Jérémie 2:22

For though thou wash thee with nitre, and take thee much soap, yet thine iniquity is marked before me, saith the Lord GOD. NITRE - pas ce que l'on appelle maintenant ainsi, à savoir, le petre de sel; mais le natron d'Egypte, un alcali minéral, une incrustation au fond des lacs, après la chaleur estivale a évaporé l'eau: utilisée pour le lavage (cf. remarques, Job 9:30; Proverbes 25:20.) SAVON - potasse, dont le carbonate est obtenu impur en brûlant différentes plantes, en particulier le kali d'Egypte et d'Arabie. Mélangé avec de l'huile, il était utilisé pour le lavage. MARQUÉ - profondément enraciné, marqué de manière indélébile; l'hébreu [ kaatam ...

Nous avons déjà vu, et le Prophète répétera souvent la même chose, que le peuple était devenu si réfractaire qu'il ne céderait volontiers à aucune réprimande; car ils étaient presque tous d'un front si dur, et si obstinés dans leur méchanceté, qu'ils osaient insolemment soulever des objections contre les prophètes; chaque fois qu'ils les réprimandaient sévèrement: «Quoi! Ne sommes-nous pas le peuple saint de Dieu? Ne nous a-t-il pas choisis? Ne sommes-nous pas la sainte semence d'Abraham? » Il était donc nécessaire que les prophètes appliquent une cale dure sur un nœud dur, comme ils le disent couramment. Comme, alors, les Israélites étaient comme un bois noueux, il fallait frapper fort leur obstination. A ce propos, Jérémie dit maintenant: _ Même si tu te lavais avec du nitre et que tu te multipliais, ton iniquité serait devant moi marquée; _ c'est-à-dire: "Vous n'effectuez rien lorsque...

20-28 Malgré tous leurs avantages, Israël était devenu comme la vigne sauvage qui porte des fruits vénéneux. Les hommes sont souvent autant sous la puissance de leurs désirs débridés et de leurs convoitises pécheuses que les bêtes brutes. Mais le Seigneur les avertit ici de ne pas se fatiguer dans des poursuites qui ne pourraient qu'apporter détresse et misère. Comme nous ne devons pas désespérer de la miséricorde de Dieu, mais croire que cela suffit pour le pardon de nos péchés, nous ne devons pas non plus désespérer de la grâce de Dieu, mais croire qu'elle est capable de soumettre nos corruptions, bien que toujours si fortes ....

Verset Jérémie 2:22. _ Car si tu te laves avec du nitre _] Il devrait être rendu _ natar _ ou _ natron _, une substance totalement différente de notre _ nitre _. Il vient de la racine נתר _ nathar _, pour dissoudre, desserrer, car une solution de celui-ci dans l'eau est abstinente, en prenant _ taches _, c., à partir de vêtements. Il est toujours utilisé dans _ est _ pour le _ lavage _. Si du _ vinaigre _ y est versé, le Dr _ Shaw _ dit, une forte effervescence est immédiate conséquence, qui illustre Proverbes 25:20: "Le chant des chansons à un cœur lourd est comme le vinaigre sur natron" c'est-à-dire qu'il n'y a pas d'affinité entre eux; l'opposition et les conflits sont occasionnés par toute tentative de les unir. Ton iniquité est marquée devant

NITRE - Ou, natron, un alcali minéral, trouvé dans la vallée du Nil, où il efflorescence sur les rochers et les surfaces des digues, et dans l'ancien temps était soigneusement collectées et utilisées pour faire de la lessive pour le lavage (voir Proverbes 25:2). SOPE - Un alcali végétal, maintenant appelé «potasse», car obtenu à partir des cendres de plantes. Sa combinaison avec des huiles, etc., pour former du savon n’était connue des Hébreux que longtemps après l’époque de Jérémie, mais ils utilisaient la lessive, formée en faisant passer de l’eau à travers les cendres. Ainsi donc, bien qu'Israël utilise à la fois des alcalis minéraux et végétaux, les détergents les plus puissants connus, elle sera incapable de laver les taches de son apostasie. TON INIQUITÉ EST MARQUÉE - i. e., comme une tache....

