Ésaïe 40:11

He shall feed his flock like a shepherd: he shall gather the lambs with his arm, and carry them in his bosom, and shall gently lead those that are with young. IL NOURRIRA SON TROUPEAU - y compris tous les soins d'un berger: tend (Ézéchiel 34:23; Psaume 23:1; Hébreux 13:20; 1 Pierre 2:25). PORTEZ (LES) DANS SON SEIN - applicable à la restauration d'Israël par le Messie, alors que des moutons dispersés dans tous les pays et incapables de se déplacer d'eux-mêmes vers leur propre pays ...

11. _ En tant que berger. _ Dans ce verset, il déclare quelle est la nature de cette œuvre du Seigneur; car, puisqu'il travaille de diverses et, en fait, d'innombrables manières, l'auditeur aurait pu être tenu en haleine quant à l'œuvre que Dieu avait l'intention d'accomplir; et ainsi la doctrine générale aurait été moins efficace pour exciter l'espérance. Bien qu'il ne décrive pas chaque partie, il déclare cependant en quelques mots que Dieu a décidé de protéger et de garder son Église. C'est pour cela qu'il le compare à «un berger»; et sous cette dénomination il exprime son amour infini envers nous, quand il ne refuse pas de se baisser au point de remplir envers nous la fonction de «berger». Dans d'autres passages, et même un peu avant, (Ésaïe 34:2, etc.,) il se décrit comme armé d'un pouvoir terrible pour la défense de son peuple, et un peu après ceci il répète la même déclara...

1-11 Toute vie humaine est une guerre; la vie chrétienne est le plus; mais la lutte ne durera pas toujours. Les troubles sont supprimés dans l'amour, lorsque le péché est pardonné. Dans la grande expiation de la mort du Christ, la miséricorde de Dieu s'exerce à la gloire de sa justice. En Christ et dans ses souffrances, les vrais pénitents reçoivent de la main du Seigneur le double de tous leurs péchés; car la satisfaction que Christ apporta à sa mort était d'une valeur infinie. Le prophète avait une certaine référence au retour des Juifs de Babylone. Mais c'est un petit événement, comparé à celui souligné par le Saint-Esprit dans le Nouveau Testament, lorsque Jean-Baptiste a proclamé l'approche du Christ. Lorsque les princes de l'Est ont marché à travers les pays désertiques, des moyens ont été préparés pour eux et les obstacles supprimés. Et que le Seigneur prépare nos cœurs par l'ense...

Verset Ésaïe 40:11. _ Doit conduire doucement ceux qui sont avec des jeunes _ - "Les brebis allaitantes doivent-il conduire doucement."] Une belle image, exprimant, avec la plus grande convenance ainsi que l'élégance , la tendre attention du berger à son troupeau. Que le plus grand soin dans la conduite du bétail en ce qui concerne les mères et leurs petits était nécessaire, cela ressort clairement des excuses de Jacob à son frère Esaü, Genèse 33:13: "Les troupeaux et les les troupeaux qui allaitent leurs petits sont avec moi; et s'ils sont surmenés, tout le troupeau mourra. " Ce qui est mis dans une lumière encore plus forte par la remarque suivante de sir John Chardin: «Leurs troupeaux», dit-il, parlant de ceux qui vivent maintenant à l'est à la manière patriarcale, «se nourrissent si vite des lieux de leurs c

IL NOURRIRA SON TROUPEAU - Dans le verset précédent, le fait avait été affirmé que Dieu viendrait soumettre ses ennemis et récompenser son peuple. Dans ce verset, le caractère doux et doux de son gouvernement sur son peuple est prédit. Ce ne serait pas celui d'un conquérant sur des sujets vaincus; mais ce serait doux et tendre, comme celui d'un berger qui porte les agneaux incapables de marcher dans ses propres bras et conduit doucement le faible et le délicat. Le verbe traduit "pour nourrir" (ירעה yir e ‛eh), désigne plus que notre flux de mots pour le moment. Il se réfère à tous les soins d'un berger sur son troupeau; et signifie tendre, garder, gouverner, fournir des pâturages, se défendre du danger, comme un berger fait son troupeau. Il est souvent appliqué dans les Écritures à Dieu représenté comme le te...

