Ésaïe 40:2

Speak ye comfortably to Jerusalem, and cry unto her, that her warfare is accomplished, that her iniquity is pardoned: for she hath received of the LORD's hand double for all her sins. PARLEZ CONFORTABLEMENT - littéralement, au cœur; pas seulement à l'intellect. PARLEZ CONFORTABLEMENT - littéralement, au cœur; pas seulement à l'intellect. À JÉRUSALEM - bien qu'alors en ruine, considérée par Dieu comme sur le point d'être reconstruite; son peuple est principalement destiné, mais la ville est personnifiée. CRY - fin publiquement avec insistance, comme un héraut crie à haute voix (Ésaïe 40:3). SA GUERRE - le moment fixé pour sa misère; tsªbaa'aah (H6635), son service à terme et ses d...

2. _ Parlez selon le cœur de Jérusalem. _ Ici, Dieu commande à ses serviteurs les prophètes, et établit le message qu'il souhaite qu'ils délivrent publiquement, lorsque les croyants seront appelés à changer leur tension du deuil à la joie. Et pourtant il ne les exhorte pas et ne les encourage pas à s'acquitter joyeusement et courageusement de leur charge, autant qu'il transmet à l'esprit des croyants un espoir assuré qu'ils peuvent supporter patiemment l'ennui du retard, jusqu'à ce que les prophètes apparaissent avec cette joie et charmant message. _ parler au cœur _ (107) n’est rien d’autre que «parler selon le souhait ou sentiment de l'esprit; car notre cœur a horreur ou recule si une triste intelligence est communiquée, mais reçoit avec empressement, ou plutôt court à la rencontre, ce qui est agréable. Or, du fait que le peuple a été apparemment rejeté, rien de plus agréable qu'une r...

1-11 Toute vie humaine est une guerre; la vie chrétienne est le plus; mais la lutte ne durera pas toujours. Les troubles sont supprimés dans l'amour, lorsque le péché est pardonné. Dans la grande expiation de la mort du Christ, la miséricorde de Dieu s'exerce à la gloire de sa justice. En Christ et dans ses souffrances, les vrais pénitents reçoivent de la main du Seigneur le double de tous leurs péchés; car la satisfaction que Christ apporta à sa mort était d'une valeur infinie. Le prophète avait une certaine référence au retour des Juifs de Babylone. Mais c'est un petit événement, comparé à celui souligné par le Saint-Esprit dans le Nouveau Testament, lorsque Jean-Baptiste a proclamé l'approche du Christ. Lorsque les princes de l'Est ont marché à travers les pays désertiques, des moyens ont été préparés pour eux et les obstacles supprimés. Et que le Seigneur prépare nos cœurs par l'ense...

Verset Ésaïe 40:2. _ Double pour tous ses péchés _ - "Les bénédictions doublent à la punition."] Cela ne semble pas conciliable avec nos notions de la justice divine, qui punit toujours moins que notre les iniquités méritent, de supposer que Dieu avait puni les péchés des Juifs dans une double proportion; et il est plus agréable à la teneur de ce message de consolation de le comprendre comme une promesse d'une large récompense pour les effets du mécontentement passé, sur la réconciliation de Dieu avec son peuple de retour. Pour exprimer ce sens du passage, que les mots de l'original porteront très bien, il était nécessaire d'ajouter un mot ou deux dans la version pour fournir l'expression elliptique de l'hébreu. Comparez Ésaïe 61:7; Job 42:10

PARLEZ CONFORTABLEMENT - Hébreu, על־לב ‛ al - lēb comme dans la marge, «Au cœur». Le cœur est le siège des affections. C'est là que la douleur et la joie se font sentir. Nous y sommes opprimés de chagrin, et nous parlons familièrement de souffrance au cœur et d'un cœur joyeux ou joyeux. Parler «au cœur», c'est parler de manière à éliminer les troubles du cœur; pour fournir la consolation et la joie. Cela signifie qu'ils ne devaient pas simplement insister sur des sujets qui devraient convaincre la compréhension, mais aussi ceux qui devraient être adoptés pour apporter la consolation au cœur. Ainsi, le mot est utilisé dans Genèse 34:3: 'Et son âme s'est attachée à Dinah - et il a aimé la demoiselle, et a parlé avec bonté (hébreu, au coeur) d...

