(5) Or, dans le palais de Suse, il y avait un certain Juif, dont le nom était Mardochée, fils de Jaïr, fils de Shimei, fils de Kis, un Benjamite ; (6) Qui avait été emmené de Jérusalem avec la captivité qui avait été emmenée avec Jéconia, roi de Juda, que Nabuchodonosor, roi de Babylone, avait emmené.

Très probablement, toute la cause pour laquelle l'histoire de cette transaction dans la cour persane est enregistrée dans les écritures de DIEU, est seulement d'introduire certains grands événements appartenant à l'église. Si bien qu'en fait la partie principale de l'histoire commence à cet endroit. Le Lecteur, par conséquent, ne manquera pas de garder cela comme le grand point en vue à travers l'ensemble. Et qu'il observe en outre, par quels moyens minces le SEIGNEUR se plaît à poursuivre ses grands desseins concernant son église et son peuple.

Lorsque JÉSUS, notre adorable Rédempteur, est venu sur terre, de quelle humble manière et de quelle manière a-t-il été présenté. Qui aurait pensé à des desseins aussi vastes et glorieux que la rédemption a produit ; aurait dû s'ouvrir avec un début si bas ?

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