Ésaïe 57:19

I create the fruit of the lips; Peace, peace to him that is far off, and to him that is near, saith the LORD; and I will heal him. JE CRÉE LE FRUIT DES LÈVRES - i: e., des remerciements, qui jaillissent des lèvres. Je fais revenir les hommes grâce à moi (Osée 14:2; Hébreux 13:15). PAIX, PAIX - `paix parfaite (voir marge, Ésaïe 26:3; Jean 14:27). Principalement, la cessation des troubles agissant maintenant les Juifs, comme autrefois, sous l'exil babylonien. Plus généralement, la paix que l'Évangile proclame à la fois à Israël "qui est proche" et aux Gentils qui sont "loin...

19. _ Je crée le fruit des lèvres. _ Ceci est une explication de la déclaration précédente, ou de la manière dont le Seigneur donnera consolation à ce peuple. C'est parce qu'il leur promettra et leur offrira _ paix _; car par «le fruit des lèvres» il veut dire qu'il leur fera entendre la bonne nouvelle de la paix, par laquelle ils seront remplis de joie. _ Paix, paix. _ Je pense qu'il parle de la publication de «paix», dont le ministère a été confié aux prophètes, et a ensuite été enjoint aux apôtres et aux autres ministres de l'Évangile; comme Paul enseigne qu'ils «sont des ambassadeurs du Christ, pour réconcilier les hommes avec Dieu». (2 Corinthiens 5:20) La répétition du mot «Paix» vise à exprimer non seulement la certitude, mais aussi la continuité ininterrompue. Comme s'il avait dit: «Vous n'entendez plus que des menaces terribles. La doctrin...

13-21 Les idoles et leurs adorateurs n'aboutiront à rien; mais ceux qui croient en la grâce de Dieu seront amenés aux joies du ciel. Avec le Seigneur, il n'y a ni commencement des jours, ni fin de vie, ni changement de temps. Son nom est saint et tous doivent le connaître comme un Dieu saint. Il aura une tendre considération pour ceux qui réfléchissent à leur condition et redoutent sa colère. Il fera sa demeure avec ceux dont il a ainsi humilié le cœur, afin de les raviver et les réconforter. Lorsque les troubles durent longtemps, même les hommes bons sont tentés d'entretenir de dures pensées de Dieu. C'est pourquoi il ne combattra pas éternellement, car il n'abandonnera pas l'œuvre de ses propres mains, ni ne vaincra l'achat du sang de son Fils. La convoitise est un péché qui soumet particulièrement les hommes au mécontentement divin. Voyez la nature pécheresse du péché. Voyez aussi que...

Verset Ésaïe 57:19. _ Je crée le fruit des lèvres _] "Le sacrifice de la louange", dit saint Paul, Hébreux 13:15, "est le fruit des lèvres". Dieu crée ce fruit des lèvres, en donnant un nouveau sujet et une nouvelle cause d'action de grâce par ses miséricordes conférées à ceux parmi son peuple, qui reconnaissent et pleurent leurs transgressions, et reviennent à lui. Le grand sujet de l'action de grâces est la paix-réconciliation et le pardon, offerts à ceux qui sont proches et à ceux qui sont loin, non seulement aux Juifs, mais aussi aux Gentils, comme saint Paul applique plus d'une fois ces termes, Éphésiens 2:13; Éphésiens 2:17. Voi

JE CRÉE LE FRUIT DES LÈVRES - Les Chaldéens et les Syriaques rendent ceci: "Les paroles des lèvres". Le "fruit" des lèvres est ce que le les lèvres produisent, c'est-à-dire des mots; et la référence ici est sans aucun doute aux offrandes de louange et d'action de grâce. Voir Hébreux 13:15; où l'expression «fruit des lèvres» (καρπὸς χειλέων karpos cheileōn) est expliquée comme une louange. Comparez Osée 14:2, où l’expression «nous rendrons les mollets des lèvres» signifie qu’ils offriraient des éloges. Le sens ici est que Dieu a accordé des bénédictions telles qu’une action de grâces convenait, et ainsi, il a «créé le fruit des lèvres». PAIX, PAIX - Le grand sujet de...

