Jérémie 2:13

For my people have committed two evils; they have forsaken me the fountain of living waters, and hewed them out cisterns, broken cisterns, that can hold no water. DEUX MAUX - pas seulement un mal, comme les idolâtres qui ne connaissent pas mieux: outre la simple idolâtrie, mon peuple ajoute le péché d'abandonner le vrai Dieu qu'il a connu ; les païens, bien qu'ayant le péché d'idolâtrie, sont libres du péché supplémentaire de «changer» le vrai Dieu pour des idoles (Jérémie 2:11). M'ABANDONNÉ. La colocalisation hébraïque fait ressortir le seul Dieu vivant dans un contraste plus marqué avec les non-entités idoles. «MOI ils ont abandonné, la Fontaine», etc. (Jérémie 17:13;...

Si une raison est donnée ici pour laquelle le Prophète avait ordonné aux cieux d'être étonnés et terrifiés, alors nous devons rendre les mots ainsi: «Car deux maux ont fait mon peuple:» mais je pense plutôt que le verset précédent est lié au premier. versets. Le Prophète avait dit: «Allez dans les terres les plus éloignées, et voyez si une nation a changé ses dieux, alors que ce ne sont pourtant que de simples inventions.» Je pense qu'alors le sujet est clos par l'exclamation du verset précédent, lorsque le Prophète dit: "Soyez étonnés, cieux." Il s'ensuit alors: «Certes, deux maux ont été commis par mon peuple», même ceux-ci, - «ils m'ont abandonné», - et ensuite, «ils se sont cherché de faux dieux». Quand quelqu'un abandonne un vieil ami et se rattache à un nouveau, c'est une conduite inique et basse: mais quand il n'y a pas de compensation, il y a en elle unie, folie, légèreté et foli...

9-13 Avant que Dieu punisse les pécheurs, il les supplie de les amener à la repentance. Il plaide avec nous, ce que nous devrions plaider avec nous-mêmes. Ayez peur de penser à la colère et à la malédiction qui seront la part de ceux qui se jettent hors de la grâce et de la faveur de Dieu. La grâce en Christ est comparée à l'eau d'une fontaine, elle est rafraîchissante et rafraîchissante, purifiante et fructueuse: à l'eau vive, parce qu'elle ranime les pécheurs morts, fait revivre les saints tombants, soutient et maintient la vie spirituelle, et les problèmes dans la vie éternelle, et est toujours fluide. Abandonner cette fontaine est le premier mal; cela se fait lorsque le peuple de Dieu néglige sa parole et ses ordonnances. Ils les ont taillés des citernes cassées, qui ne pouvaient contenir aucune eau. Tels sont le monde et les choses qu'il contient; telles sont les inventions des homm...

Verset Jérémie 2:13. _ Deux maux _] _ Premiers _, ils _ ont abandonné Dieu _, la fontaine de vie, de lumière, de prospérité et de bonheur. _ Deuxièmement _, ils ont creusé des citernes cassées; ils _ se sont joints aux idoles _, dont ils ne pouvaient recevoir ni le bien temporel ni spirituel! Leur conduite était l'excès de folie et d'aveuglement. Ce que nous appelons ici _ cassé _ _ citernes _, signifie plus correctement des récipients tels que _ mal fait, pas _ _ fidèle, mal assemblé _, de sorte que l'eau _ fui à travers eux _....

Les païens ne sont coupables que d'un seul péché: l'idolâtrie; le peuple de l'alliance en commet deux: il abandonne le vrai Dieu; ils servent des idoles. FONTAINE - Pas une source ou une fontaine naturelle, mais un réservoir ou un réservoir creusé dans le sol (voir Jérémie 6:7), et principalement destiné au stockage des eaux vives, i. e., ceux des ressorts et des ruisseaux. La citerne était utilisée uniquement pour stocker l'eau de pluie et, par conséquent, la quantité qu'elle contenait était limitée....

