La sagesse est bonne avec un héritage : et par elle il y a du profit pour ceux qui voient le soleil. (12) Car la sagesse est une défense, et l'argent est une défense ; mais l'excellence de la connaissance est que la sagesse donne la vie à ceux qui la possèdent. (13) Considérez l'œuvre de Dieu : car qui peut redresser ce qu'il a rendu tordu ? (14) Au jour de la prospérité, soyez joyeux, mais au jour de l'adversité, considérez : Dieu aussi a opposé l'un à l'autre, afin que l'homme ne trouve rien après lui. (15) J'ai tout vu aux jours de ma vanité : il y a un juste qui périt dans sa justice, et il y a un méchant qui prolonge sa vie dans sa méchanceté.

Si je ne me trompe, le Prêcheur énonce, dans ce qui est dit ici, la différence de sécurité que les hommes trouvent dans leurs différents objets de défense. Les hommes charnels font des richesses leur défense. L'âme gracieuse prend pour sienne la sagesse, c'est-à-dire Jésus. Et Salomon demande alors que le sujet soit considéré. Il pose alors une question précise : qui peut rendre tordu ce détroit que Dieu a fait ? En d'autres termes, qui mettrait sa confiance en ce qui doit tromper : car les richesses se font des ailes et s'enfuient. Proverbes 23:5 . Lecteur! en quoi avez-vous confiance ?

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