Ésaïe 57:14

And shall say, Cast ye up, cast ye up, prepare the way, take up the stumblingblock out of the way of my people. ET JE DIRAI: REJETEZ-VOUS ... PRÉPAREZ LE CHEMIN. Le nominatif est: "Celui qui a confiance en moi" (Ésaïe 57:13). Le reste des croyants verra tous les obstacles à leur retour dégagés du chemin lors de la prochaine restauration d'Israël, l'antitype au retour de Babylone (Ésaïe 35:8; Ésaïe 40:3 - Ésaïe 40:4; Ésaïe 62:10 - Ésaïe 62:1...

14. _ Et il dira: Préparez, préparez. _ Parce que cette promesse, selon laquelle ceux qui espéraient dans le Seigneur posséderaient la terre, pouvait être considérée comme ridicule, (car peu de temps après, ils devaient en être chassés,) pour le bien des croyants qui resté, il est ajouté cette seconde promesse, par laquelle il s'engage à ce que, bien qu'ils aient été chassés du pays de Canaan et bannis dans un pays lointain, ils y seront néanmoins ramenés. Il rencontre donc un doute qui pourrait surgir, que les hommes bons ne désespèrent pas pendant ce bannissement douloureux et prolongé, ou ne s'imaginent pas que la promesse de Dieu a échoué. Certains expliquent que cela signifie que le Seigneur enverra de vrais et fidèles prophètes, pour purifier de ses scandales l'Église qui avait été corrompue par de faux prophètes et de méchants dirigeants; comme il montra autrefois que d'eux est n...

13-21 Les idoles et leurs adorateurs n'aboutiront à rien; mais ceux qui croient en la grâce de Dieu seront amenés aux joies du ciel. Avec le Seigneur, il n'y a ni commencement des jours, ni fin de vie, ni changement de temps. Son nom est saint et tous doivent le connaître comme un Dieu saint. Il aura une tendre considération pour ceux qui réfléchissent à leur condition et redoutent sa colère. Il fera sa demeure avec ceux dont il a ainsi humilié le cœur, afin de les raviver et les réconforter. Lorsque les troubles durent longtemps, même les hommes bons sont tentés d'entretenir de dures pensées de Dieu. C'est pourquoi il ne combattra pas éternellement, car il n'abandonnera pas l'œuvre de ses propres mains, ni ne vaincra l'achat du sang de son Fils. La convoitise est un péché qui soumet particulièrement les hommes au mécontentement divin. Voyez la nature pécheresse du péché. Voyez aussi que...

Verset Ésaïe 57:14. _ Et dirai _ - "Alors dirai-je"] ואמר _ vaomer _, pour être indiqué comme l'avenir de la première personne. Ce sont les paroles de Dieu, comme il ressort clairement de la conclusion du verset; _ mes _ personnes, עמי _ ammi. _...

ET DIRA - Lowth, "Alors je dirai." Non, "les hommes diront." Le mot אמר 'âmar semble être utilisé ici de manière impersonnelle, et signifier: «On dira;» c'est-à-dire qu'il sera dit. La Septante et le Syriaque le rendent: «Ils diront.» L’idée est que les obstacles seraient supprimés du chemin de ceux qui mettent leur confiance en Dieu. Le langage est dérivé du retour de l'exil, comme si des personnes devaient passer avant elles et crier: `` Renoncez-vous ''; ou comme si le cri du peuple tout au long de son voyage devait être: `` Enlevez les obstacles à leur retour. ». REJETEZ-VOUS, LANCEZ-VOUS - Autrement dit, supprimez les obstacles; niveler les collines; éliminez toute obstruction (comparez les notes à Ésaïe 35:8;...

EXPOSITION. Ésaïe 57:1, Ésaïe 57:2. La mort prématurée des hommes justes comptabilisés. Les Hébreux s'attendaient à ce que la longue vie soit, en règle générale, accompagne la justice (Exode 20:12; 1 Rois 3:14; Psaume 91:16; Proverbes 3:1, Proverbes 3:2, etc.); Et sous la dispensation mosaïque, nous devons supposer que cela l'a fait. Mais il y avait des exceptions à la règle. Les persécuteurs méc

Et dirons, jeté, jetais, jetais, ... une chaussée, une autoroute, pour le peuple des Juifs de retourner sur leur propre terre: cela est soit dit par le Seigneur, comme certains l'approvisionnent; ou par le prophète, comme Jarchai; ou par lui qui met sa confiance dans le Seigneur, comme Kimchi; ou plutôt par un, c'est-à-dire la première des créatures vivantes, un ensemble de ministres évangéliques qui donneront aux anges, les princes protestants et les potentations, les sept dernières flacons à verser sur les États antichristian, papal et mahométantan et les remuera-t-il pour le faire; ou la voix hors du temple, qui les ordonnera de faire leur travail; par quels moyens seront faits pour le retour desdites personnes,. Apocalypse 15:7: préparer le chemin; de la vraie doctrine et du culte de Dieu: la voie de la vérité et de la sainteté, de la foi et de la pratique: prendre la pie

Une lamentation pour la mort des justes beaucoup d'entre eux mettent à mort par persécution. Ésaïe 57:1. _ le juste périsheth, et aucun homme ne la démette à cœur: et des hommes miséricordieux sont enlevés, aucun considérant que les justes sont enlevés du mal à venir. Il entrera en paix: ils se reposeront dans leurs lits, chacun marchant dans sa droiture. _. Quand il y a une tempête à venir, vous pouvez voir les bergers parmi les collines, rassembler leurs moutons et les ramener à la maison et quand de bons hommes meurent en grand nombre, et les rangs de l'église sont dilués, c'est parfois un jeton que les mauvais moments sont les mauvais moments venir, et alors Dieu enlève les justes du mal à venir. Oh! Est-ce que les hommes savaient ce que le monde perd quand un bon homme meurt, ils le regretteraient beaucoup plus que la mort des empereurs et des rois qui ne craignent pas Dieu. Mais

Les chapitres 56:9-57:14 doivent être lus en continu. CHAPITRE S 56:9-57:21 La condition de la nation apostate et les deux classes 1. _La condition des bergers d'Israël ( Ésaïe 56:9 )_ 2. _Israël apostat ( Ésaïe 57:1 )_ 3. _Les deux classes ( Ésaïe 57:15 )_ Le dernier chapitre de cette deuxième section correspond au dernier chapitre de la première section (chapitre 48). La triste condition du peuple d'Israël est représentée. C'est leur apostasie nationale tout au long de cet âge, alors que les étrangers sont joints au Seigneur et que l'église est rassemblée. Le pire est encore à venir. Le chapitre 57:9 attend avec impatience la grande apostasie pendant la grande tribulation. Le ro

CHAPITRE XXIII LE RAPPEL DE LA CONSCIENCE CIVIQUE Ésaïe 56:9 ; Ésaïe 57:1 ; Ésaïe 58:1 ; Ésaïe 59:1 IL était inévitable, dès que leur ville était de nouveau bien en vue, que se réveillait dans les exilés la conscience civique ; que les souvenirs de ces péchés obsédants de leur vie publique, pour lesquels leur ville et leur indépendance ont été détruites, devraient refluer sur eux ; que dans la perspective qu'ils redeviennent responsables de l'exercice de la justice et d'autres devoirs politiques, le prophète leur rappellerait leurs fautes nationales à ces égards, et les lois éternelles de Dieu les concernant. Si nou