« Le vingt-quatrième jour du onzième mois, qui est le mois de Sebat, la deuxième année de Darius, la parole de l'Éternel fut adressée à Zacharie, fils de Béréchia, fils d'Iddo, le prophète, en ces termes : (8 ) Je vis de nuit, et voici un homme monté sur un cheval roux, et il se tenait parmi les myrtes qui étaient au fond ; et derrière lui il y avait des chevaux roux, tachetés et blancs. (9) Alors je dis : mon seigneur, qu'est-ce que c'est ? Et l'ange qui m'a parlé m'a dit : je te montrerai ce que c'est.

(10) Et l'homme qui se tenait parmi les myrtes répondit et dit : Ce sont ceux que l'Éternel a envoyés pour parcourir la terre. (11) Et ils répondirent à l'ange de l'Éternel qui se tenait parmi les myrtes, et dirent: Nous avons parcouru la terre de long en large, et voici, toute la terre est immobile et en repos. (12) Alors l'ange de l'Éternel répondit et dit : Éternel des armées, jusqu'à quand n'auras-tu pas pitié de Jérusalem et des villes de Juda, contre lesquelles tu t'indignes depuis soixante-dix ans ? (13) Et l'Éternel répondit à l'ange qui parlait avec moi avec de bonnes paroles et des paroles confortables.

(14) Alors l'ange qui communiqua avec moi me dit : Crie, en disant : Ainsi parle l'Éternel des armées ; Je suis jaloux de Jérusalem et de Sion d'une grande jalousie. (15) Et je suis très mécontent des païens qui sont à l'aise : car je n'étais qu'un peu mécontent, et ils ont aidé à faire avancer l'affliction. (16) C'est pourquoi ainsi parle l'Éternel; Je suis retourné à Jérusalem avec miséricorde : ma maison y sera bâtie, dit l'Éternel des armées, et une ligne sera étendue sur Jérusalem. (17) Crie encore, en disant : Ainsi parle l'Éternel des armées ; Mes villes par la prospérité seront encore étendues à l'étranger; et l'Éternel consolera encore Sion, et choisira encore Jérusalem."

Le Prophète est très particulier quant à la date de ce Sermon, car il mentionne le nom du mois même au cours duquel il l'a prononcé, ce que nous ne trouvons dans aucun Prophète auparavant. C'est peut-être à cause de la grandeur de la vision, car à tous les points de vue elle est grande et intéressante. Zacharie dit à l'Église qu'il vit de nuit, c'est-à-dire dans des visions de la nuit, un homme monté sur un cheval roux. Il serait tout à fait approprié de demander qui c'était. Et si nous regardons attentivement ce qui est dit, il ne sera pas, je le crains, difficile, sous l'enseignement divin, à découvrir.

Tout d'abord, que le lecteur observe que cet homme, qui est appelé un homme au huitième verset, est appelé un ange au onzième verset. Et que le lecteur remarque ensuite que le prophète s'est adressé à lui et l'a appelé Seigneur, c'est-à-dire Adonaï, un nom bien connu du Christ. Voir Psaume 110:1 . Le Seigneur a dit à mon Seigneur, mon Adonaï. Une preuve évidente que Zacharie a immédiatement considéré comme ce cavalier tout-puissant.

Que le lecteur continue et écoute ce que cette auguste personne a promis à Zacharie de l'instruire ; concernant ceux qui le servaient. Et enfin, et surtout, qu'il ne manque pas de voir et de remarquer l'intercession de cette personne glorieuse, parlant à Jéhovah en faveur de Jérusalem.

Lorsque le Lecteur aura réuni toutes ces considérations en une seule masse de détails, qu'il détermine lui-même si cette personne pourrait être autre que le Dieu-Homme Médiateur, le Seigneur Jésus-Christ. Lecteur! rappelez-vous dans combien de cas nous rencontrons de telles manifestations gracieuses comme celles-ci, dans l'Ancien Testament. Rappelez-vous cet exemple à Joshua. Voir Josué 5:13 .

Regardez un autre montré à Gideon à Ophrah. Juges 6:11 . Manoah et sa femme. Juges 13:3 . Et tout cela n'était-il pas autant de preuves évidentes et incontestables des désirs sincères que Jésus avait d'apparaître à son peuple, et de tabernacle ouvertement avec eux, lorsque le temps fixé viendrait pour l'accomplissement de la rédemption.

Voir Apocalypse 6:2 . et Apocalypse 19:11

Et Lecteur, ne négligez pas dans cette vision la plus belle et la plus intéressante, la part gracieuse dans laquelle Dieu le Père est représenté. Le Seigneur répondit à l'ange qui parlait avec le Prophète avec des paroles confortables ; c'est-à-dire confirmant les engagements d'alliance que nous pouvons supposer. Et ne négligez pas non plus la commission que cet ange de l'alliance donna à Zacharie, en conséquence de tout cela. Il devait en informer l'Église et faire comme un autre prophète avait reçu l'ordre de faire, à la fois pour montrer à son peuple ses transgressions et pour exposer la consolation du Seigneur en pardonnant.

Comparez Ésaïe 58:1 , etc. avec Ésaïe 40:1 , etc. Maintenant, lecteur, de l'ensemble, si vous avez des doutes sur votre esprit concernant cette vision se référant à l'homme-Dieu Jésus-Christ, faites comme Zacharie, demandez le Seigneur lui-même, et il sera toujours le même Jésus en grâce pour vous que pour lui !

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