Ésaïe 58:5

Is it such a fast that I have chosen? a day for a man to afflict his soul? is it to bow down his head as a bulrush, and to spread sackcloth and ashes under him? wilt thou call this a fast, and an acceptable day to the LORD? EST-CE UN SI RAPIDE QUE J'AI CHOISI? UN JOUR POUR UN HOMME POUR AFFLIGER SON ÂME? La douleur ressentie par l'abstinence n'est pas la fin à chercher, comme si elle était méritoire; elle n'a de valeur que dans la mesure où elle nous conduit à modifier nos habitudes (Ésaïe 58:6 - Ésaïe 58:7). (EST-CE) DE S'INCLINER LA TÊTE COMME UN JONC, ET D'ÉTALER UN SAC? - pour affecter les jetons extérieurs, de manière à "apparaître aux hommes pour jeûner "...

5. _ Est-ce aussi rapide que j'ai choisi? _ Il confirme la déclaration précédente et montre que le jeûne n'est ni désiré ni approuvé par Dieu en lui-même, mais dans la mesure où il est dirigé vers sa véritable fin. Il ne souhaitait pas qu'elle fût entièrement abolie, mais son utilisation abusive; c'est-à-dire parce qu'ils croyaient que l'adoration de Dieu y consistait, et en négligeant ou même en méprisant la vraie piété, pensaient que l'exercice corporel suffisait; tout comme les hypocrites proposent toujours des cérémonies extérieures, comme s'il s'agissait de satisfactions pour apaiser Dieu. Encore une fois, parce que les hommes, par leur imprudence, définissent ce qu'est l'adoration de Dieu, il nous renvoie expressément à sa propre volonté, afin que nous ne puissions pas supposer qu'il approuve tout ce que notre propre jugement déclare être juste. Bien que les hommes soient satisfai...

3-12 Un jeûne est un jour pour affliger l'âme; s'il n'exprime pas la vraie douleur pour le péché et ne favorise pas le rejet du péché, ce n'est pas un jeûne. Ces professeurs avaient montré de la tristesse lors de jeûnes déclarés ou occasionnés. Mais ils se livraient à l'orgueil, à la convoitise et aux passions malignes. Être libéral et miséricordieux est plus acceptable pour Dieu que le simple jeûne, qui, sans eux, est vain et hypocrite. Beaucoup de ceux qui semblent humbles dans la maison de Dieu, sont durs à la maison et harcèlent leur famille. Mais la foi d'aucun homme ne justifie, ce qui ne fonctionne pas par amour. Pourtant, des personnes, des familles, des quartiers, des églises ou des nations, manifestent de la repentance et de la tristesse pour le péché, en gardant un jeûne sincèrement et, pour de bons motifs, en se repentant et en faisant de bonnes œuvres. Le joug lourd du péché...

EST-CE UN SI RAPIDE QUE J'AI CHOISI? - Est-ce un mode de jeûne tel que je l'ai désigné et que j'approuve? UN JOUR POUR QU'UN HOMME AFFLIGE SON ÂME? - Margin, "Pour affliger son âme pendant un jour." La lecture du texte est la plus correcte; et l'idée est que la douleur et les désagréments subis par l'abstinence de nourriture n'étaient pas la fin en vue du jeûne. Telle semble avoir été l'erreur qu'ils ont faite, qu'ils ont supposé qu'il y avait quelque chose de méritoire dans la douleur même encourue par une telle abstinence. N'y a-t-il pas de danger maintenant? Ne sentons-nous pas souvent qu'il y a quelque chose de méritoire dans les inconvénients mêmes que nous subissons dans nos actes d'abnégation? L'idée importante dans le passage devant nous est que la douleur et les inconvénients que nous pouvons endurer par le jeûne le plus rigide ne sont pas méritoires aux yeux de Dieu. Ce n'est...

Section VI. Instructions et avertissements pratiques, suivis d'une confession et d'une promesse ( Ésaïe 58: 1-23 ; Ésaïe 59:1.). EXPOSITION. Ésaïe 58:1. Le formalisme réprimanda et instructions données concernant le jeûne. Comme dans la dernière section, alors ici, l'œil du prophète semble se reposer sur ses contemporains plutôt que sur les exilés; et de noter les vices de l'époque, qui ressemblent généralement à ceux réprimandés dans Ésaïe 1: 1-23 . Toute la loi semble être en vigueur et les gens de faire une démonstration de la conserver et de se plaindre qu'ils ne sont pas correctement récompensés pour leur religion. Dieu déchire le masque de leur visage et montre la différence entre la vraie religion et le prétexte de celui-ci....

