Qu'il s'agisse du plaisir divin que le Seigneur a pris en délivrant son peuple dans ces cas, qui représentaient le plus fortement leur délivrance spirituelle du péché et de l'enfer, par le Seigneur Jésus, ou bien en répétant cette délivrance, dans le cas de Babylone, le temps approchait où la chose représentée en type devait s'accomplir en réalité ; ou si pour une autre cause, que nous ne connaissons pas, le Seigneur a jugé bon de le faire ; mais le fait est que le Seigneur, à plusieurs reprises, parle d'une plus grande miséricorde dans l'émancipation de l'Église de Babylone que de l'Égypte.

Que les deux étaient éminemment typiques, c'est trop évident pour être mis en doute. Mais il est de notre devoir d'accepter ce que le Seigneur a dit avec une foi implicite. Voir Jérémie 23:7 . Je ne peux pas douter, mais que la prééminence dans le cas d'être délivré de Babylone, a résulté de la proximité à laquelle cet événement se tenait, au salut glorieux par Jésus, par rapport à l'âge lointain de l'Égypte.

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