EXPOSITION. Le deuxième chapitre constitue l'introduction d'un groupe de discours (Jérémie 2-6), qui devrait être lu ensemble. Il est appelé par Ewald (et la position de la prophétie favorise ce point de vue) Le premier oracle que Jérémie a été livré en public («Oracle», est en fait l'équivalent anglais le plus proche de ces deux synonymes d'hébreu remarquables, Massa et Néum - surtout pour le dernier). Cela l'apporterait dans la treizième année du règne de Josiah (voir Jérémie 1: 3 ), bien que nous ne pouvons pas être sûrs que les références à une période ultérieure ne soient pas insérées par la suite. Il est évident que seul un résumé des mots parlés du prophète que nous avons dans ce discours le plus impressionnant. Afin de l'apprécier, nous devons garder à l'esprit les relations politiques extérieures et les religions internes condition du royaume de Juda. Celles-ci ont déjà été abor...

Car mon peuple a commis deux maux, ... non, mais ils avaient plus commis, mais il y en avait deux principaux qu'ils étaient coupables, ci-après mentionné; Et c'était une aggravation de ces crimes, qu'ils étaient les professeurs de Dieu qui les avaient commis: et on peut observer que ce péché; ils ne sont pas sans cela, ni la commission de celui-ci; et peut être laissé tomber à de grands péchés, et pourtant rester son peuple; L'intérêt de l'alliance ne peut être dissous; Cela devrait être considéré comme non comme un encouragement au péché, mais comme un soulagement sous un sens du péché: Ils m'ont abandonné, la fontaine des eaux vivantes; Ceci est dit de Christ, Cantique des Caniqués 4:15 , Grace en lui est comparé à la "eau", il étant refroidir et rafraîchir, nettoyer et fructifier; et à l'eau vivante, car il accélère les pécheurs morts, ravivent les saints tombants, soutient et maintie...

Jérémie 2:1. _ de plus la parole du Seigneur est venue à moi, en disant, allez pleurer dans les oreilles de Jérusalem en disant, disant donc le Seigneur, je me souviens de toi, la gentillesse de ta jeunesse, l'amour de Thy des espiègles quand tu es passée après moi dans le désert, dans une terre qui n'a pas été semée. Israël était la sainteté au Seigneur et les prénomfruits de son augmentation: tout ce qui le dévore doit offenser; le mal viendra sur eux, dit le Seigneur. _. Dieu se souvint de ce qu'est-ce que Israël était auparavant dans ces bons jours où le Seigneur les seul le conduisait et il n'y avait pas d'étrange Dieu parmi eux. Maintenant, il les soumettes, rappelez-vous d'où ils étaient tombés et se repentent et font leurs premiers œuvres de peur qu'il ne vienne à eux à Wrath. Oh, bien-aimé, si vous avez déjà vécu de Dieu si vous avez déjà posé la tête sur le seigneur de Christ e...

CHAPITRE S 2:1-3:5 Expostulation et destitution _1. Son amour et sa gentillesse envers Jérusalem ( Jérémie 2:1 )_ 2. Le peuple infidèle ( Jérémie 2:4 ) 3. Les deux maux et les conséquences ( Jérémie 2:12 ) 4. Impeachment ( Jérémie 2:19 ) 5. Dénonciation ( Jérémie 2:31 ) 6. Jéhovah attendant de faire miséricorde ( Jérémie 3:1 ) Jéré

CHAPITRE II LA CONFIANCE DANS L'OMBRE DE L'EGYPTE Jérémie 2:1 ; Jérémie 3:1 Le premier des discours publics du prophète est, en fait, un sermon qui procède d'une exposition du péché national à la menace d'un jugement à venir. Il se divise naturellement en trois sections, dont le premier Jérémie 2:1 expose le tendre amour de Iahvah pour sa jeune épouse Israël dans les temps anciens de la vie nomade, lorsque la fidélité à Lui était récompensée par la protection contre tous les ennemis extérieurs ; puis passe à dénoncer l'apostasie sans précédent d'un peuple vis-à-vis de son Dieu. Le second ( Jérémie 2:14 ) décla