Je prie le lecteur de remarquer en particulier, au tout début du discours du Seigneur, que la relation d'alliance entre le Seigneur et son Israël est gardée en mémoire. mon peuple ! n'oublie pas, je t'en prie, cela, car c'est très gracieux et très béni. De toutes les parties de l'Écriture, ce sont certainement celles qui viennent le plus puissamment au cœur ; l'appel du Seigneur à son peuple concernant sa bonté inaltérable et leur rébellion continue.

La prophétie de Jérémie en est pleine. Voir Jérémie 2:1 . Dans une courte boussole, le Seigneur résume ici les grandes lignes de toute l'histoire mouvementée de sa grâce sur Israël, en les faisant sortir d'Égypte et en les faisant traverser le désert. Et dans le dernier de ces versets, le Seigneur résume aussi brièvement les bénédictions qu'il leur avait manifestées, en les amenant dans la terre promise, et sa miséricorde particulière dans le cas de Balaam et de Barak, aux confins de celle-ci.

Nombres 22:1 ; Nombres 23:1 ; Nombres 24:1 ; Nombres 25:1 . Mais je prie plus particulièrement le Lecteur d'observer avec moi, ce que le Seigneur dit ici était son dessein gracieux dans tout cela ; afin que vous connaissiez la justice du Seigneur; ou, comme on pourrait le lire, les justices du Seigneur ; car cela ne consiste pas en un, ou deux, ou dix mille actes, mais c'est dans tous les actes.

Les Hébreux se délectent ainsi des pluriels. Ainsi dans le premier Psaume, le mot est la bénédiction est l'homme, c'est-à-dire l'Homme Christ Jésus. Cela signifie que lui, et lui seul, est bénédiction, car il n'y a de bénédiction en aucun autre. Voir Psaume 1:1 et Psaume 72:17 .

Je dois observer une fois de plus sur cette partie du verset du Prophète, dans la raison assignée pour que vous puissiez connaître la justice du Seigneur ; que la version syriaque applique cela aux ennemis d'Israël, afin qu'ils sachent, c'est-à-dire Balak, et Balaam, et le reste de l'équipage réprouvé, pourraient connaître la justice du Dieu d'Israël. Et si lu ainsi, il est tout aussi beau. C'est comme si le Seigneur avait dit qu'ils connaîtront mon amour pour mon peuple et ma justice pour punir la méchanceté de leurs ennemis non provoqués.

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