1 Timothée 6:17-21

(17) Ordonnez à ceux qui sont riches dans ce monde, qu'ils n'aient pas l'esprit élevé, qu'ils ne se confient pas dans des richesses incertaines, mais dans le Dieu vivant, qui nous donne abondamment toutes choses pour en jouir ; (18) Qu'ils fassent le bien, qu'ils soient riches de bonnes œuvres, prêts à distribuer, disposés à communiquer ; (19) Se préparant une bonne base pour le temps à venir, afin qu'ils puissent s'emparer de la vie éternelle. (20) O Timothée, garde ce qui est confié à ta confiance, évitant les babillages profanes et vains, et les oppositions de la science faussement appelées : (21) Que certains professant se sont trompés concernant la foi. La grâce soit avec toi. Amen.

Ce sont toutes des recommandations des plus belles et des plus intéressantes, pour l'accomplissement fidèle des diverses obligations relatives qui découlent des diversités de la vie. Mais ils sont trop simples pour avoir besoin d'un commentaire. Et là où la grâce commence dans le cœur, l'enseignement divin à la fois dicte et donne la capacité à la performance. Ici, en effet, réside la grande beauté de toutes les vérités de l'Évangile, que dans tous les cas où Dieu l'Esprit a vivifié une vie nouvelle et spirituelle, il y aura aussi une vivification et une force communiquée à la performance.

Heureusement l'Apôtre l'a montré en décrivant l'état charnel d'une nature non éveillée, et les effets bénis qui en découlent en étant retirés. S'il en est ainsi, (dit Paul), vous avez entendu Christ, et vous avez été enseignés par lui, comme la vérité est en Jésus : vous avez mis de l'ancienne conversation le vieil homme, qui est corrompu selon les convoitises trompeuses ; et sois renouvelé dans l'esprit de ton esprit ; et que vous revêtiez l'homme nouveau, qui après Dieu, est créé dans la justice et la vraie sainteté.

Éphésiens 4:21 . Il n'était pas nécessaire d'offrir des observations sur la conclusion de la grâce de l'Apôtre. Tout ce qui est vraiment béni y est contenu, en ce qui concerne toutes les Personnes de la Divinité, dans leur amour et leur faveur communs à l'Église. Alors Paul prie, puis clôt son épître avec Amen.