Partie III. Les plus tard, les prophéties de Isaïe (ch. 40-66.). Section I. Les habitants de Dieu ont réconforté dans la tribulation ( Ésaïe 40: 1-23 .). EXPOSITION. Remarques préfatricelles. La lutte assyrienne est terminée. Le prophète a accepté les profondeurs de son esprit d'annonce de Dieu que le véritable spoiler, "la tige de sa colère et le personnel de son indignation" n'est pas assyria, mais Babylone. Il a accepté la phrase que son peuple doit aller en captivité. Dans cet avenir de sa nation, il se jette avec une foi, une ferveur et une puissance de réalisation, qui sont toutes les siennes. "Les scènes et les visages familiers, parmi lesquels il a vécu jusqu'ici et ont travaillé, ont grandi et ont disparu. Tous les sons et voix du présent sont husés et ne le poussent plus. Le présent est décédé de l'horizon de la vision de son âme ... Les voix de ses voitures sont celles des...

Il nourrira son troupeau comme un berger, ... Christ a un troupeau, un troupeau d'hommes, un peuple distinct et particulier, et ce n'est qu'un, et qu'un petit, et pourtant une belle, bien que souvent un troupeau d'abattage; qui est le cadeau de son père et son propre achat, et semble manifeste dans l'appel effectif, quand il les appelle par nom; Pour ceux-ci, il se situe dans la relation d'un berger, étant ainsi par la désignation et la nomination de son père, et son propre consentement; et un bon berger il est, comme il se manifeste de sa vie pour le mouton; et un excellent, étant le gars de Jéhovah et le chef des berger, sous qui tous les autres sont; Oui, il est celui, et un seul; et un très prudent, compatissant et fidèle qu'il est; qui effectue tout son bureau comme un berger, non seulement en fournissant de la nourriture pour son troupeau, en les menant à des pâturages verts et bon...

Ésaïe 40:1. _ Confort Ye, Confort Ye Mon peuple, dit ton Dieu. Parlez-vous confortablement à Jérusalem, et pleurez-la, que sa guerre est accomplie, que son iniquité est pardonnée: car elle reçoit le double de la main du Seigneur pour tous ses péchés. _. Dieu aurait son peuple heureux. Il sait que nous ne sommes pas dans un état fort et vigoureux, nous n'en honorons pas non plus son nom pendant que nous manquons de joie sainte. Laisser les pécheurs être inconfortables. Laissez-les être «comme la mer troublée qui ne peut pas se reposer»; Mais comme pour le peuple de Dieu, c'est sa grande joie qu'ils devraient être heureux. Il offre à nouveau ses serviteurs et encore de les réconforter. Parfois, nous sommes dans une condition de guerre, et nous sommes sous la tige de châtiment, mais maintenant, le Seigneur semble gracieusement à ses serviteurs, et il dit: «Votre guerre est terminée: votre c...

II. LES PROPHÉTIES ULTÉRIEURES DE CONFORT ET DE GLOIRE (40-66) Comme la première partie, cette deuxième partie d'Isaïe comporte trois sections. Les trois sections de la première partie révélaient les jugements à venir sur le peuple juif, Jérusalem, les nations et la terre. Les trois sections de la deuxième partie révèlent les grandes bénédictions en réserve pour le peuple d'Israël, Jérusalem, les nations et la terre, après que les jugements seront passés. Ces sections donnent l'histoire passée, présente et future du peuple juif. Dans la première section (40-48), ils sont vus prophétiquement à Babylone, mais sur le point d'être délivrés et ramenés dans le pays. Cyrus est prédit comme l'instrument choisi. Cependant, cette section regarde aussi au-delà du retour du reste de Babylone. Leur dispersion actuelle et leur restauration à venir sont également prédites. Dans la deuxième section (4...

CHAPITRE V LE PROLOGUE : LES QUATRE VOIX DE HÉRAUTS Ésaïe 40:1 CE ne sont que des Voix que nous entendons dans ce Prologue. Aucune forme ne peut être discernée, que ce soit des hommes ou des anges, et il est même difficile de distinguer la direction d'où viennent les voix. Une seule chose est certaine, c'est qu'ils rompent la nuit, qu'ils proclament la fin d'une période longue mais fixe, pendant laquelle Dieu a puni et abandonné son peuple. Dans un premier temps, les personnes à qui s'adressent sont les prophètes, afin qu'ils parlent au peuple ( Ésaïe 40:1 ) ; mais ensuite Jérusalem dans son ensemble est sommée de publier la bonne nouvelle. Ésaïe 40:9 Cet échange entre une partie du peuple et le tout