Partie III. Les plus tard, les prophéties de Isaïe (ch. 40-66.). Section I. Les habitants de Dieu ont réconforté dans la tribulation ( Ésaïe 40: 1-23 .). EXPOSITION. Remarques préfatricelles. La lutte assyrienne est terminée. Le prophète a accepté les profondeurs de son esprit d'annonce de Dieu que le véritable spoiler, "la tige de sa colère et le personnel de son indignation" n'est pas assyria, mais Babylone. Il a accepté la phrase que son peuple doit aller en captivité. Dans cet avenir de sa nation, il se jette avec une foi, une ferveur et une puissance de réalisation, qui sont toutes les siennes. "Les scènes et les visages familiers, parmi lesquels il a vécu jusqu'ici et ont travaillé, ont grandi et ont disparu. Tous les sons et voix du présent sont husés et ne le poussent plus. Le présent est décédé de l'horizon de la vision de son âme ... Les voix de ses voitures sont celles des...

Parlez-vous confortablement à Jérusalem, et pleurez-la, ... ou, «parler ou selon le cœur de Jérusalem H»; À son cœur même, que sera un cordial pour elle, très acceptable, reconnaissant et confortable; et laissez-le être proclamé à voix haute, qu'elle pourrait l'entendre et la comprendre. Par "Jérusalem", on entend l'Église de l'Évangile et les vrais membres de celui-ci. Aben Ezra l'interprète de la congrégation d'Israël; Voir Hébreux 12:22: que sa guerre est accomplie; Cette vie est une guerre; Les saints ont beaucoup d'ennemis à s'engager avec, péché, Satan et le monde; Beaucoup de batailles pour se battre, une grande lutte d'afflictions et la bonne lutte de la foi: c'est "accompli" ou "rempli, je"; Non pas que c'est finalement avant que cette vie soit, tandis que cela dure il y aura un conflit continu; Pourtant, tous les ennemis sont maintenant conquis par le Christ et dans peu de temp...

Ésaïe 40:1. _ Confort Ye, Confort Ye Mon peuple, dit ton Dieu. Parlez-vous confortablement à Jérusalem, et pleurez-la, que sa guerre est accomplie, que son iniquité est pardonnée: car elle reçoit le double de la main du Seigneur pour tous ses péchés. _. Dieu aurait son peuple heureux. Il sait que nous ne sommes pas dans un état fort et vigoureux, nous n'en honorons pas non plus son nom pendant que nous manquons de joie sainte. Laisser les pécheurs être inconfortables. Laissez-les être «comme la mer troublée qui ne peut pas se reposer»; Mais comme pour le peuple de Dieu, c'est sa grande joie qu'ils devraient être heureux. Il offre à nouveau ses serviteurs et encore de les réconforter. Parfois, nous sommes dans une condition de guerre, et nous sommes sous la tige de châtiment, mais maintenant, le Seigneur semble gracieusement à ses serviteurs, et il dit: «Votre guerre est terminée: votre c...

II. LES PROPHÉTIES ULTÉRIEURES DE CONFORT ET DE GLOIRE (40-66) Comme la première partie, cette deuxième partie d'Isaïe comporte trois sections. Les trois sections de la première partie révélaient les jugements à venir sur le peuple juif, Jérusalem, les nations et la terre. Les trois sections de la deuxième partie révèlent les grandes bénédictions en réserve pour le peuple d'Israël, Jérusalem, les nations et la terre, après que les jugements seront passés. Ces sections donnent l'histoire passée, présente et future du peuple juif. Dans la première section (40-48), ils sont vus prophétiquement à Babylone, mais sur le point d'être délivrés et ramenés dans le pays. Cyrus est prédit comme l'instrument choisi. Cependant, cette section regarde aussi au-delà du retour du reste de Babylone. Leur dispersion actuelle et leur restauration à venir sont également prédites. Dans la deuxième section (4...

CHAPITRE V LE PROLOGUE : LES QUATRE VOIX DE HÉRAUTS Ésaïe 40:1 CE ne sont que des Voix que nous entendons dans ce Prologue. Aucune forme ne peut être discernée, que ce soit des hommes ou des anges, et il est même difficile de distinguer la direction d'où viennent les voix. Une seule chose est certaine, c'est qu'ils rompent la nuit, qu'ils proclament la fin d'une période longue mais fixe, pendant laquelle Dieu a puni et abandonné son peuple. Dans un premier temps, les personnes à qui s'adressent sont les prophètes, afin qu'ils parlent au peuple ( Ésaïe 40:1 ) ; mais ensuite Jérusalem dans son ensemble est sommée de publier la bonne nouvelle. Ésaïe 40:9 Cet échange entre une partie du peuple et le tout