Jérémie 2:6

Neither said they, Where is the LORD that brought us up out of the land of Egypt, that led us through the wilderness, through a land of deserts and of pits, through a land of drought, and of the shadow of death, through a land that no man passed through, and where no man dwelt? NI L'UN NI L'AUTRE N'ONT DIT, OÙ ... Les mots mêmes que Dieu utilise (Ésaïe 63:9; Ésaïe 63:11; Ésaïe 63:13) quand, pour ainsi dire, se rappelant ses anciens actes d'amour envers Israël comme motif d'interposition à nouveau en leur nom. Quand ils ne voulaient pas dire: Où est Yahvé, etc., Dieu lui-même l'a enfin dit pour eux (cf. remarque,...

Le Prophète continue avec le même sujet; car Dieu n'introduit ici aucun petit crime contre son peuple, comme ils avaient enterré son favom dans l'oubli. En effet, une rédemption si merveilleuse méritait d'être célébrée à tous les âges, non seulement par une nation, mais par toutes les nations de la terre. Comme alors les Juifs avaient ainsi enterré le souvenir d'une faveur si remarquable et si précieuse, leur basse impiété paraissait évidente. S'ils n'avaient pas expérimenté la puissance et la bonté de Dieu, ou s'ils n'avaient été témoins d'eux que d'une manière ordinaire, leur culpabilité aurait pu être atténuée; mais comme Dieu avait fait du ciel une démonstration inhabituelle de sa puissance, et comme sa majesté s'était manifestée devant les yeux du peuple, combien était grande leur morosité en oubliant ensuite leur Dieu, qui s'était ouvertement et avec de telles preuves leur! Nous co...

1-8 Ceux qui commencent bien, mais ne persévèrent pas, seront justement réprimandés par leurs débuts pleins d'espoir et prometteurs. Ceux qui abandonnent la religion s'y opposent généralement plus que ceux qui ne l'ont jamais connue. Pour cela, ils ne pouvaient avoir aucune excuse. L'Israël spirituel de Dieu doit assumer ses obligations envers lui pour un sauf-conduit à travers le désert de ce monde, si dangereux pour l'âme. Hélas, autant, qui paraissaient autrefois dévoués au Seigneur, vivent tellement que leurs professions aggravent leurs crimes! Faisons attention à ne pas perdre de zèle et de ferveur à mesure que nous acquérons des connaissances....

Verset Jérémie 2:6. _ À travers le désert _] L’Égypte était la _ maison de leur _ _ bondage _: le _ désert _ par lequel ils sont passés après leur sortie d'Égypte, était un endroit où _ les moyens d'existence _ étaient introuvables; où aucune famille ne pouvait subsister, encore moins une entreprise de 600 000 hommes. Dieu mentionne ces choses pour montrer que c'était grâce à la générosité d'une _ providence spéciale _ qu'ils étaient nourris et préservés vivants. Auparavant, c'était une terre _ à travers laquelle aucun homme _ _ ne passait, et dans laquelle aucun homme n'habitait _. Et pourquoi? parce qu'il n'a pas produit les moyens de vivre; c'était l '_ ombre de la mort _ dans son apparence, et la _ tombe _ pour ceux qui se sont commis à elle....

Les recherches modernes ont montré que cette description ne s'applique qu'à des portions limitées de la route des Israélites à travers la péninsule de Sinaitic....

EXPOSITION. Le deuxième chapitre constitue l'introduction d'un groupe de discours (Jérémie 2-6), qui devrait être lu ensemble. Il est appelé par Ewald (et la position de la prophétie favorise ce point de vue) Le premier oracle que Jérémie a été livré en public («Oracle», est en fait l'équivalent anglais le plus proche de ces deux synonymes d'hébreu remarquables, Massa et Néum - surtout pour le dernier). Cela l'apporterait dans la treizième année du règne de Josiah (voir Jérémie 1: 3 ), bien que nous ne pouvons pas être sûrs que les références à une période ultérieure ne soient pas insérées par la suite. Il est évident que seul un résumé des mots parlés du prophète que nous avons dans ce discours le plus impressionnant. Afin de l'apprécier, nous devons garder à l'esprit les relations politiques extérieures et les religions internes condition du royaume de Juda. Celles-ci ont déjà été abor...

Ni l'un ni l'autre dit, où est le Seigneur? ... Ils ne lui ont pas demandé lui, ni ne cherchent son visage et leur faveur, ni le vénérer, ni aucun préavis des bénédictions qu'il a accordées: Cela nous a amenés à partir du pays d'Égypte? au moyen de Moïse, le distributeur, avec une main puissante et un bras étendu; Car, bien que Moïse soit l'instrument, Dieu était la cause efficace de la délivrance; La faveur était la sienne et la gloire de cela aurait dû lui avoir été donnée: Cela nous a conduit à travers le désert; de "SHUR", ou de "péché", le désert d'Arabie, Exode 15:22 et un terrible et terrible, il était: à travers une terre de déserts et de fosses, à travers une terre de sécheresse et de l'ombre de la mort; où étaient les scorpions, les serpents ardents, la sécheresse et pas d'eau, et si très dangereux et très dangereux que des voyages inconfortables; Et pourtant, tout cela, ils...

Jérémie 2:1. _ de plus la parole du Seigneur est venue à moi, en disant, allez pleurer dans les oreilles de Jérusalem en disant, disant donc le Seigneur, je me souviens de toi, la gentillesse de ta jeunesse, l'amour de Thy des espiègles quand tu es passée après moi dans le désert, dans une terre qui n'a pas été semée. Israël était la sainteté au Seigneur et les prénomfruits de son augmentation: tout ce qui le dévore doit offenser; le mal viendra sur eux, dit le Seigneur. _. Dieu se souvint de ce qu'est-ce que Israël était auparavant dans ces bons jours où le Seigneur les seul le conduisait et il n'y avait pas d'étrange Dieu parmi eux. Maintenant, il les soumettes, rappelez-vous d'où ils étaient tombés et se repentent et font leurs premiers œuvres de peur qu'il ne vienne à eux à Wrath. Oh, bien-aimé, si vous avez déjà vécu de Dieu si vous avez déjà posé la tête sur le seigneur de Christ e...

CHAPITRE S 2:1-3:5 Expostulation et destitution _1. Son amour et sa gentillesse envers Jérusalem ( Jérémie 2:1 )_ 2. Le peuple infidèle ( Jérémie 2:4 ) 3. Les deux maux et les conséquences ( Jérémie 2:12 ) 4. Impeachment ( Jérémie 2:19 ) 5. Dénonciation ( Jérémie 2:31 ) 6. Jéhovah attendant de faire miséricorde ( Jérémie 3:1 ) Jéré

CHAPITRE II LA CONFIANCE DANS L'OMBRE DE L'EGYPTE Jérémie 2:1 ; Jérémie 3:1 Le premier des discours publics du prophète est, en fait, un sermon qui procède d'une exposition du péché national à la menace d'un jugement à venir. Il se divise naturellement en trois sections, dont le premier Jérémie 2:1 expose le tendre amour de Iahvah pour sa jeune épouse Israël dans les temps anciens de la vie nomade, lorsque la fidélité à Lui était récompensée par la protection contre tous les ennemis extérieurs ; puis passe à dénoncer l'apostasie sans précédent d'un peuple vis-à-vis de son Dieu. Le second ( Jérémie 2:14 ) décla