Ésaïe 40:16

And Lebanon is not sufficient to burn, nor the beasts thereof sufficient for a burnt offering. LE LIBAN N'EST PAS SUFFISANT POUR BRÛLER - Toutes les forêts du Liban ne fourniraient pas suffisamment de combustible pour brûler des sacrifices dignes de la gloire de Dieu (Ésaïe 66:1; 1 Rois 8:27; Psaume 50:8 - Psaume 50:13. NI LEURS BÊTES - qui abondaient au Liban. SUFFISANT POUR UNE OFFRE BRÛLÉE....

16. _ Et le Liban ne serait pas suffisant. _ Autrement dit, "Si nous devons sacrifier à Dieu selon ce qu'il mérite, ni le Liban tout entier, ni les bêtes qui y broutent, ne suffiront pour un sacrifice." Par diverses formes d’expression, il s’attarde largement sur cette puissance de Dieu, afin que les hommes, en étant convaincus, ne se soucient pas des créatures et de toute leur puissance. Pourtant, le Prophète semble parler expressément de l'adoration de Dieu, afin d'amener les lecteurs à chérir un plus profond respect pour lui; comme s'il avait dit: «Oserez-vous mesurer par votre propre jugement la puissance de Dieu, que vous ne serez pas préparé, pour adorer correctement, même si vous devez amasser toutes les bêtes et tout le bois qui sont sur le Liban? D'où certains en déduisent qu'aucun homme ne peut prétendre à la faveur de Dieu par des sacrifices. Ceci, en effet, est vrai; mais no...

12-17 Tous les êtres créés se réduisent à rien en comparaison avec le Créateur. Lorsque le Seigneur, par son Esprit, a créé le monde, personne n'a dirigé son Esprit, ni n'a donné des conseils sur ce qu'il fallait faire ou comment le faire. Les nations, en comparaison de lui, sont comme une goutte qui reste dans le seau, comparée au vaste océan; ou comme la petite poussière dans la balance, qui ne la fait pas tourner, par rapport à toute la terre. Cela magnifie l'amour de Dieu pour le monde, qui, bien qu'il soit d'une si petite valeur et d'une si petite valeur pour lui, mais pour la rédemption, il a donné son Fils unique, Jean 3:16. Les services de l'église ne peuvent rien lui apporter. Nos âmes ont dû périr pour toujours, si le Fils unique du Père ne s'était pas donné pour nous....

Verset Ésaïe 40:16. _ Et le Liban ne suffit pas _] L'image est belle et peu commune. Il a été imité par un écrivain apocryphe, qui est cependant bien loin de l'original: - «Car tout sacrifice est trop peu pour vous donner une douce saveur: Et toute la graisse n'est pas suffisante pour ton holocauste. _ Judith 16:16 _. Le prophète ne veut-il pas dire ici que tous les holocaustes et tous les sacrifices qui pouvaient être offerts étaient insuffisants pour expier le péché? Que les nations n'étaient rien devant lui, non seulement à cause de son immensité, mais à cause de leur insuffisance pour faire expiation par leurs oblations pour les iniquités qu'elles avaient commises? Par conséquent, le Rédempteur devait venir à Sion, c....

ET LE LIBAN - L'expression ici fait référence aux arbres ou aux cèdres du Liban. Ainsi il est rendu par la Chaldée: «Et les arbres du Liban.» Pour une description du Liban, voir la note à Ésaïe 10:34. Il est probable que le mot Liban ici n'est pas utilisé dans le sens limité dans lequel il est parfois employé, pour désigner une seule montagne, ou une seule chaîne de montagnes, mais comprend l'ensemble des chaînes situées au nord de la Palestine, et qui ont été comprises sous le nom général de Libanus. L'idée ici est que toutes ces chaînes de montagnes, regorgeant d'arbres et de forêts magnifiques, ne fourniraient pas suffisamment de combustible pour brûler les sacrifices qui seraient une offrande appropriée à la majesté et à la gloire de Dieu. À BRÛLER - À brûler dans le but de consommer le sacrifice. Ni leurs bêtes pour une offrande brûlée...

