Cantique des Cantiqu 2:9

Mon bien-aimé est comme un chevreuil ou un jeune cerf : voici, il se tient derrière notre mur, il regarde les fenêtres, se montrant à travers le treillis.

La première partie de ce verset n'est qu'une continuation de la première ; dans laquelle la venue du Christ, en tant que bien-aimé de l'Église, est comparée à la rapidité et à la beauté d'un chevreuil ou d'un jeune cerf. Par lequel, sans aucun doute, est destiné à transmettre la promptitude avec laquelle Jésus vole au soulagement et à la joie de tous ses rachetés. Il arrivera qu'avant qu'ils appellent, je répondrai, et pendant qu'ils parlent encore, j'entendrai.

Ésaïe 65:24 . Mais ce qui est dit dans la dernière partie de ce verset, semble être un ajout très doux à ces caractéristiques de Christ, que Jésus se tient derrière le mur, regarde aux fenêtres, se montrant à travers le treillis. Notre nature, c'est-à-dire notre partie corrompue, le corps de chair, de péché et de mort, devient, sans aucun doute, un épais mur de séparation.

Dans les ordonnances et les divers moyens de grâce ; les croyants ont de doux aperçus de Jésus. Et lui, quand ces ordonnances sont rafraîchies par le Saint-Esprit, on peut dire qu'il regarde son peuple. Mais, après tout, toute vision de Jésus n'est que partielle et imparfaite ; et celui qui voit la plupart de Christ ne voit qu'à travers un verre obscurément. Oui, Jésus lui-même ayant enchâssé la Divinité dans un voile de chair, n'est vu que derrière le mur de notre nature.

Lecteur, les moindres vues de Jésus sont bénies, les moindres manifestations qu'il se plaît à faire de lui-même sont gracieuses pour l'âme. Est-ce que je me risquerai à demander : Avez-vous vu le roi dans sa beauté ? Vous a-t-il regardé à travers les fenêtres et les treillis de son amour, de sa miséricorde et de sa faveur ?