1 Corinzi 6:1

CAPITOLO 6 __ 1. Riguardo alle controversie davanti ai tribunali pagani. ( 1 Corinzi 6:1 ). 2. La santità dei credenti; I loro corpi i templi dello Spirito Santo. ( 1 Corinzi 6:8 ). Invece di dirimere le loro controversie tra di loro, come diventano i Santi di Dio, portarono le loro difficoltà davanti a una corte pagana. Così facendo avevano perso di vista la dignità della loro chiamata. I Santi di Dio devono regnare con Cristo e condividere la Sua gloria; giudicheranno il mondo e gli angeli in quel giorno. Andare a una corte pagana per far sistemare queste cose da uno che non era figlio di Dio, ma ingiusto, era indegno di loro; stavano facendo conoscere la propria vergogna davanti al mondo. Se si fossero ricordati di quel prossimo giorno di gloria, quando come

LO SPIRITO SANTO INTERIORE 1 Corinzi 6:1 PAROLE INTRODUTTIVE Gli studi dell'Epistola ai Corinzi non sono scritti per essere accantonati, ma per essere attentamente studiati e seguiti, per non cadere, come santi, nella stessa linea di carnalità, in cui sono caduti. Nell'ultimo studio abbiamo scoperto una condizione deplorevole nella Chiesa di Corinto. Ora, ci sono altre carenze davanti a noi. Tutto ciò è dovuto al fatto che i Corinzi non sono riusciti a camminare nello Spirito e a cedere completamente a Lui. 1. LA GRANDE MANCANZA DELL'ORA PRESENTE TRA LE CHIESE È LA LORO TOTALE INCAPACITÀ DI DARE ALLO Spirito DI DIO IL SUO POSTO LEGITTIMO NELLA CHIESA E NEL CUORE. Nella predicazione abbiamo detto: "Se avessimo fatto a modo nostro, collocheremmo in ogni seminario, in ogni Scuola Biblica e in ogni chiesa un insegnante appositamente preparato

In questo capitolo c'è un'altra questione sollevata in cui i Corinzi non avevano usato un giudizio appropriato. Nessun individuo è qui indicato, ma il forte rimprovero dell'apostolo è per chiunque avesse accusato nei tribunali i propri fratelli. Si rendevano conto che in questo caso si affidavano al giudizio degli ingiusti? Era giusto che accettassero il giudizio degli empi in un momento in cui avrebbero potuto avere il giusto e debitamente considerato giudizio dei santi di Dio? Non era stato loro insegnato che i santi giudicheranno il mondo? Saranno pienamente identificati con Cristo in quel giudizio discernente che distingue tra una questione e l'altra che deve essere affrontata quando il mondo è sottoposto a giudizio. Com'è completamente sbagliato, allora, che il mondo debba giudicare i santi. Se i santi devono giudicare il mondo, non possono ora giudicare per quanto riguarda le bana...

_Avvicinati agli ingiusti. San Paolo qui dissuade i nuovi cristiani dal portare le loro divergenze e le loro cause sulle loro preoccupazioni temporali davanti a giudici infedeli, poiché specialmente i santi e gli eletti un giorno giudicheranno, cioè condanneranno tutti i malvagi, e anche gli angeli apostati, approvando la sentenza che Cristo pronuncerà contro di loro nel giorno del giudizio._ _(Witham) --- Non era insolito nelle epoche primitive, e anche sotto gli imperatori cristiani, che i cattolici riferissero le loro controversie al vescovo e si attenessero alla sua decisione, come ci informa Possidio, nella vita di S. Agostino. (Esto)_...

CAPITOLO 9 SULLA LEGGE NS. PAOLO qui dà il suo giudizio sulla litigiosità dei Corinzi. I greci, in generale, amavano andare alla legge. Non solo erano litigiosi, ma sembravano trarre un'eccitazione piacevole per la loro natura frivola nella suspense e nell'incertezza delle cause davanti ai tribunali. I convertiti al cristianesimo sembravano non aver scartato questo gusto, e come abitudine di ricorrere alla legge non solo comportava una grande perdita di tempo, ma era anche pericolosa per il sentimento di fratellanza che dovrebbe esistere tra i cristiani, S. Paul coglie l'occasione per dare qualche consiglio sull'argomento. Ha detto loro che non hanno nulla a che fare con il giudicare i pagani; ora continua a ricordare loro che non dovrebbero andare in giudizio davanti ai pagani. Temeva che un disdicevole litigio tra i cristiani potesse trasmettere ai pagani un'impressione piuttosto err...

