Ésaïe 58:1

Cry aloud, spare not, lift up thy voice like a trumpet, and shew my people their transgression, and the house of Jacob their sins. CRI À HAUTE VOIX (hébreu, bªgaarown (H1627)) - avec la gorge; i: e., à pleine voix, pas simplement des lèvres (1 Samuel 1:13). Parlez assez fort pour attirer l'attention. MONTREZ À MON PEUPLE SA TRANSGRESSION. "Mon peuple", c'est-à-dire les Juifs du temps d'Isaïe, et encore du temps de notre Seigneur, plus zélés pour externes que pour la sainteté intérieure. Rosenmuller pense que la référence est aux Juifs en captivité, pratiquant leurs rites pour gagner la faveur de Dieu et une libération; et que par conséquent, les sacrifices ne sont pas mentionnés, mais seulement le jeûne et l'observance du sabbat, qu'ils pouva...

1. _ Cri avec la gorge. _ Ce chapitre a été mal divisé; car ces mots sont liés à ce qui précède; et donc, si nous voulons comprendre la signification du Prophète, nous devons les lire comme s’il n’y avait pas eu de séparation. Le Prophète a témoigné que le peuple sera puni de manière à laisser un espoir de paix, et a ensuite menacé que les méchants, qui par orgueil indolent s'efforcent d'échapper à Dieu, aient une guerre continuelle. Il confirme maintenant cette doctrine, et les informe que Dieu lui a donné cet ordre, de «pleurer avec la gorge», c'est-à-dire d'utiliser une expression commune, (_ a plein gosier _) "au maximum de la voix." Pourquoi est-ce? C'est pour _ faire connaître au peuple ses péchés _ Il ne parle pas seulement de l'étirement de la voix, mais entend par là cette acuité et cette sévérité du langage qui hypocrites surtout besoin, comme si Dieu leur lançait des éclairs...

1,2 Le Saint-Esprit avait en vue des hypocrites de tous âges. L'amour-propre et les chrétiens timides peuvent dire: Épargne-toi; n'aime pas la croix et d'autres motifs diront: «Épargnez les riches et les puissants»; mais Dieu dit: "N'épargnez pas:" et nous devons obéir à Dieu, pas aux hommes. Nous devons tous sincèrement prier pour l'aide de Dieu à nous examiner. Les hommes peuvent aller loin vers le ciel, mais manquer; et ils peuvent aller en enfer avec une bonne réputation....

CHAPITRE LVIII _ Ce chapitre élégant contient une réprimande sévère des Juifs sur _ _ compte de leurs vices, en particulier leur hypocrisie dans _ _ s'entraîner et compter sur des cérémonies extérieures, telles que le jeûne _ _ et humiliation corporelle, sans véritable repentir _, 1-5. _ Il établit ensuite un résumé clair et complet du _ _ devoirs qu'ils devaient à leurs semblables _, 6, 7. _ De grandes promesses de bonheur et de prospérité sont également annexées _ _ à l'exercice de ces fonctions dans une variété des plus _ _ images magnifiques et saisissantes _, 8-12. _ Grande béatitude temporelle et spirituelle de ceux qui sanctifient _ _ le jour du sabbat _, 13, 14. REMARQUES SUR CHAP. LVIII Verset Ésaïe 58:1. _ Criez à haute voix, n'épargnez pas _]

CRI À HAUTE VOIX - Marge, "Avec la gorge;" c'est-à-dire, dit Gesenius, la gorge ouverte, la voix pleine venant de la gorge et du sein; tandis que celui qui parle bas n'utilise que les lèvres et la langue 1 Samuel 1:13. La Chaldée introduit ici le mot prophète, «Ô prophète, crie à haute voix.» La Septante le rend, «Crie avec force». (ἐν ἰσχύΐ en ischui). NE PAS ÉPARGNER - Autrement dit, ne pas épargner ni restreindre la voix. Que ce soit plein, fort et fort. ÉLEVEZ LA VOIX COMME UNE TROMPETTE - Parlez fort et distinctement, afin que le langage de la réprimande puisse être entendu. Le sens est que les gens sont insensibles et stupides. Ils ont besoin de quelque chose pour les inciter à se sentir coupables. Allez le procl...

