Ésaïe 40:18

To whom then will ye liken God? or what likeness will ye compare unto him? À QUI DONC COMPAREREZ-VOUS DIEU? - Laquelle des idoles païennes doit donc être comparée à ce Dieu Tout-Puissant? Ce passage, s'il n'est pas écrit, comme le pense Barnes, aussi tard que les temps idolâtres de Manassé, a au moins une référence d'avertissement prospective à eux et aux règnes suivants. Le résultat du châtiment de l'idolâtrie juive dans la captivité babylonienne fut que désormais, après la restauration, les Juifs n'y tombèrent plus jamais. Il ne fait aucun doute que ces prophéties tendaient ici à ce résultat (voir 2 Rois 23:26 - 2 Rois 23:27)....

18. _ À qui avez-vous donc comparé Dieu? _ Les Juifs étaient en grand danger face à une autre tentation; car il y avait des raisons de croire que les Assyriens et les Babyloniens n'auraient pas obtenu autant de victoires sans leur aide; et par conséquent ils pourraient naturellement conclure: «À quoi nous sert-il d'avoir une manière particulière d'adorer Dieu qui diffère des autres nations; car nos ennemis combattent sous la faveur et la protection du ciel, tandis que nous ne sommes encouragés par aucune assistance du Dieu que nous adorons? Il ne peut y avoir aucun doute non plus, que les captifs ont été raillés par des non-croyants, comme le montrent d'autres passages. (Psaume 137:3; Lamentations 2:15.) Cette vraie religion ne peut pas être ruinée parmi les Juifs à cause de la cal...

18-26 Tout ce que nous estimons ou aimons, craignons ou espérons, plus que Dieu, cette créature, nous la rendons égale à Dieu, même si nous ne faisons pas d'images ou ne les adorons pas. Celui qui est si pauvre, qu'il n'a guère de sacrifice à offrir, ne sera pas sans un dieu à lui. Ils n'ont épargné aucun coût sur leurs idoles; nous en voulons à ce qui est dépensé au service de notre Dieu. Pour prouver la grandeur de Dieu, le prophète fait appel à tous les âges et toutes les nations. Ceux qui l'ignorent le sont volontairement. Dieu a le commandement de toutes les créatures et de toutes les choses créées. Le prophète nous ordonne d'utiliser notre raison aussi bien que nos sens; pour considérer qui a créé les armées du ciel et lui rendre hommage. Personne ne manque à sa volonté. Et n'oublions pas qu'Il a fait toutes les promesses et s'est engagé à les accomplir....

À QUI DONC COMPAREREZ-VOUS DIEU? - Puisqu'il est si grand, qu'est-ce qui peut lui ressembler? Quelle forme peut être faite comme lui? L'idée principale ici destinée à être transmise par le prophète est évidemment que Dieu est grand et glorieux, et digne de la confiance de son peuple. Il illustre cette idée par une référence aux tentatives qui avaient été faites pour se faire une représentation de lui, et en montrant combien ces efforts étaient vains. Il énonce donc le mode de formation des images d'idoles et montre combien il était absurde de supposer qu'elles pouvaient être n'importe quelle représentation réelle du vrai Dieu. Il est possible que cela ait été composé à l'époque de Manassé, lorsque l'idolâtrie prévalait dans une grande mesure en Juda, et que le prophète ait voulu de cette manière incidemment en montrer la folie et l'absurdité....

Partie III. Les plus tard, les prophéties de Isaïe (ch. 40-66.). Section I. Les habitants de Dieu ont réconforté dans la tribulation ( Ésaïe 40: 1-23 .). EXPOSITION. Remarques préfatricelles. La lutte assyrienne est terminée. Le prophète a accepté les profondeurs de son esprit d'annonce de Dieu que le véritable spoiler, "la tige de sa colère et le personnel de son indignation" n'est pas assyria, mais Babylone. Il a accepté la phrase que son peuple doit aller en captivité. Dans cet avenir de sa nation, il se jette avec une foi, une ferveur et une puissance de réalisation, qui sont toutes les siennes. "Les scènes et les visages familiers, parmi lesquels il a vécu jusqu'ici et ont travaillé, ont grandi et ont disparu. Tous les sons et voix du présent sont husés et ne le poussent plus. Le présent est décédé de l'horizon de la vision de son âme ... Les voix de ses voitures sont celles des...

