Jérémie 16:1-21
1 La parole de l'Éternel me fut adressée, en ces mots:
2 Tu ne prendras point de femme, Et tu n'auras dans ce lieu ni fils ni filles.
3 Car ainsi parle l'Éternel sur les fils et les filles Qui naîtront en ce lieu, Sur leurs mères qui les auront enfantés, Et sur leurs pères qui les auront engendrés dans ce pays:
4 Ils mourront consumés par la maladie; On ne leur donnera ni larmes ni sépulture; Ils seront comme du fumier sur la terre; Ils périront par l'épée et par la famine; Et leurs cadavres serviront de pâture Aux oiseaux du ciel et aux bêtes de la terre.
5 Car ainsi parle l'Éternel: N'entre pas dans une maison de deuil, N'y va pas pleurer, te lamenter avec eux; Car j'ai retiré à ce peuple ma paix, dit l'Éternel, Ma bonté et ma miséricorde.
6 Grands et petits mourront dans ce pays; On ne leur donnera point de sépulture; On ne les pleurera point, On ne se fera point d'incision, Et l'on ne se rasera pas pour eux.
7 On ne rompra pas le pain dans le deuil Pour consoler quelqu'un au sujet d'un mort, Et l'on n'offrira pas la coupe de consolation Pour un père ou pour une mère.
8 N'entre pas non plus dans une maison de festin, Pour t'asseoir avec eux, Pour manger et pour boire.
9 Car ainsi parle l'Éternel des armées, le Dieu d'Israël: Voici, je ferai cesser dans ce lieu, sous vos yeux et de vos jours, Les cris de réjouissance et les cris d'allégresse, Les chants du fiancé et les chants de la fiancée.
10 Lorsque tu annonceras à ce peuple toutes ces choses, Ils te diront: Pourquoi l'Éternel nous menace-t-il de tous ces grands malheurs? Quelle est notre iniquité? Quel péché avons-nous commis contre l'Éternel, notre Dieu?
11 Alors tu leur répondras: Vos pères m'ont abandonné, dit l'Éternel, Ils sont allés après d'autres dieux, Ils les ont servis et se sont prosternés devant eux; Ils m'ont abandonné, et n'ont point observé ma loi.
12 Et vous, vous avez fait le mal plus encore que vos pères; Et voici, vous suivez chacun les penchants de votre mauvais coeur, Pour ne point m'écouter.
13 Je vous transporterai de ce pays Dans un pays que vous n'avez point connu, Ni vous, ni vos pères; Et là, vous servirez les autres dieux jour et nuit, Car je ne vous accorderai point de grâce.
14 C'est pourquoi voici, les jours viennent, dit l'Éternel, Où l'on ne dira plus: L'Éternel est vivant, Lui qui a fait monter du pays d'Égypte les enfants d'Israël!
15 Mais on dira: L'Éternel est vivant, Lui qui a fait monter les enfants d'Israël du pays du septentrion Et de tous les pays où il les avait chassés! Je les ramènerai dans leur pays, Que j'avais donné à leurs pères.
16 Voici, j'envoie une multitude de pêcheurs, dit l'Éternel, et ils les pêcheront; Et après cela j'enverrai une multitude de chasseurs, et ils les chasseront De toutes les montagnes et de toutes les collines, Et des fentes des rochers.
17 Car mes yeux sont attentifs à toutes leurs voies, Elles ne sont point cachées devant ma face, Et leur iniquité ne se dérobe point à mes regards.
18 Je leur donnerai d'abord le double salaire de leur iniquité et de leur péché, Parce qu'ils ont profané mon pays, Parce qu'ils ont rempli mon héritage Des cadavres de leurs idoles et de leurs abominations.
19 Éternel, ma force et mon appui, mon refuge au jour de la détresse! Les nations viendront à toi des extrémités de la terre, Et elles diront: Nos pères n'ont hérité que le mensonge, De vaines idoles, qui ne servent à rien.
20 L'homme peut-il se faire des dieux, Qui ne sont pas des dieux? -
21 C'est pourquoi voici, je leur fais connaître, cette fois, Je leur fais connaître ma puissance et ma force; Et ils sauront que mon nom est l'Éternel.
Jérémie 16:1 à Jérémie 17:18 . La Détresse à Venir une Pénalité pour le Péché. Il est interdit au prophète de fonder une famille, à cause des douleurs à venir ( cf. 1 Corinthiens 7:29 sqq.