Section VI. Instructions et avertissements pratiques, suivis d'une confession et d'une promesse ( Ésaïe 58: 1-23 ; Ésaïe 59:1.). EXPOSITION. Ésaïe 58:1. Le formalisme réprimanda et instructions données concernant le jeûne. Comme dans la dernière section, alors ici, l'œil du prophète semble se reposer sur ses contemporains plutôt que sur les exilés; et de noter les vices de l'époque, qui ressemblent généralement à ceux réprimandés dans Ésaïe 1: 1-23 . Toute la loi semble être en vigueur et les gens de faire une démonstration de la conserver et de se plaindre qu'ils ne sont pas correctement récompensés pour leur religion. Dieu déchire le masque de leur visage et montre la différence entre la vraie religion et le prétexte de celui-ci....

Cryez à haute voix, épargnez pas, soulevez ta voix comme une trompette, .... Ces mots sont dirigés vers le prophète; et donc le targum l'exprime,. "O Prophet, pleurer avec ta the gorge; ''. Et donc c'est dans l'original, "pleure avec la gorge" D, qui est un instrument de discours; Et cela dénote un cri fort, fort et véhément, quand un homme exerce sa voix et, comme il se dirigeait la gorge, qu'il peut être entendu; ainsi que cela montre l'intensité de son esprit et la véhémence de ses affections et l'importance de ce qu'il livre; Et ce prophète est encouragé à faire et "ne pas" ne pas ", la voix, la gorge ou ses poumons, ni les gens ni il n'a été envoyé à; ou, "cessez non", comme le targum, s'abstenir de ne pas parler, "cesser de ne pas pleurer"; So Ben Melech: "Soulevez ta voix comme une trompette"; Comme la voix ou le son d'une trompette, qui est entendu au loin et donne une alarme; e...

Ésaïe 58:1. _ Cry à haute voix, ne pas épargner ta voix comme une trompette et mon peuple leur transgression, et la maison de jacob leurs péchés. Pourtant, ils me cherchent quotidiennement et ravissent de connaître mes habitudes comme une nation qui a fait justice et abandonnait pas l'ordonnance de leur Dieu: ils me demandent les ordonnances de la justice; ils prennent plaisir à approcher de Dieu. _. Et quelle chose étrange que c'est, qu'il y a des gens qui prennent plaisir aux ordonnances de Dieu, et pourtant ils vivent dans le péché le plus honteux. Je dois avouer que cela reste un mystère à moi. Mais j'entends de certains qui assisteront à des réunions de prière et semblent les apprécier à la Chambre de Dieu chaque fois que les portes sont ouvertes, et pourtant que leurs personnages ne portent pas la lumière. On pourrait penser qu'ils ne souhaiteraient pas être informé de leurs péchés...

3. L'HISTOIRE JUIVE À LA FIN DES TEMPS : LEUR GLOIRE FUTURE ET LA GLOIRE DE L'ÂGE À VENIR (58-59) Cette troisième et dernière section de la vision d'Isaïe ne peut être comprise et appréciée que si elle est étudiée à la lumière d'autres prophéties qui prédisent les derniers événements avec lesquels se terminent les temps des Gentils. Cette période se compose de 7 ans, les 3 1/2 derniers étant la grande tribulation. Selon ces prédictions, une partie de la nation juive sera de retour dans son pays. Ces Juifs de retour se composeront de deux classes, un reste fidèle qui reconnaît sa condition, fait confiance à Jéhovah et aux promesses nationales, et une masse incrédule. Ces derniers seront la grande majorité et détesteront leurs propres frères. Dans leur incrédulité, ils construiront un autre temple et finiront par accepter le faux messie, l'Antéchrist. Les luttes et les troubles de la fin...

CHAPITRE XXIII LE RAPPEL DE LA CONSCIENCE CIVIQUE Ésaïe 56:9 ; Ésaïe 57:1 ; Ésaïe 58:1 ; Ésaïe 59:1 IL était inévitable, dès que leur ville était de nouveau bien en vue, que se réveillait dans les exilés la conscience civique ; que les souvenirs de ces péchés obsédants de leur vie publique, pour lesquels leur ville et leur indépendance ont été détruites, devraient refluer sur eux ; que dans la perspective qu'ils redeviennent responsables de l'exercice de la justice et d'autres devoirs politiques, le prophète leur rappellerait leurs fautes nationales à ces égards, et les lois éternelles de Dieu les concernant. Si nou