(14) Et quand il eut appelé tout le peuple à lui, il leur dit : Écoutez-moi chacun de vous, et comprenez : (15) Il n'y a rien du dehors qui puisse entrer en lui pour le souiller ; mais le les choses qui sortent de lui, ce sont elles qui souillent l'homme. (16) Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende. (17) Et lorsqu'il fut entré dans la maison d'entre le peuple, ses disciples l'interrogèrent sur la parabole.

(18) Et il leur dit : L'êtes-vous aussi sans intelligence ? Ne voyez-vous pas que toute chose de l'extérieur entre dans l'homme, elle ne peut pas le souiller ; (19) Parce qu'il n'entre pas dans son cœur, mais dans le ventre, et sort dans le courant d'air, purgeant toutes les viandes ? (20) Et il dit : Ce qui sort de l'homme, cela souille l'homme. (21) Car du dedans, du cœur des hommes, sortent les mauvaises pensées, adultères, fornications, meurtres, (22) Vols, convoitise, méchanceté, tromperie, lascivité, mauvais œil, blasphème, orgueil, folie : (23) Toutes ces choses mauvaises viennent de l'intérieur et souillent l'homme.

J'admire ce discours du SEIGNEUR JÉSUS au peuple. Et je ne peux que l'admirer d'autant plus, parce que de la manière distinctive dont il est dit qu'il les a appelés et leur a présenté ce qu'il leur a dit, en les chargeant d'entendre qu'il y avait beaucoup d'entre eux son peuple, contrairement à la Pharisiens autour. Et je ne puis donc m'empêcher de prier le lecteur de remarquer avec moi comment uniformément cette distinction a été conservée dans l'Église du CHRIST, en lisant ou en prêchant la parole, depuis ce temps jusqu'à nos jours.

Quand nous voyons (comme cela nous ne pouvons que voir) dans chaque congrégation, certains reçoivent avec une sainte joie la parole du SAINT-ESPRIT, comme Paul en a témoigné l'Église des Thessaloniciens : tandis que d' autres, comme ces pharisiens, ne cherchent qu'à trouver des fautes ; quoi de plus décisif dans le témoignage de la même chose. Et bien que beaucoup, comme ces pharisiens,sont, en ce qui concerne les apparences extérieures, apparemment décents et moraux dans leur vie et leurs conversations avec les hommes ; et d'autres, dans la religion de la nature, semblent agir selon les principes de la piété extérieure, aussi élevés que la force naturelle peut atteindre ; oui, certains d'entre eux font profession de l'Evangile, et sont prêts à complimenter CHRIST pour combler leur manque ; pourtant, dans tout cela, il n'y a pas un atome de grâce régénératrice ; c'est la vieille saveur de la vieille nature, et aucun d'eux non plus ne connaît la personne, l'œuvre, la grâce et la gloire du SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST.

Si le lecteur souhaite avoir un vrai récit scripturaire de la véritable œuvre salvatrice de DIEU le SAINT-ESPRIT sur le cœur, je le renvoie à l'image dessinée par inspiration dans le premier chapitre de la première épître de Paul aux Thessaloniciens. Au verset 4, l'Apôtre déclare la connaissance de l'élection. Au 5, il montre comment cela a été prouvé et fait connaître. Au verset 6, il en montre les effets sûrs en eux-mêmes. Et dans les quatre versets qui suivent, il déforme les preuves qui ont été ainsi prouvées aux autres.

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