1 Samuel 26:19

Now therefore, I pray thee, let my lord the king hear the words of his servant. If the LORD have stirred thee up against me, let him accept an offering: but if they be the children of men, cursed be they before the LORD; for they have driven me out this day from abiding in the inheritance of the LORD, saying, Go, serve other gods. SI LE SEIGNEUR T'A EXCITÉ CONTRE MOI - par le mauvais esprit qu'il a envoyé, ou par toute offense spirituelle par laquelle nous lui avons mutuellement déplu. QU'IL ACCEPTE UNE OFFRANDE - i: e., offrons conjointement un sacrifice pour apaiser sa colère contre nous. si ce sont les enfants des hommes. La prudence, la méchanceté et l'adresse de David en attribuant l'inimitié du roi aux instigations de certains trafiquants malveillants, et non à la jalousie de Saül lui-même, méritent d'être remarquées. DIRE, ALLEZ, SERVEZ D'AUTRES DIEUX. C'était...

13-20 David raisonna sérieusement et affectueusement avec Saül. Ceux qui nous interdisent d'assister aux ordonnances de Dieu font ce qu'ils peuvent pour nous éloigner de Dieu et nous rendre païens. Nous devons considérer ce qui nous expose au péché comme le plus grand tort qui puisse nous être fait. Si le Seigneur t'a excité contre moi, soit par mécontentement envers moi, en prenant cette voie pour me punir de mes péchés contre lui, soit par mécontentement envers toi, si c'est l'effet de ce mauvais esprit du Seigneur qui te trouble; laissez-le accepter une offrande de nous deux. Joignons-nous à la recherche de la paix et à la réconciliation avec Dieu par le sacrifice....

Verset 1 Samuel 26:19. _ Qu'il accepte une offrande _] Si Dieu t'a excité contre moi, eh bien, qu'il livre ma vie entre tes mains et accepte-le comme un sacrifice . Mais comme le mot est מנחה _ minchah _, une offrande de gratitude, peut-être que le sens peut être celui-ci: Que Dieu accepte une offrande de gratitude de ta part, pour avoir purgé le terre d'un ouvrier d'iniquité; car si je n'étais pas comme ça, Dieu ne t'éveillerait jamais contre moi. _ Mais si _ ils sont _ les enfants des hommes _] Si les hommes ont, par de fausses représentations, des mensonges , et des calomnies, t'ont excité contre un innocent, puis _ qu'ils soient maudits devant le Seigneur _. Si je suis coupable, je mérite de mourir; sinon, ceux qui recherchent ma vie devraient être détruits. _ Dire, allez, servez d'autres dieux. _] Son être _ a obligé _ à quitter le tabernac

SI LE SEIGNEUR T'A REMUÉ - La signification est claire à partir de l'histoire précédente. «Un mauvais esprit de Dieu le troublant» fut le début de la persécution. Et ce mauvais esprit a été envoyé pour punir le péché de Saül 1 Samuel 16:1, 1 Samuel 16:14. Si la persécution continue n’était que la conséquence de ce mauvais esprit continuant de vexer Saül, David conseille à Saül de demander le pardon de Dieu et, par conséquent, la suppression de l’esprit mauvais, en offrant un sacrifice. Mais si la persécution était la conséquence des fausses accusations de calomniateurs, alors «maudits» soient ses ennemis qui, par leurs actions, chassèrent David du seul pays où Yahvé était adoré, et le forcèrent à se réfugier dans le pays des païens. et les idolâtres (comparez...

David une seconde fois la vie de Saul ( 1 Samuel 26: 1-9 .). EXPOSITION. Saul, sur les informations des ZipHites, cherche à nouveau à détruire David ( 1 Samuel 26: 1-9 ). 1 Samuel 26:1. Les ZipHites sont venus à Saul. Il y a tellement de points de similitude entre ce récit et qui contenait dans 1 Samuel 23: 19-9 ; 1 Samuel 24:1, qu'il a été soutenu que, dans ces deux comptes, nous avons sensiblement le même fait, que par deux traditions populaires différentes, et non enregistrées avant une période ultérieure en retard , à laquelle le narrateur, incapable de décider quelle était la vraie forme de l'histoire, déterminée à donner les deux. Les principaux points de similitude sont- (1) La trahison des zip -hites ( 1 Samuel 26: 1 ;...

