(19) В¶ Alors les Ziphites montèrent à Saül à Guibea, disant : David ne se cache-t-il pas avec nous dans des forteresses dans le bois, dans la colline de Hachila, qui est au sud de Jeshimon ? (20) Maintenant donc, ô roi, descends selon tout le désir de ton âme de descendre; et notre part sera de le livrer entre les mains du roi. (21) Et Saül dit : Bénis soyez-vous de l'Éternel ! car vous avez compassion de moi.

(22) Allez, je vous prie, préparez-vous encore, et connaissez et voyez son lieu où est son repaire, et qui l'y a vu : car il m'a été dit qu'il agit très subtilement. (23) Voyez donc, et prenez connaissance de tous les endroits cachés où il se cache, et revenez à moi avec certitude, et j'irai avec vous ; et il arrivera, s'il est dans le pays, que je le chercherai dans tous les milliers de Juda.

(24) Et ils se levèrent, et allèrent à Ziph devant Saül ; mais David et ses hommes étaient dans le désert de Maon, dans la plaine au sud de Jeshimon. (25) Saül aussi et ses hommes allèrent le chercher. Et ils dirent à David : c'est pourquoi il descendit dans un rocher, et demeura dans le désert de Maon. Et quand Saül entendit cela, il poursuivit David dans le désert de Maon. (26) Et Saül alla de ce côté de la montagne, et David et ses hommes de ce côté de la montagne ; et David se hâta de s'éloigner par crainte de Saül ; car Saül et ses hommes entourèrent David et ses hommes tout autour pour les prendre.

Nous avons des raisons de bénir Dieu pour ces exercices continus de David, si pénibles qu'ils soient pour lui, ils nous sont profitables. Ces deux précieux Psaumes, Psaume 54:1 et Psaume 63:1 , ont été écrits par lui à ces occasions comme le lecteur s'en rendra compte en les consultant dans la page de titre.

Et, Lecteur, comptez sur cela, que la vie dans la grâce sera particulièrement honorée par le Seigneur, c'est-à-dire particulièrement marquée par des situations pour l'exercice de la grâce et de la foi, et la démonstration de la fidélité de Dieu en portant le croyant à travers elles. Si le Seigneur a promis sa présence à son peuple dans l'affliction, ne doit-il pas être mis en difficulté pour que cette précieuse promesse se réalise ?

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