EXPOSITION. Ésaïe 57:1, Ésaïe 57:2. La mort prématurée des hommes justes comptabilisés. Les Hébreux s'attendaient à ce que la longue vie soit, en règle générale, accompagne la justice (Exode 20:12; 1 Rois 3:14; Psaume 91:16; Proverbes 3:1, Proverbes 3:2, etc.); Et sous la dispensation mosaïque, nous devons supposer que cela l'a fait. Mais il y avait des exceptions à la règle. Les persécuteurs méc

Je crée le fruit des lèvres, c'est-à-dire louange et action de Thanksgiving, Hébreux 13:16 qui en est, donnez-en une occasion pour cela, en restau sur le confort de l'Église et ses deuil, comme dans le verset précédent; et en donnant la paix, comme dans tous les mots suivants. Le Targum le rend,. "Le discours des lèvres dans la bouche de tous les hommes; ''. Comme si cela respectait la bénédiction de la nature, la parole, commun à toute l'humanité: alors que c'est une bénédiction de grâce, particulière à certains que la part des bénédictions ci-dessus; et il peut être empêché aux ministres de l'Évangile, le fruit des lèvres de qui est l'évangile de la paix; ou le mot prêchant la paix par Christ; Le mot de la réconciliation s'engage à eux; Le sujet de leur ministère, comme suit: La paix, la paix à lui qui est loin, et à lui qui est proche, dit le Seigneur; La paix avec Dieu, fait

Une lamentation pour la mort des justes beaucoup d'entre eux mettent à mort par persécution. Ésaïe 57:1. _ le juste périsheth, et aucun homme ne la démette à cœur: et des hommes miséricordieux sont enlevés, aucun considérant que les justes sont enlevés du mal à venir. Il entrera en paix: ils se reposeront dans leurs lits, chacun marchant dans sa droiture. _. Quand il y a une tempête à venir, vous pouvez voir les bergers parmi les collines, rassembler leurs moutons et les ramener à la maison et quand de bons hommes meurent en grand nombre, et les rangs de l'église sont dilués, c'est parfois un jeton que les mauvais moments sont les mauvais moments venir, et alors Dieu enlève les justes du mal à venir. Oh! Est-ce que les hommes savaient ce que le monde perd quand un bon homme meurt, ils le regretteraient beaucoup plus que la mort des empereurs et des rois qui ne craignent pas Dieu. Mais

Les chapitres 56:9-57:14 doivent être lus en continu. CHAPITRE S 56:9-57:21 La condition de la nation apostate et les deux classes 1. _La condition des bergers d'Israël ( Ésaïe 56:9 )_ 2. _Israël apostat ( Ésaïe 57:1 )_ 3. _Les deux classes ( Ésaïe 57:15 )_ Le dernier chapitre de cette deuxième section correspond au dernier chapitre de la première section (chapitre 48). La triste condition du peuple d'Israël est représentée. C'est leur apostasie nationale tout au long de cet âge, alors que les étrangers sont joints au Seigneur et que l'église est rassemblée. Le pire est encore à venir. Le chapitre 57:9 attend avec impatience la grande apostasie pendant la grande tribulation. Le ro

CHAPITRE XXIII LE RAPPEL DE LA CONSCIENCE CIVIQUE Ésaïe 56:9 ; Ésaïe 57:1 ; Ésaïe 58:1 ; Ésaïe 59:1 IL était inévitable, dès que leur ville était de nouveau bien en vue, que se réveillait dans les exilés la conscience civique ; que les souvenirs de ces péchés obsédants de leur vie publique, pour lesquels leur ville et leur indépendance ont été détruites, devraient refluer sur eux ; que dans la perspective qu'ils redeviennent responsables de l'exercice de la justice et d'autres devoirs politiques, le prophète leur rappellerait leurs fautes nationales à ces égards, et les lois éternelles de Dieu les concernant. Si nou