet de tout travail que nous sommes appelés à faire, penserions-nous à être moins que sincères ?

Un certain nombre d'habitants de Jérusalem auraient fait des réparations devant leurs propres maisons (vv. 23,28,29,30). C'est un rappel de 1 Timothée 3:5 , « Car si un homme ne sait pas diriger sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l'église de Dieu ? Il est vrai, par contre, que certains chrétiens sont ne se soucient que de leurs responsabilités personnelles et familiales, et ignorent le bien-être de l'église de Dieu.

Nous avons remarqué, à l'opposé de cela, qu'Éliashib réparait la porte des brebis, mais n'effectuait pas de réparations dans sa propre maison. Combien il est important pour nous d'avoir un souci bien équilibré pour la bénédiction spirituelle de nos propres familles et en même temps pour la véritable prospérité de l'assemblée de Dieu !

Au verset 31, nous lisons à nouveau un orfèvre travaillant, et au verset 32 ​​à la fois des orfèvres et des marchands prenant part au travail. Ce sont souvent les pauvres qui s'engagent dans l'œuvre du Seigneur ( Jaques 2:5 ), de sorte que c'est d'autant plus rafraîchissant que ceux qui ont les moyens sont prêts à travailler pour le Seigneur.

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