Partie III. Les plus tard, les prophéties de Isaïe (ch. 40-66.). Section I. Les habitants de Dieu ont réconforté dans la tribulation ( Ésaïe 40: 1-23 .). EXPOSITION. Remarques préfatricelles. La lutte assyrienne est terminée. Le prophète a accepté les profondeurs de son esprit d'annonce de Dieu que le véritable spoiler, "la tige de sa colère et le personnel de son indignation" n'est pas assyria, mais Babylone. Il a accepté la phrase que son peuple doit aller en captivité. Dans cet avenir de sa nation, il se jette avec une foi, une ferveur et une puissance de réalisation, qui sont toutes les siennes. "Les scènes et les visages familiers, parmi lesquels il a vécu jusqu'ici et ont travaillé, ont grandi et ont disparu. Tous les sons et voix du présent sont husés et ne le poussent plus. Le présent est décédé de l'horizon de la vision de son âme ... Les voix de ses voitures sont celles des...

Et le Liban n'est pas suffisant pour brûler, ... les arbres de celui-ci, comme le targum; Ce ne sont pas suffisants pour brûler un sacrifice avec, adapté à la dignité et à la majesté de Dieu, et comme sa justice peut exiger pour les infractions commises: ni les bêtes suffisantes pour une offre brûlée, bien que c'était une montagne et une forêt qui abondaient d'arbres, et en particulier des cèdres, et il y avait une grande quantité de bovins dedans, mais il ne suffisait pas non plus de fournir une offrande de brûlage correcte à la Seigneur; Seul lui-même lui-même pourrait fournir un agneau suffisant pour une offre brûlée, et il l'a fait, le seul fils engendré de Dieu; Il s'est offert une offrande et un sacrifice à Dieu, d'une douce sainement Savoureuse, par laquelle il a déposé le péché et faisait une expiation complète pour cela, Jarchi pense que cela aggrave les péchés des hommes, des m...

Ésaïe 40:1. _ Confort Ye, Confort Ye Mon peuple, dit ton Dieu. Parlez-vous confortablement à Jérusalem, et pleurez-la, que sa guerre est accomplie, que son iniquité est pardonnée: car elle reçoit le double de la main du Seigneur pour tous ses péchés. _. Dieu aurait son peuple heureux. Il sait que nous ne sommes pas dans un état fort et vigoureux, nous n'en honorons pas non plus son nom pendant que nous manquons de joie sainte. Laisser les pécheurs être inconfortables. Laissez-les être «comme la mer troublée qui ne peut pas se reposer»; Mais comme pour le peuple de Dieu, c'est sa grande joie qu'ils devraient être heureux. Il offre à nouveau ses serviteurs et encore de les réconforter. Parfois, nous sommes dans une condition de guerre, et nous sommes sous la tige de châtiment, mais maintenant, le Seigneur semble gracieusement à ses serviteurs, et il dit: «Votre guerre est terminée: votre c...

II. LES PROPHÉTIES ULTÉRIEURES DE CONFORT ET DE GLOIRE (40-66) Comme la première partie, cette deuxième partie d'Isaïe comporte trois sections. Les trois sections de la première partie révélaient les jugements à venir sur le peuple juif, Jérusalem, les nations et la terre. Les trois sections de la deuxième partie révèlent les grandes bénédictions en réserve pour le peuple d'Israël, Jérusalem, les nations et la terre, après que les jugements seront passés. Ces sections donnent l'histoire passée, présente et future du peuple juif. Dans la première section (40-48), ils sont vus prophétiquement à Babylone, mais sur le point d'être délivrés et ramenés dans le pays. Cyrus est prédit comme l'instrument choisi. Cependant, cette section regarde aussi au-delà du retour du reste de Babylone. Leur dispersion actuelle et leur restauration à venir sont également prédites. Dans la deuxième section (4...

CHAPITRE I LA DATE D' Ésaïe 40:1 ; Ésaïe 41:1 ; Ésaïe 42:1 ; Ésaïe 43:1 ; Ésaïe 44:1 ; Ésaïe 45:1 ; Ésaïe 46:1 ; Ésaïe 47:1 ; Ésaïe 48:1 ; És