Qualcuno di voi, avendo una causa contro un altro, osa andare in giudizio davanti agli ingiusti, e non davanti ai santi? Osa qualcuno di voi, ecc. - Dalle molte cose che sono qui riprese dall'apostolo, apprendiamo che la Chiesa cristiana a Corinto era in uno stato di grande imperfezione, nonostante vi fossero tra loro moltissimi personaggi eminenti. Divisi com'erano tra loro, non c'era persona che possedesse alcuna autorità pubblica per dirimere le divergenze tra l'uomo e l'uomo; quindi, poiché una parte non si sottometteva alle decisioni dell'altra, erano obbligate a portare le loro contese davanti ai magistrati pagani; e probabilmente questi stessi argomenti di litigio nascevano dalle loro divisioni ecclesiastiche. La cosa, e questa sua uscita, l'apostolo fortemente rimprovera. Davanti agli ingiusti, e non davanti ai santi? - I giudici pagani erano chiamati δικασται per la loro presunt...

osa qualcuno di voi, avendo una questione contro un altro, andare in giudizio davanti agli ingiusti e non davanti ai santi? ver. 1. _Vai alla legge davanti agli ingiusti_ ] Tutti gli increduli sono, 1. Nulla della giustizia di Cristo imputata; 2. Di vera giustizia civile, come egoisti in tutto. 3. Opprimono i santi e li trascinano davanti ai seggi del giudizio, Giacomo 2:6 , dove sono così maltrattati spesso, che vengono in mente di Temistocle, il quale professava, che se gli fossero mostrate due vie, uno all'inferno, e l'altro al bar, avrebbe scelto quello che sarebbe andato all'inferno e avrebbe abbandonato l'altro. _E non davanti ai santi_ ] I cristiani hanno prima portato le loro cause davanti ai vescovi per essere giudicati. E quindi crebbe il loro potere (come nota Paraeus), che gli imperatori cristiani prima non vollero, e poi non poterono, togliergli. Questo innalz

_QUALCUNO DI VOI, AVENDO UNA QUESTIONE CONTRO UN ALTRO, OSA ANDARE IN GIUDIZIO DAVANTI AGLI INGIUSTI, E NON DAVANTI AI SANTI?_ Osare - implica tradimento contro la fratellanza cristiana. PRIMA DELL'INGIUSTO. I giudici gentili sono così chiamati con un epiteto appropriato al soggetto, che riguarda la giustizia. Sebbene tutti i Gentili non siano ingiusti verso gli uomini, tuttavia nella più alta visione della giustizia che ha riguardo a Dio, il Giudice Supremo, lo sono: i cristiani, considerando Dio come l'unica Fonte di giustizia, non dovrebbero aspettarsi giustizia da loro. PRIMA DEI SANTI. Gli ebrei all'estero potevano sottoporre le controversie ad arbitri ebrei. Quindi ai cristiani fu permesso di avere arbitri cristiani. I vescovi avevano giurisdizione nelle cause civili: le cause penali andavano ai tribunali ordinari (Eusebio, 'Vit. Constant.' 4:27; 'Rescritto di Arcadio e Onorio,...

RISOLVERE LE DIVERGENZE TRA FRATELLI 1 Corinzi 6:1 L'Apostolo era chiaramente dell'opinione che fosse più saggio per un cristiano sopportare l'ingiustizia e il torto che andare in giudizio davanti a un tribunale pagano. Sarebbe stata una felice soluzione di miriadi di controversie se il suo consiglio fosse stato seguito. Laddove un corso di criminalità illegale deve essere arrestato nell'interesse dei deboli e degli indifesi, _è_ necessario chiamare la legge e la polizia per rivendicare e proteggere; ma quando si tratta solo dei nostri interessi privati, personali e individuali, dovremmo essere saggi a sottoporre il nostro caso ad arbitrato oa soffrire pazientemente. Chi sono gli eredi del regno dei cieli, 1 Corinzi 6:9 ? Non indagare sulla loro storia passata. Ci sono pa

_Cause di contenzioso Censurato._ d.C.  57.       1 Osa qualcuno di voi, avendo una questione contro un altro, andare in giudizio