5. Dieu est monté avec triomphe Il y a ici une allusion à l'ancienne cérémonie qui a été observée en vertu de la loi. Comme le son des trompettes était utilisé pour célébrer les saintes assemblées, le prophète dit que Dieu monte, quand les trompettes encouragent et incitent le peuple à magnifier et vanter son pouvoir. Quand cette cérémonie était célébrée autrefois, c'était comme si un roi, faisant son entrée parmi ses sujets, se présentait à eux dans une tenue magnifique et une grande splendeur, par quoi il gagnait leur admiration et leur révérence. En même temps, l'écrivain sacré, sous cette cérémonie obscure, entendait sans doute nous amener à envisager une autre sorte de montée plus triomphante - celle du Christ quand il «monta bien au-dessus de tous les cieux» (Éphésiens 4:10) et a obtenu l'empire du monde entier, et armé de sa puissance céleste, a maîtrisé toute fierté et toute hauteur. Vous devez vous rappeler ce à quoi j'ai parlé auparavant, à savoir que le nom Jéhovah est ici appliqué à l'arche; car bien que l'essence ou la majesté de Dieu n'y fût pas enfermée, ni son pouvoir et son opération fixés sur elle, ce n'était pourtant pas un symbole vain et oisif de sa présence. Dieu avait promis qu'il habiterait au milieu du peuple tant que les Juifs l'adoreraient selon la règle qu'il avait prescrite dans la loi; et il montra en fait qu'il était vraiment présent avec eux, et que ce n'était pas en vain qu'il fut appelé parmi eux. Ce qui est dit ici, cependant, s'applique plus correctement à la manifestation de la gloire qui a enfin brillé dans la personne de Christ. En bref, l’importance du langage du psalmiste est: Quand les trompettes sonnaient parmi les Juifs, selon la nomination de la loi, ce n’était pas un simple son vide qui disparaissait dans l’air; car Dieu, qui voulait que l'arche de l'alliance soit un gage et un signe de sa présence, présidait véritablement cette assemblée. De cela, le prophète tire un argument pour imposer aux fidèles le devoir de chanter des louanges à Dieu Il fait valoir qu'en s'engageant dans cet exercice, ils n'agiront pas aveuglément ou au hasard, comme les superstitieux, qui, n'ayant aucune certitude dans leurs faux systèmes de religion, se lamentent et hurlent en vain devant leurs idoles. Il montre que les fidèles ont juste lieu de célébrer avec leur bouche et avec un cœur joyeux les louanges de Dieu; (186) puisqu'ils savent certainement qu'il est aussi présent avec eux, comme s'il avait visiblement établi son trône royal parmi eux.

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