Hawker's Poor man's commentaire
Psaume 150:1
CONTENU
Le Saint-Esprit avec ce Psaume court mais précieux conclut ce livre d'hymnes et de louanges divins. Il contient une invitation générale à tous ceux qui respirent à louer Jéhovah.
Pas moins de treize fois, dans le cadre de six versets, y a-t-il un appel à la louange de Jéhovah ! Comment le Seigneur doit être loué : où le Seigneur doit être loué : pour ce que le Seigneur doit être loué ; et par qui le Seigneur doit être loué : tout est exposé dans ces quelques strophes. Puisse le Saint-Esprit ouvrir, dévoiler, expliquer et diriger l'esprit du lecteur vers une pleine appréhension de ces choses !
Je ne croirais pas qu'il soit nécessaire de retenir le lecteur avec aucune autre observation sur le sujet de la louange en général ; je ne devrais pas non plus faire de commentaire sur ce qui est dit ici, s'il n'y avait pas un point que je juge trop intéressant pour passer entièrement sur quoi je ne prétends pas proposer quoi que ce soit de décidé à ce sujet ; Je veux dire, concernant les instruments de musique, avec lesquels on dit que le Seigneur est loué.
Ayant, dans le psaume précédent, humblement présenté mes idées concernant la danse dont parlent les hymnes des saints, j'ose exposer également une pensée sur la mélodie, avec laquelle il est commandé d'accompagner ces hymnes et ces chants de louange. Je n'ai jamais pu convaincre mon esprit que les expressions utilisées ici pour psaltérion et harpe, orgues et cymbales bruyantes, ont la moindre référence à des instruments de musique.
Je suis bien conscient que certains commentateurs ont conçu qu'ils trouvent une autorité pour leur utilisation, dans ce qui est dit des harpes utilisées dans le ciel, Apocalypse 14:2 . Mais ceci, à mon avis, n'avance rien ; ils auraient tout aussi bien pu prétendre que ce qui est dit des rues du ciel pavées d'or, le signifie littéralement.
Apocalypse 21:21 . Si des instruments de musique étaient utilisés dans le service du temple, nous pouvons humblement observer qu'ils n'étaient adaptés qu'à une dispensation de types et d'ombres ; semblable à ce que dit l'apôtre d'autres services figuratifs dans l'Église, qui ne se tenaient que dans les viandes et les boissons, et les lavages divers, et les ordonnances charnelles qui leur étaient imposées jusqu'au temps de la réforme, Hébreux 9:9 .
Selon mon appréhension, dans une dispensation évangélique et dans une église évangélique, les seuls instruments à cordes à utiliser sont les cordes du cœur ; que l'orgue gonflé et le tambourin signifient la corde pleine de l'âme renouvelée : de sorte que lorsque le Saint-Esprit appelle l'Église à louer Dieu dans la sainteté de son sanctuaire, l'âme croyante qui obéit à ce commandement, loue Dieu en Christ pour la sainteté de sa nature et la sainteté de l'âme renouvelée en Jésus.
Lorsque la demande est, louez-le dans ses actes puissants, l'âme du racheté gonfle dans les notes fortes d'un intérêt conscient pour les actes puissants de la rédemption de Jésus. Tiens, lecteur ! que vous et moi nous joignions au cantique que l'Église dans la gloire chante sans cesse, et avec le tambourin et la danse sacrés, avec les instruments à cordes de toutes les affections de l'âme, louons Dieu en Christ. Oui, essayons de savoir qui chantera les notes les plus fortes de la foi, de l'amour et de l'obéissance.
Levant les yeux vers le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, en Christ, dont toute la famille du ciel et de la terre est nommée, bénissons-le pour la rédemption ; bénissons Dieu le Fils dans la rédemption ; et bénissons Dieu l'Esprit par la douce jouissance de la rédemption. Bénissons les saints trois en un indivis, avec une foi ardente et vive, et un saint triomphe, et dans un effort quotidien pour faire avancer les intérêts de la gloire divine sur la terre parmi les hommes, jusqu'à ce que nous en venions à la jouissance éternelle du ciel.
Ainsi puissions-nous, avec tout ce qui respire, louer le Seigneur. Et quand ce souffle qui est dans nos narines cessera, le dernier accent sur les lèvres tremblantes d'Alléluia rejoindra la première note forte d'Alléluia dans le monde éternel. Amen.
Et maintenant, Lecteur ! le Seigneur m'ayant miséricordieusement sur mon chemin à travers mon pauvre Commentaire sur ce livre très précieux des Psaumes ; Je ne peux pas, je n'ose en effet, en prendre congé, jusqu'à ce que j'aie d'abord fléchi le genou en remerciement au grand Auteur de tout bien, pour toute la grâce, la miséricorde et la condescendance qui m'ont été manifestées pendant ces travaux. Et tandis que je remettais en place mon Ebenezer à cet exemple renouvelé de faveur divine, je tomberais avec la plus basse prostration de l'âme et du corps, implorant le pardon et le pardon pour les innombrables erreurs dont, je suis vraiment conscient, ces pauvres écrits abondent.
Seigneur! pardonne tout ce qui ne va pas ; car tout ce qui ne va pas est entièrement à moi ! Que rien d'erreur trouvée ici ne soit préjudiciable à ton Église et à ton peuple ! Et s'il y a une seule ligne de l'enseignement du Saint-Esprit à la glorification de Dieu en Christ, Seigneur, reconnais-le et bénis-le pour le bien du Lecteur, car cela est entièrement à toi, et à ton nom soit toute la louange.
Peut-être que beaucoup de ceux qui siègent sous mon pauvre ministère (s'ils daignaient lire ces faibles offrandes sur les Psaumes) se souviendront de certaines des observations rassemblées ici qu'ils ont entendues de bouche à oreille dans mes conférences du soir. J'écris, comme je parle, sans beaucoup d'attention au style ou à la manière. Car si Jésus n'est que glorifié, le tout, à la fois de la prédication ou de l'écriture, selon mon appréhension de ce qui est juste, est pleinement exaucé.
Et si Dieu le Saint-Esprit, dont la fonction bénie est de glorifier le Christ, daignait gracieusement bénir cette petite œuvre, quand je ne serai plus, et en ferait un instrument dans sa main toute-puissante pour répandre la douce odeur du nom de Jésus parmi les personnes; et si l'un de ceux parmi lesquels je suis allé prêcher le royaume de Dieu devait, en lisant ces lignes après mon décès, se souvenir de ce qu'il a entendu dans mon ministère personnel, et dire : "Nous nous souvenons de ces paroles telles qu'elles est venu chaud de son cœur, que nous lisons maintenant, tandis que ses cendres moisissent dans la tombe froide" - la pensée même réconforte mon âme au moment d'écrire, et me pousse à espérer que la prière de la foi que je laisse derrière moi pour le La bénédiction du Seigneur sur mes pauvres travaux, aura sa réponse dans la miséricorde, et que Dieu en toutes choses soit glorifié en Jésus-Christ. Amen.