EXPOSITION. Le deuxième chapitre constitue l'introduction d'un groupe de discours (Jérémie 2-6), qui devrait être lu ensemble. Il est appelé par Ewald (et la position de la prophétie favorise ce point de vue) Le premier oracle que Jérémie a été livré en public («Oracle», est en fait l'équivalent anglais le plus proche de ces deux synonymes d'hébreu remarquables, Massa et Néum - surtout pour le dernier). Cela l'apporterait dans la treizième année du règne de Josiah (voir Jérémie 1: 3 ), bien que nous ne pouvons pas être sûrs que les références à une période ultérieure ne soient pas insérées par la suite. Il est évident que seul un résumé des mots parlés du prophète que nous avons dans ce discours le plus impressionnant. Afin de l'apprécier, nous devons garder à l'esprit les relations politiques extérieures et les religions internes condition du royaume de Juda. Celles-ci ont déjà été abor...

Car si tu te lavés avec Nitre, ... le mot ר, "nitre", est utilisé uniquement dans cet endroit et dans Proverbes 25:20 et il est difficile de dire ce qu'il est difficile . Kimchi et Ben Melech observent que certains disent que c'est ce qu'on appelle "alun"; et d'autres que c'est une poussière avec laquelle ils lavent la tête et nettoient tout; Et Jarchi dit que c'est une sorte de terre utilisée dans les vêtements de nettoyage; et "Nitre" est mentionné par les médecins maliques parmi ceux qui sont utilisés pour le lavage des vêtements et en prenant des taches en dehors; En ce qui concerne ce qu'il est qu'ils ne sont pas convenus; Et il semble que le nitre des anciens est inconnu de nous; et salpète est mis dans la pièce de celui-ci; et certains rendent le mot ici "salpetétre"; et Pline U observe, que Nitre ne diffère pas beaucoup de sel et lui attribue une vertu de manger de la crasse et d...

Jérémie 2:1. _ de plus la parole du Seigneur est venu à moi, en disant, allez pleurer dans les oreilles de Jérusalem en disant: Sonh dit le Seigneur: Je me souviens de toi, la gentillesse de ta jeunesse, l'amour de tes époustals , quand tu es passée après moi dans le désert d'une terre qui n'a pas été semée. Israël était la sainteté à l'Éternel et les premiers fruits de son augmentation: tout ce qui le dévore Shalt offense; le mal viendra alors, dit le Seigneur. _. Dieu rappelle à son peuple de ce qu'ils avaient l'habitude d'être dans leurs premiers jours, quand ils sont sortis d'Égypte. Ils avaient très malheureusement diminué de ce qu'ils étaient alors. Ils n'étaient pas trop fidèles au Seigneur alors; mais ils étaient tombés de retour de cette condition. Ce passage rentre-t-il pas à certains d'entre vous qui ne sont pas ce que vous étiez autrefois? Que le Seigneur parle gracieusement...

CHAPITRE S 2:1-3:5 Expostulation et destitution _1. Son amour et sa gentillesse envers Jérusalem ( Jérémie 2:1 )_ 2. Le peuple infidèle ( Jérémie 2:4 ) 3. Les deux maux et les conséquences ( Jérémie 2:12 ) 4. Impeachment ( Jérémie 2:19 ) 5. Dénonciation ( Jérémie 2:31 ) 6. Jéhovah attendant de faire miséricorde ( Jérémie 3:1 ) Jéré

CHAPITRE II LA CONFIANCE DANS L'OMBRE DE L'EGYPTE Jérémie 2:1 ; Jérémie 3:1 Le premier des discours publics du prophète est, en fait, un sermon qui procède d'une exposition du péché national à la menace d'un jugement à venir. Il se divise naturellement en trois sections, dont le premier Jérémie 2:1 expose le tendre amour de Iahvah pour sa jeune épouse Israël dans les temps anciens de la vie nomade, lorsque la fidélité à Lui était récompensée par la protection contre tous les ennemis extérieurs ; puis passe à dénoncer l'apostasie sans précédent d'un peuple vis-à-vis de son Dieu. Le second ( Jérémie 2:14 ) décla