), dans laquelle la mort sera trop fréquente même pour un deuil et un enterrement. Il doit se tenir à l'écart des expressions ordinaires de chagrin ( Jérémie 16:5 ) ou de joie sociale ( Jérémie 16:8 sq.; cf. Jérémie 7:34 ), comme signe que Yahvé fera cesser les deux dans le catastrophe universelle.
La raison de cette grande souffrance est le péché de déloyauté envers Yahweh, qui jettera Son peuple (comme un javelot, 1 Samuel 20:33 ) vers une terre d'autres dieux ( Jérémie 16:13 ; cf. 1 Samuel 26:19 ).
Les deux versets suivants ( Jérémie 16:14 .), qui promettent une restauration future, sont insérés à partir de Jérémie 23:7 ., et interrompent le contexte actuel. Les pêcheurs et les chasseurs que Yahvé enverra, pour fileter en bancs ou pourchasser individuellement, sont les envahisseurs de Juda, auxquels il n'y a pas d'échappatoire.
La lourde peine (double comme dans Ésaïe 40:2 ) a été provoquée par l'insulte particulière à Yahvé du péché d'idolâtrie ( Jérémie 16:18 ). Le prophète s'interrompt pour anticiper le jour où Yahvé sera connu de tous les peuples, qui abandonneront leurs non-dieux ( Jérémie 16:19 ).
Le péché de Juda est inscrit de manière ineffaçable sur son cœur ; les projections au coin de leurs ( mg. ) autels ( Exode 27:2 ) portent le sang du sacrifice païen; c'est pourquoi Juda sera gâté et son peuple deviendra exilé ( Jérémie 17:1 ).
Le reste de cette section ( Jérémie 17:5 ) est un recueil éditorial de dictons plus ou moins décousus, probablement de Jérémie. Le beau contraste dans Jérémie 17:5 est probablement la source des Psaumes 13 f. L'aveu de faiblesse intérieure dans Jérémie 17:9 peut appartenir à la prière du prophète pour la guérison dans Jérémie 17:14 sqq.
(avec Jérémie 17:10 cf. Jérémie 11:20 ; Jérémie 32:19 ). Jérémie 17:11 est un proverbe basé sur les prétendues habitudes de la perdrix, le fait étant que la couvée adoptive abandonne enfin sa prétendue mère.
Une confiance ininterrompue en Yahvé est exprimée dans Jérémie 17:12 ., et le prophète prie pour qu'il ne soit pas abandonné dans sa tâche prophétique ; il nie toute joie malveillante dans ses prophéties du mal, mais demande à être justifié ( Jérémie 17:14 ).
Jérémie 16:5 . Sur le deuil des morts, voir p. 110, HDB, Mourning, EBi., Mourning Customs, et cf. Jérémie 41:5 ; Jérémie 47:5 ; Deutéronome 14:1 , etc.
Jérémie 16:13. Pour une telle reconnaissance tacite des divinités païennes, combinée à un monothéisme pratique, voir le Deutéronome 6:4 contemporain ; Deutéronome 6:14 .
Jérémie 16:18 . carcasses : un terme de mépris pour les idoles ; omettre d'abord avec LXX.
Jérémie 17:1 . plume de fer : c'est -à- dire un instrument en fer utilisé pour sculpter sur la roche ; cf. Job 19:24 .
Jérémie 17:2 . tandis que. Asherim : probablement une glose, après laquelle nous devrions procéder, sur les arbres (verts) qui s'étendent, sur les hautes collines, la montagne dans le champ. En l'état, la dernière phrase doit être prise comme un titre de Jérusalem (mais voir sur Jérémie 21:13 ).
Jérémie 17:3 f. : en partie trouvé comme insertion, Jérémie 15:13 f.
Jérémie 17:4 . tu. discontinue n'est pas l'hébreu; une légère correction donne, tu laisseras tomber ta main.
Jérémie 17:6 . bruyère : censé être le genévrier nain.
Jérémie 17:11 . fou : dénotant une infériorité morale plutôt qu'intellectuelle.
Jérémie 17:12 , peu susceptible d'être celui de Jérémie, fait référence au Temple.
Jérémie 17:13 . écrit en terre : c'est -à- dire éphémère, en contraste avec ce qui est gravé dans la roche. eaux vives : Jérémie 2:13 .
Jérémie 17:15 . cf. Ésaïe 5:19 .
Jérémie 16:16 . Un léger changement de voyelle (avec certains VSS) passerait d'un berger à à cause du mal, un parallèle à la clause suivante.