(26) Et Salomon avait quarante mille stalles de chevaux pour ses chars, et douze mille cavaliers. (27) Et ces officiers fournissaient des vivres au roi Salomon et à tous ceux qui venaient à la table du roi Salomon, chacun en son mois : ils ne manquaient de rien. (28) De l'orge aussi et de la paille pour les chevaux et les dromadaires les amenèrent à l'endroit où se trouvaient les officiers, chacun selon sa charge.

On peut (en continuant l'idée de la splendeur de Salomon) avoir une idée de la grandeur de son équipage par le nombre de ses chevaux. Mais combien plus intéressante est la vue de la gloire de Jésus, dont l'écrivain sacré nous dit, les chars de Dieu sont vingt mille, voire des milliers d'anges, et le Seigneur est au milieu d'eux comme dans le lieu saint du Sinaï. Psaume 68:18 .

Si ce n'était pour gonfler ce commentaire à un trop grand volume, je prierais le lecteur de me permettre de jeter quelques réflexions sur ce que Jésus dit à son église, dans cette douce chanson que Salomon a écrite sous inspiration, en allusion à cette très sujet des chevaux de ces jours. Je t'ai comparé, ô mon amour, à une compagnie de chevaux dans les chars de Pharaon. Cantique des Cantiqu 1:9 .

Les croyants, aux yeux de Jésus, sont choisis, sélectionnés, magnifiquement distingués comme une génération choisie et un sacerdoce royal, par la grâce rédemptrice, comme les meilleurs chevaux sont marqués pour les chars royaux. De plus, ils sont achetés à un prix élevé ; car les croyants sont achetés à un prix non moindre que le sang de Christ. Les chevaux sont également coûteux. Nous lisons d'un seul de Salomon évalué à 150 sicles d'argent : Voir 1 Rois 10:29 .

Mais combien précieuses aux yeux de Dieu sont les âmes de son peuple ! et comme les chevaux des chars de Pharaon, nous pouvons bien supposer qu'ils étaient correctement nourris, dressés et non utilisés pour le service ordinaire ; ainsi le peuple de Dieu est nourri du pain de vie, formé par la grâce divine et employé uniquement dans les voies et les commandements du Seigneur, dont le service est la liberté parfaite. Mais je ne dois pas m'étendre sur ces points.

Continue après la publicité
Continue après la publicité