Ésaïe 57:21

There is no peace, saith my God, to the wicked. (IL N'Y A) PAS DE PAIX, DIT MON DIEU, AUX MÉCHANTS - (Ésaïe 48:22; 2 Rois 9:22.) MON DIEU. Le prophète ayant Dieu pour Dieu, parle en la personne d'Israël, prophétiquement considéré comme s'étant maintenant approprié Dieu et sa "paix" (Ésaïe 11:1 - Ésaïe 11:3), et avertissant les impénitents que, tant qu'ils continuent ainsi, ils ne peuvent pas avoir la paix. Cette phrase marque la fin du deuxième livre de la deuxième division d'Isaïe (cf. note, Ésa...

21. _ Il n'y a pas de paix pour les méchants. _ Il confirme l'affirmation précédente, à savoir qu'en vain les réprouvés s'efforceront de rechercher la paix, car partout ils rencontreront la guerre. C'est Dieu qui menace la guerre, et il ne peut donc y avoir aucun espoir de «paix». Les hommes méchants voudraient en effet jouir de la paix, et la désirent ardemment; car il n'y a rien qu'ils désirent plus ardemment que d'être à l'aise et d'endormir leur conscience, afin qu'ils puissent librement prendre leurs plaisirs et se livrer à leurs vices. Ils chassent toute pensée sur le jugement de Dieu, s'efforcent de se stupéfier et de se reposer dans l'indolence, et pensent que ce sont les meilleurs moyens et méthodes pour obtenir la paix. Mais ils n'en jouiront jamais; car, tant que les hommes n'auront pas été réconciliés avec Dieu, la conscience ne cessera de les ennuyer et de les combattre. _...

13-21 Les idoles et leurs adorateurs n'aboutiront à rien; mais ceux qui croient en la grâce de Dieu seront amenés aux joies du ciel. Avec le Seigneur, il n'y a ni commencement des jours, ni fin de vie, ni changement de temps. Son nom est saint et tous doivent le connaître comme un Dieu saint. Il aura une tendre considération pour ceux qui réfléchissent à leur condition et redoutent sa colère. Il fera sa demeure avec ceux dont il a ainsi humilié le cœur, afin de les raviver et les réconforter. Lorsque les troubles durent longtemps, même les hommes bons sont tentés d'entretenir de dures pensées de Dieu. C'est pourquoi il ne combattra pas éternellement, car il n'abandonnera pas l'œuvre de ses propres mains, ni ne vaincra l'achat du sang de son Fils. La convoitise est un péché qui soumet particulièrement les hommes au mécontentement divin. Voyez la nature pécheresse du péché. Voyez aussi que...

Verset Ésaïe 57:21. Il n'y a _ pas de paix, dit mon Dieu _] Pour אלהי _ Elohai, _ _ vingt-deux _ MSS. (_ cinq _ ancien) de _ Kennicott, trente _ de _ De _ _ Rossi _ et _ un _ ancien de mon cru, lisez יהוה _ Yehovah _; la _ Vulgate, Septante, Alex _., et _ arabe _, et trois MSS. avoir les deux. Ce verset fait référence au _ dix-neuvième _. Les méchants et les impénitents persévérants sont exclus de toute part de cette paix mentionnée ci-dessus, de cette réconciliation et du pardon qui ne sont promis qu'au pénitent. Le quarante-huitième chapitre se termine par la même déclaration, pour exprimer l'exclusion des incroyants et des impénitents du bénéfice des promesses précédentes. - L....

IL N'Y A PAS DE PAIX - (voir la note à Ésaïe 48:22)....

EXPOSITION. Ésaïe 57:1, Ésaïe 57:2. La mort prématurée des hommes justes comptabilisés. Les Hébreux s'attendaient à ce que la longue vie soit, en règle générale, accompagne la justice (Exode 20:12; 1 Rois 3:14; Psaume 91:16; Proverbes 3:1, Proverbes 3:2, etc.); Et sous la dispensation mosaïque, nous devons supposer que cela l'a fait. Mais il y avait des exceptions à la règle. Les persécuteurs méc

Il n'y a pas de paix, dit mon Dieu, aux méchants. Ils n'ont aucune part dans la paix faite par le sang du Christ; ils n'ont pas de paix de conscience véritable, solide et intérieure; Ils n'en auront pas non plus dans le bonheur et la prospérité de l'Église et des habitants de Dieu dans le dernier jour, qui saura ajouter à leur malaise; et n'aura que beaucoup et une partie dans la paix éternelle que les saints jouissent dans le monde à venir; Et de cela, il y a la plus forte assurance, puisque Dieu, l'alliance Dieu de son peuple, l'a dit....

Une lamentation pour la mort des justes beaucoup d'entre eux mettent à mort par persécution. Ésaïe 57:1. _ le juste périsheth, et aucun homme ne la démette à cœur: et des hommes miséricordieux sont enlevés, aucun considérant que les justes sont enlevés du mal à venir. Il entrera en paix: ils se reposeront dans leurs lits, chacun marchant dans sa droiture. _. Quand il y a une tempête à venir, vous pouvez voir les bergers parmi les collines, rassembler leurs moutons et les ramener à la maison et quand de bons hommes meurent en grand nombre, et les rangs de l'église sont dilués, c'est parfois un jeton que les mauvais moments sont les mauvais moments venir, et alors Dieu enlève les justes du mal à venir. Oh! Est-ce que les hommes savaient ce que le monde perd quand un bon homme meurt, ils le regretteraient beaucoup plus que la mort des empereurs et des rois qui ne craignent pas Dieu. Mais

Les chapitres 56:9-57:14 doivent être lus en continu. CHAPITRE S 56:9-57:21 La condition de la nation apostate et les deux classes 1. _La condition des bergers d'Israël ( Ésaïe 56:9 )_ 2. _Israël apostat ( Ésaïe 57:1 )_ 3. _Les deux classes ( Ésaïe 57:15 )_ Le dernier chapitre de cette deuxième section correspond au dernier chapitre de la première section (chapitre 48). La triste condition du peuple d'Israël est représentée. C'est leur apostasie nationale tout au long de cet âge, alors que les étrangers sont joints au Seigneur et que l'église est rassemblée. Le pire est encore à venir. Le chapitre 57:9 attend avec impatience la grande apostasie pendant la grande tribulation. Le ro

CHAPITRE XXIII LE RAPPEL DE LA CONSCIENCE CIVIQUE Ésaïe 56:9 ; Ésaïe 57:1 ; Ésaïe 58:1 ; Ésaïe 59:1 IL était inévitable, dès que leur ville était de nouveau bien en vue, que se réveillait dans les exilés la conscience civique ; que les souvenirs de ces péchés obsédants de leur vie publique, pour lesquels leur ville et leur indépendance ont été détruites, devraient refluer sur eux ; que dans la perspective qu'ils redeviennent responsables de l'exercice de la justice et d'autres devoirs politiques, le prophète leur rappellerait leurs fautes nationales à ces égards, et les lois éternelles de Dieu les concernant. Si nou