Et maintenant, frères, je sais que vous l'avez fait par ignorance, comme aussi vos dirigeants. (18) Mais ces choses que Dieu avait montrées auparavant par la bouche de tous ses prophètes, que Christ devait souffrir, il les a ainsi accomplies. (19) Repentez-vous donc et convertissez-vous, afin que vos péchés soient effacés, lorsque les temps de rafraîchissement viendront de la présence du Seigneur ; (20) Et il enverra Jésus-Christ, qui auparavant vous a été prêché : (21) Que le ciel doit recevoir jusqu'aux temps du rétablissement de toutes choses, que Dieu a dit par la bouche de tous ses saints prophètes depuis le commencement du monde .

(22) Car Moïse a dit en vérité aux pères : L'Éternel, votre Dieu, vous suscitera d'entre vos frères un prophète comme moi ; vous l'entendrez de tout ce qu'il vous dira. (23) Et il arrivera que toute âme qui n'entendra pas ce prophète sera détruite du milieu du peuple. (24) Oui, et tous les prophètes depuis Samuel et ceux qui suivront, tous ceux qui ont parlé, ont également prédit ces jours.

(25) Vous êtes les enfants des prophètes et de l'alliance que Dieu a faite avec nos pères, disant à Abraham : Et en ta postérité seront bénies toutes les tribus de la terre. (26) C'est à vous d'abord que Dieu, ayant suscité son Fils Jésus, l'a envoyé pour vous bénir, en détournant chacun de vous de ses iniquités.

Quand l'Apôtre avait ainsi serré sa doctrine, par un train d'arguments les plus décidés et les plus irréfutables, et à partir de leurs propres Écritures ; et confirmé le tout par un miracle opéré sous leurs propres yeux ; il s'efforce alors de ramener le sujet de la tête au cœur. Et qui ne doit qu'admirer, la manière très douce, persuasive et conciliante dont il s'est servi à cette occasion. Mais n'oublions pas la cause, ni dans les paroles de l'Apôtre n'oublions le Seigneur de l'Apôtre.

C'était Dieu l'Esprit qui parlait en lui et par lui ! Et tous les sermons ne doivent-ils pas être persuasifs, quand l'Evangile est prêché avec le Saint-Esprit envoyé du ciel ? 1 Pierre 1:12

Je ne pense pas qu'il soit nécessaire de m'étendre sur les différentes parties de l'exhortation de Pierre après son sermon. tout y est clair et facile à comprendre. L'objectif principal de l'Apôtre était de conduire leurs pensées vers Christ. Il montre que le Seigneur Jésus a été le seul grand objet, toujours prévu, à partir des Écritures de la vérité, comme le Messie promis. Il vise à adoucir la colère de leurs esprits contre eux-mêmes, en attribuant leur rejet du Christ à leur ignorance.

Mais il n'en montre pas moins que ce qui, dans le passé, aurait pu être plaidé faute de connaissance ; maintenant on sait que, s'il est négligé, cela prouvera leur destruction. Il les appelle, comme il l'avait fait auparavant, (voir Actes 2:37 . et Commentaire), à ​​l'exercice de cette repentance, que la nature elle-même dicte, quand la conscience est rendue sensible à l'erreur.

Et il leur dit que dans le rafraîchissement du Seigneur, leurs péchés peuvent être effacés. Bref, Pierre lance un appel des plus affectueux au cœur du peuple, et conclut par une des plus douces supplications que le langage puisse fournir aux enfants de Dieu qu'il leur dit qu'ils sont. A vous d'abord, ayant droit par toute prétention d'être d'abord parlé, ( Luc 24:47 ; Actes 13:26 .) Dieu ayant ressuscité son Fils Jésus l'a envoyé pour vous bénir en détournant chacun de vous de ses iniquités.

Continue après la publicité
Continue après la publicité