Par conséquent, je vous prie, laissez mon Seigneur le roi entendre les paroles de son serviteur, si David attendait que David ait attendu une réponse à sa question n'est pas certaine; Probablement il l'a fait et n'observit aucun retourné, le public souhaité de ce qu'il avait davantage à dire: Si le Seigneur vous a suscité contre moi; S'il l'avait mis dans son cœur de le persécuter après cette manière, pour un péché qu'il avait commis contre lui, mais pas contre Saul: cela semblait être le cas,. laissez-le accepter une offre; mon offrande, comme le targum; ou ma prière, comme Jarchi; Je proposerais une offre de péché selon la loi, de faire de l'expiation à mon infraction et d'espérer qu'il serait accepté; Ou je ferais ma supplication à Dieu et je le supplierais de pardonner l'iniquité de la mine, et donc une question soit mise à ces problèmes; Ou devrait-il être un crime de capital mérit...

CHAPITRE 26 _1. Les Ziphites et la poursuite de Saül ( 1 Samuel 26:1 )_ 2. David épargne à nouveau Saül ( 1 Samuel 26:5 ) 3. Les paroles de David à Abner ( 1 Samuel 26:13 ) 4. Les paroles de David à Saül ( 1 Samuel 26:17 ) 5. La confession de Saül et la réponse de David ( 1 Samuel 26:21 ) Hachilah, où nous trouvons maintenant David, était à six milles à l'est de Ziph et environ à mi-chemin d'En-gedi. Les Ziphites révèlent une fois de plus sa cachette à Saul. Et Saül se précipitait ver

CHAPITRE XXXI. _ DAVID DEUX FOIS ÉPARGNE LA VIE DE SAUL._ 1 Samuel 24:1 ; 1 Samuel 26:1 . L'invasion des Philistins avait libéré David de la peur de Saül pour un temps, mais seulement pour un temps. Il savait très bien que lorsque le roi d'Israël aurait une fois repoussé cette invasion, il reviendrait pour poursuivre l'objet qui lui tenait tant à cœur. Pendant un moment, il se réfugia parmi les rochers d'Engedi, ce bel endroit dont nous avons déjà parlé, et qui a été embaumé dans les Saintes Écritures, comme suggérant une belle image du Bien-Aimé - "Mon bien-aimé est pour moi comme un groupe de camphir dans les vignes d'Engedi" ( Cantique des Cantiqu 1:14 ). Les m

Maintenant donc, je te prie, que mon seigneur le roi entende les paroles de son serviteur. Si l'Éternel t'a soulevé contre moi, qu'il accepte une offrande; mais s'ils sont enfants des hommes, qu'ils soient maudits devant l'Éternel! car ils m'ont chassé aujourd'hui de demeurer dans l'héritage de l'Éternel, en disant: Allez, servez d'autres dieux. Ver. 19. _Qu'il accepte une offrande. _] Héb., Qu'il sente, c'est-à-dire, la saveur d'un sacrifice, et se réconcilie par la passion du Christ, dont ces sacrifices étaient des sacrements. Et à ce sujet, David ne douta pas que Dieu ne condescendrait, car il est miséricordieux et pardonne abondamment. Esa 55:7 _De demeurer dans l'héritage du Seigneur. _] Cela a plus troublé David que la perte de tous les autres conforts et logements. _En disant : Allez, servez d'autres dieux. _] Ce qu'ils ont dit non verbalement, mais interprétativement, et à ce s...

1 SAMUEL 26. DAVID ÉPARGNE SAÜL DANS LE DÉSERT DE ZIPH (J). D'une des sources les plus anciennes ( _cf._ au ch. 24). 1 SAMUEL 26:1 À 1 SAMUEL 12:1 f. répète brièvement la substance et une partie de la formulation de1 Samuel 23:19 : David est dans le désert de Ziph, et Saül le poursuit. Mais au lieu de la suite donnée dans 1 Samuel 23, nous avons une autre version de l'histoire dans 1 Samuel 24 du traitement généreux de David envers Saül. David apprend que Saul le poursuit à nouveau et se trouve dans son voisinage immédiat : d'une certitude est clairement erronée, et RVm, à un endroit déterminé, n'est pas beaucoup plus probable. Il peut y avoir une erreur de scribe, et le nom d'un lieu