Est-ce un si vite que j'ai choisi? ... c'est-à-dire que cela, peut-on être considéré comme un rapide approuvé par moi et acceptable pour moi, avant la décrire, et est comme suit: Une journée pour un homme pour affliger son âme? Seulement nommer un certain jour et garder cela, en vous abstrant de la nourriture corporelle, et donc pour une courte période, s'affilier à elle-même; Ou seulement après cette manière de s'affirmer et ne s'habille pas pour ses péchés et s'abstenir d'eux, et faire les devoirs de la justice et de la charité qui titulaire de lui: Est-ce de s'incliner la tête comme un moulin; quand il est déplacé avec le vent ou meurtri ou fané; Comme s'il était grandement déprimé et humilié, et très pénitent et douloureux. La version syriaque le rend "comme un crochet"; comme un crochet de poisson, qui est très plié; alors Jarchi interprète le mot: et pour étendre le sac et les ce...

Ésaïe 58:1. _ Cry à haute voix, ne pas épargner ta voix comme une trompette et mon peuple leur transgression, et la maison de jacob leurs péchés. Pourtant, ils me cherchent quotidiennement et ravissent de connaître mes habitudes comme une nation qui a fait justice et abandonnait pas l'ordonnance de leur Dieu: ils me demandent les ordonnances de la justice; ils prennent plaisir à approcher de Dieu. _. Et quelle chose étrange que c'est, qu'il y a des gens qui prennent plaisir aux ordonnances de Dieu, et pourtant ils vivent dans le péché le plus honteux. Je dois avouer que cela reste un mystère à moi. Mais j'entends de certains qui assisteront à des réunions de prière et semblent les apprécier à la Chambre de Dieu chaque fois que les portes sont ouvertes, et pourtant que leurs personnages ne portent pas la lumière. On pourrait penser qu'ils ne souhaiteraient pas être informé de leurs péchés...

3. L'HISTOIRE JUIVE À LA FIN DES TEMPS : LEUR GLOIRE FUTURE ET LA GLOIRE DE L'ÂGE À VENIR (58-59) Cette troisième et dernière section de la vision d'Isaïe ne peut être comprise et appréciée que si elle est étudiée à la lumière d'autres prophéties qui prédisent les derniers événements avec lesquels se terminent les temps des Gentils. Cette période se compose de 7 ans, les 3 1/2 derniers étant la grande tribulation. Selon ces prédictions, une partie de la nation juive sera de retour dans son pays. Ces Juifs de retour se composeront de deux classes, un reste fidèle qui reconnaît sa condition, fait confiance à Jéhovah et aux promesses nationales, et une masse incrédule. Ces derniers seront la grande majorité et détesteront leurs propres frères. Dans leur incrédulité, ils construiront un autre temple et finiront par accepter le faux messie, l'Antéchrist. Les luttes et les troubles de la fin...

CHAPITRE XXIII LE RAPPEL DE LA CONSCIENCE CIVIQUE Ésaïe 56:9 ; Ésaïe 57:1 ; Ésaïe 58:1 ; Ésaïe 59:1 IL était inévitable, dès que leur ville était de nouveau bien en vue, que se réveillait dans les exilés la conscience civique ; que les souvenirs de ces péchés obsédants de leur vie publique, pour lesquels leur ville et leur indépendance ont été détruites, devraient refluer sur eux ; que dans la perspective qu'ils redeviennent responsables de l'exercice de la justice et d'autres devoirs politiques, le prophète leur rappellerait leurs fautes nationales à ces égards, et les lois éternelles de Dieu les concernant. Si nou

Est-ce un tel rapide que j'ai choisi? un jour pour qu'un homme afflige son âme ? [est-ce] de baisser la tête comme un jonc, et de répandre un sac et de la cendre [sous lui] ? appelleras-tu cela un jeûne et un jour agréable à l'Éternel? Ver. 5. _Est-ce un tel rapide que j'ai choisi ? _] Non; car Dieu déteste cette mauvaise formalité ; et un service déplaisant est un double déshonneur. _Un jour pour qu'un homme afflige son âme,_ ] _c'est-à-dire_ Son corps une journée entière au moins, du soir au soir, Lv 23:32 ou du matin au soir. Juges 20:26 2Sa 3:35 Mais pour que la nature soit châtiée, non pas handicapée pour le service; et que nous ne prenons pas plus de liberté ensuite pour choyer la chair que nous avons languie, comme ces dames d'Athènes ont fait dans leur _Thesmophoria,_ une fête de Cérès, à laquelle elles se sont préparées avec le jeûne ; mais après cela a