À qui alors vous aimerez que Dieu? ... Il n'y a rien dans toute la création qui ne peut supporter de ressembler à lui, ni à eux; Étant donné que toutes les nations sont comme une goutte du seau, comme la petite poussière de l'équilibre, comme rien, oui, moins que rien, ni de la vanité: "Ou quelle ressemblance vous comparera à lui", carrmerrier, ordonner et nommer pour lui? Dans quel rang peut-il être placé? À quelle classe d'êtres peut-il être comparé? Quelle similitude peut être donnée de lui? Qu'est-ce que cela est apte à être nommé avec lui ou comparé à lui? Cela suit, avec ce qui suit, est mentionné comme antidote pour empêcher les Juifs tomber dans l'idolâtrie à Babylone, où ils seraient exposés à cela; ou plutôt d'empêcher les chrétiens dans les temps de l'Évangile d'entrer dans l'idolâtrie des papistes; Voir Actes 17:28. w ומה דמות תערכו לו "ET QUID SIMILITUDINIS PONTESIS EI", Pag...

Ésaïe 40:1. _ Confort Ye, Confort Ye Mon peuple, dit ton Dieu. Parlez-vous confortablement à Jérusalem. _. La perte de confort n'est pas une petite perte. Dieu aurait son peuple heureux. Ils sont dans la meilleure condition pour le servir et moins susceptibles d'être surmontés par les tentations du monde, lorsque la joie du Seigneur est leur force. Par conséquent, trois fois, il offre ses ministres réconforter son peuple. O Triune Jéhovah, aidez votre serviteur maintenant à remplir cette commission! Ésaïe 40:2. _ Et pleure à elle, que sa guerre est accomplie, _. Après tout bien-aimé, vous n'avez pas à combattre vos propres batailles. Sous un aspect, vous devrez peut-être le faire; Mais le grand combat est déjà terminé, ce combat qui est tellement plus grand que tous les autres, que les moindre

II. LES PROPHÉTIES ULTÉRIEURES DE CONFORT ET DE GLOIRE (40-66) Comme la première partie, cette deuxième partie d'Isaïe comporte trois sections. Les trois sections de la première partie révélaient les jugements à venir sur le peuple juif, Jérusalem, les nations et la terre. Les trois sections de la deuxième partie révèlent les grandes bénédictions en réserve pour le peuple d'Israël, Jérusalem, les nations et la terre, après que les jugements seront passés. Ces sections donnent l'histoire passée, présente et future du peuple juif. Dans la première section (40-48), ils sont vus prophétiquement à Babylone, mais sur le point d'être délivrés et ramenés dans le pays. Cyrus est prédit comme l'instrument choisi. Cependant, cette section regarde aussi au-delà du retour du reste de Babylone. Leur dispersion actuelle et leur restauration à venir sont également prédites. Dans la deuxième section (4...

CHAPITRE I LA DATE D' Ésaïe 40:1 ; Ésaïe 41:1 ; Ésaïe 42:1 ; Ésaïe 43:1 ; Ésaïe 44:1 ; Ésaïe 45:1 ; Ésaïe 46:1 ; Ésaïe 47:1 ; Ésaïe 48:1 ; És

A qui donc comparerez-vous Dieu ? ou quelle ressemblance lui comparerez-vous ? Ver. 18. _A qui donc comparerez-vous Dieu ? _] Un péché auquel les Juifs étaient extrêmement enclins et seraient tentés de le faire lorsqu'ils étaient en captivité à Babylone; ici donc ils ont un antidote fourni au préalable. La voix de l'évangile est : « Petits enfants, gardez-vous des idoles. 1Jn 5:21 _Voir Trapp sur "_ 1Jn 5:21 _"_...