Ceci, s'il se limitait littéralement au transport de l'arche, ne serait pas strictement vrai ; car, bien qu'il y ait eu des coups de feu et le son de la trompette à cette fête, on ne peut pas dire que Dieu lui-même est monté, à moins que nous n'appliquions encore la présence de Dieu à ce symbole ; 2 Samuel 6:15 . De la même manière, si nous l'appliquons à l'ascension du Christ, dans laquelle nous pouvons vraiment dire, Dieu est monté, mais à cette occasion il n'est pas dit qu'il y avait un son de trompette ou des cris parmi les disciples étonnés.

Mais malgré cela, il pourrait y avoir eu des cris dans le monde supérieur au-delà de l'audition des mortels. Si les fils de Dieu criaient de joie à la création, comme on nous le dit, pouvons-nous supposer qu'ils se taisent une fois l'œuvre de rédemption achevée ? Et si au retour du Seigneur Jésus pour le jugement, il doit descendre avec un cri, avec la voix de l'archange, et avec la trompette de Dieu, n'est-il pas probable que les régions célestes criaient de joie, lorsque le Christ Dieu- l'homme, revenu de l'immense œuvre qu'il avait accomplie pour notre salut ? Job 38:7 ; 1 Thesaloniciens 4:18 .

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