Les choses très bénies dont il est question ici se réfèrent évidemment à l'Église d'en haut, et nous devons attendre avec impatience leur accomplissement complet dans les nouveaux cieux et la nouvelle terre, où la justice habite pour toujours. En comparant ce qui est dit ici avec ce que le bien-aimé apôtre Jean a vu en vision (et qu'il a été chargé de remettre à l'Église), nous apprenons quel état béni ce sera, lorsque Christ sera tout en tous et aura ramené son Église à son royaume d'en haut.

Voir Apocalypse 21:1 tout au long. Je ne pense pas qu'il soit nécessaire de m'étendre sur les belles similitudes choisies ici, pour représenter les gloires de l'Église du Christ ; mais prierait le lecteur de se rappeler de qui résultent toutes ces gloires et en qui elles sont toutes centrées. C'est Jésus, la vie et la lumière de ses rachetés, dont la présence est aussi la lumière et la gloire du ciel.

Il sera beaucoup plus profitable à celui qui écrit et à celui qui lit, de considérer la plénitude de la bénédiction contenue dans cette vue unique de Jésus, dans laquelle il est appelé ton Dieu ta gloire ; que d'essayer de décrire à partir de ces chiffres, en quoi consistera cette béatitude. Toutes les larmes ont été essuyées de tous les yeux : pour être conduits aux fontaines d'eaux vives, et le peuple de Jésus pour être tous justes ; ces expressions, sans doute, impliquent un état de félicité sans fin ; mais nos facultés non mûres actuelles ne sont compétentes ni pour la description ni pour la découverte.

Une assurance que nous avons, et qui suffit à tous : tout notre bonheur naîtra de notre union avec Jésus, de notre communion avec Jésus ; et nos communications de Jésus. Seigneur! sois ma part; car en toi j'ai tout.

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