(6) Et il me dit: Ces paroles sont fidèles et vraies: et le Seigneur Dieu des saints prophètes a envoyé son ange pour montrer à ses serviteurs les choses qui doivent être faites bientôt. (7) Voici, je viens vite : béni soit celui qui garde les paroles de la prophétie de ce livre. (8) Et moi, Jean, je vis ces choses et je les entendis. Et quand j'eus entendu et vu, je tombai pour adorer devant les pieds de l'ange qui me montra ces choses. (9) Alors il me dit : Garde-toi de le faire ; car je suis ton compagnon de service, et de tes frères les prophètes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre : adorez Dieu.

Je prie le lecteur d'être très précis dans l'observation des différents locuteurs. Ici, nous avons la Personne, de qui Jean recevait maintenant des renseignements, concernant l'Église, dans son état heureux, déclarant que ce qu'il avait livré, étaient des paroles fidèles et vraies. Et il dit, aussi clairement que les mots peuvent faire quoi que ce soit, que le Seigneur Dieu des saints prophètes, c'est-à-dire Jésus-Christ, avait envoyé son ange, c'est-à-dire lui-même, pour montrer ces choses à son serviteur Jean.

Mais me direz-vous, comment cela se prouve-t-il ? Je réponds. Dans l'ouverture de ce livre (et l'ouverture, du début à la fin, est comme une lettre, mais une chose), le tout premier verset, comme la direction d'une lettre, se lit ainsi : La Révélation de Jésus-Christ - notez que ! - que Dieu lui a donné pour montrer à ses serviteurs (c'est-à-dire l'Église) les choses qui doivent arriver sous peu. Maintenant, remarquez qu'il envoya et le signifia, par son Ange, à son serviteur Jean.

Maintenant, si jamais quelque chose de bon sens doit être trouvé, c'est ici. Dieu le Père a donné à son cher Fils une révélation, de se manifester et de communiquer. C'est ce que Jésus a fait. Et il envoya, et le signifia, par un messager, ou ange, à Jean. Ainsi donc, ce messager, cet ange, était la personne que ce Seigneur Dieu des saints prophètes, Jésus-Christ, a envoyé pour informer Jean. Et Jean fut tellement frappé du récit, qu'au moment de l'extase de son esprit, il aurait adoré l'ange. Mais l'ange ne le souffrit pas. Et il a donné cette raison. Je suis ton compagnon de service ; c'est un compagnon de service de Dieu et du Seigneur Dieu des prophètes, Jésus-Christ : adorez-le !

Mais peut-être dira-t-il par certains, n'y a-t-il pas une petite difficulté dans ce sens, en ce qui concerne les mots du septième verset, voici j'arrive vite ! béni soit celui qui garde les paroles de la prophétie de ce livre. A quoi je réponds non ! Non, loin de là, ils sont plutôt une confirmation. L'Ange rappelle à Jean ce qui s'était passé au début de l'entretien, entre Jésus et Jean, comme relaté dans le premier chapitre ( Apocalypse 1:1 ), Jésus avait dit auparavant, voici, je viens vite, Apocalypse 3:11 .

Par conséquent, l'Ange répète ces mots, pour rappeler à Jean ce que Christ avait dit. Et aussi pour lui rappeler ce que Jean lui-même avait dit, concernant la béatitude, à ceux qui gardaient les paroles de la prophétie de ce livre. Apocalypse 1:3 . Par conséquent, par conséquent, il est aussi clair que les mots peuvent le faire, que cet Ange conversant maintenant avec Jean, était un compagnon de service avec Jean et non Christ et par conséquent, il ne pouvait être un objet d'adoration.

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