(11) В¶ Qui m'a empêché que je le lui rende ? tout ce qui est sous le ciel tout entier est à moi. (12) Je ne cacherai pas ses parties, ni sa puissance, ni sa proportion avenante. (13) Qui peut découvrir le visage de son vêtement ? ou qui peut venir à lui avec sa double bride ? (14) Qui peut ouvrir les portes de son visage ? ses dents sont terribles tout autour. (15) Ses écailles sont son orgueil, enfermées comme d'un sceau fermé.

(16) L'un est si près de l'autre, qu'aucun air ne peut s'interposer entre eux. (17) Ils sont joints l'un à l'autre, ils collent ensemble, qu'ils ne peuvent pas être séparés. (18) Par ses besoins une lumière brille, et ses yeux sont comme les paupières du matin. (19) De sa bouche sortent des lampes allumées, et des étincelles de feu jaillissent. (20) De ses narines sort de la fumée, comme d'une marmite ou d'un chaudron bouillonnant. (21) Son souffle allume des charbons, et une flamme sort de sa bouche.

(22) Dans son cou demeure la force, et la tristesse se change en joie devant lui. (23) Les flocons de sa chair sont réunis : ils sont fermes en eux-mêmes ; ils ne peuvent pas être déplacés. (24) Son cœur est ferme comme une pierre; oui, aussi dur qu'un morceau de la meule du bas. (25) Quand il se relève, les puissants ont peur : à cause des brisures, ils se purifient. (26) L'épée de celui qui l'attaque ne peut tenir : la lance, le dard, ni le habergeon.

(27) Il considère le fer comme de la paille, et l'airain comme du bois pourri. (28) La flèche ne peut pas le faire fuir : les frondes se transforment avec lui en chaume. (29) Les fléchettes sont comptées comme du chaume : il rit du tremblement d'une lance. (30) Des pierres pointues sont sous lui : il étend des choses pointues sur la fange. (31) Il fait bouillir l'abîme comme une marmite ; il fait bouillir la mer comme une marmite d'onguent. (32) Il trace un chemin pour briller après lui ; on croirait que l'abîme est chenu. (33) Sur terre il n'y a pas son semblable, qui est fait sans crainte. (34) Il contemple toutes les choses élevées : il est roi sur tous les enfants d'orgueil.

La description donnée ici du Léviathan est la plus frappante et la plus magnifique. Comme les différentes caractéristiques de cette vaste créature sont magnifiquement exposées ; combien grand et élevé le compte de lui. Mais après tout ce qui est dit de la force et de la majesté du Léviathan, la seule créature de la création de DIEU qui serait faite sans peur, la plus haute représentation possible de la grandeur créée, mais quand nous rappelons que cet énorme animal se trouve à la merci de DIEU, et est aussi facilement détruit par son Créateur que la plus petite mouche ou le plus petit ver, combien le SEIGNEUR JÉHOVAH doit être étonnamment grand et puissant ; et de quel argument s'élève ici, à la fois pour nous humilier jusqu'à la poussière de la terre, en signe de notre néant, devant l'Éternel ; et, par-dessus toutes choses, rechercher sa faveur, dans la main de qui tout notre souffle est, et à qui sont toutes nos voies.Daniel 5:23 .

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