Ésaïe 1:10-20

Je ne fais aucune pause dans cette allocution du prophète. L'ensemble ne forme qu'un sermon, et il est des plus frappants. Je prie le lecteur de remarquer avec moi les termes très pointus dont se sert l'homme de Dieu. Il les appelle du nom des hommes de Sodome et Gomorrhe. Peut-être pour suggérer que leur place et leur peuple méritaient un jugement égal. Et si le Seigneur l'avait fait, il n'y aurait pas eu d'injustice de la part de Dieu.

Lecteur! arrêtons-nous sur cette pensée, et n'écartons pas trop hâtivement la considération solennelle de nos deux esprits. En tant que nation, quelle horreur nous tenons, dans les pleurs et les péchés abondants de notre pays coupable ! Et ne sommes-nous pas visités comme eux ? A quoi doit-on l'attribuer ? Oh! les trésors inconnus de la grâce dans l'amour de l'alliance ! Précieux, précieux Jésus ! qui calculera la valeur infinie de ton sang expiatoire ; qui parle plus pour ton peuple que tous leurs péchés contre eux ? Lecteur, remarquez ce qui est dit dans ces versets concernant l'inefficacité des sacrifices ! Et ne manquez pas de vous y connecter, comment et en quels termes on en parle.

Le Seigneur les appelle vos sacrifices. Oui, l'Éternel n'a d'œil que sur un seul sacrifice, et celui qu'il a lui-même désigné. Lecteur! c'est la plus douce et la plus précieuse de toutes les pensées ; que pendant que vous et moi nous tournons vers Dieu en Christ pour être acceptés, en vertu de cette offrande unique du corps de Jésus-Christ une fois pour toutes, par laquelle il a rendu parfaits pour toujours ceux qui sont sanctifiés ; nous cherchons par la nomination expresse et l'autorité de Dieu notre Père, à sa manière, pour le salut. Voir ces Écritures, Heb_5:1-6; Héb_10:1-14.