(24) Et David consola sa femme Bath-Shéba, et alla vers elle, et coucha avec elle; et elle enfanta un fils, et il appela son nom Salomon; et l'Éternel l'aimait. (25) Et il envoya par la main de Nathan le prophète; et il appela son nom Jedidia, à cause de l'Éternel.

Quand nous nous rappelons que de cette issue, après la chair, Christ est venu, combien les voies de Dieu sont mystérieuses et insondables. C'est un sujet qui interpelle notre attention, et en même temps notre révérence, qu'en deux ou trois cas le Seigneur s'est plu à marquer la descente du Seigneur Jésus, comme pour humilier tout orgueil humain, et pour abattre tous les fiers raisonnements des hommes. Rahab la prostituée ; Ruth la demoiselle moabite ; et Bath-Shéba, la femme infidèle d'Urie, appartenaient à la race élue d'où, selon la chair, est sorti le Seigneur et Sauveur de notre nature.

Sûrement! ici, si quelque part, peut-on dire, les voies du Seigneur ne sont pas nos voies, ni ses pensées nos pensées. Voir Matthieu 1:5 ; Ruth 4:17 ; Ruth 4:17 . Salomon signifie paisible : Jedidiah, bien-aimé du Seigneur. Et en cela, nous découvrons les raisons de ce nom, étant un type si frappant dans de nombreux cas de celui qui est le Jedidiah, le Fils unique et bien-aimé de son Père, plein de grâce et de vérité.

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