1 Samuele 18:17

3. GIONATAN E DAVIDE: LA GELOSIA DI SAUL CAPITOLO 18 _1. L'amore di Gionatan per Davide ( 1 Samuele 18:1 )_ 2. L'inizio della gelosia di Saulo ( 1 Samuele 18:5 ) 3. Il matrimonio di Davide ( 1 Samuele 18:17 ) Una bella scena apre questo capitolo. Jonathan, l'uomo di fede, ama Davide. Aveva circa 40 anni e Davide circa 17. Gionatan fece un patto con Davide e lo amò come la sua stessa anima. Mostrò anche la sua grande devozione donando a Davide la sua veste, le sue vesti, la sua spada, il suo arco e la sua cintura. Così si spogliò di tutto per amore di Davide. Tale devozione e amore dovremmo manifestare verso Colui che è più grande di Davide. Senza dubbio la devozion

Gionatan, figlio di Saul, è in rinfrescante contrasto con suo padre. Era presente quando Davide tornò a Saul. Senza dubbio la vittoria di Davide aveva attratto Gionatan, ma le parole di Davide lo decidono. Quando aveva sentito Davide, era stato portato ad amarlo come la sua stessa anima. Quanto è bello se l'opera e le parole del Signore Gesù hanno un tale effetto sui nostri cuori! La sua OPERA e le sue PAROLE dovrebbero sempre attirare la nostra attenzione sulla bellezza della sua PERSONA. Il versetto 2 mostra che Saul era evidentemente contento di impiegare regolarmente Davide come suo servitore dopo averlo servito così bene. Ma Gionatan non pensava a Davide come a un servo. Poiché lo amava come la sua stessa anima, strinse con lui un'alleanza straordinaria. Nulla si dice della parte del patto di Davide, ma Gionatan si spogliò della sua veste e la diede a Davide. Più di questo, gli die...

_e Saulo. Questo e i due versi seguenti sono omessi nella Settanta romana, che sottoscrive: "e Michol, la figlia di Saul, amò David", ecc. (Haydock) --- Moglie. Le aveva già promesso (Menochio) se i versi del capitolo precedente fossero genuini. Ma allora perché ha tardato così tanto, e perché richiede altre condizioni? Il paragone fatto dalle donne, (ver. 7,) e l'indole incostante di Saulo, potrebbero spiegarlo._ _(Haydock) --- Il Signore difende il suo popolo. Finché gli Israeliti seguirono gli ordini di Dio, le loro guerre potevano essere giustamente attribuite a lui; ma non quando venivano assunti per soddisfare le brame dell'ambizione. (calma)_...

CAPITOLO XXV. _ IL MATRIMONIO GELOSO DI SAUL-DAVID._ 1 Samuele 18:1 . AL vincitore di Golia era stata promessa, come sua ricompensa, la figlia maggiore del re in matrimonio. L'adempimento di quella promessa, se non del tutto trascurato, fu quanto meno ritardato; ma se Davide perdeva la mano della figlia del re, guadagnava ciò che non poteva essere promesso: il cuore del figlio del re. Non c'era da meravigliarsi se ''l'anima di Gionatan era intrecciata con l'anima di Davide, e Gionatan lo amava come la sua stessa anima. "Oltre a tutto ciò che riguarda Davide che era attraente per Gionatan come era attraente per tutti, c'era quel più forte di tutti i legami, il legame di una fede comune, onnipresente, la fede nel Dio dell'alleanza d'Israele, che ora si era mostrato in Davide con una forza schiacciante, come si era mostrato in Gionatan qualche tempo prima a Mic

E Saul disse a Davide: Ecco la mia figlia maggiore Merab, te la darò in moglie; solo sii valoroso per me e combatti le battaglie del SIGNORE. Poiché Saul disse: Non sia su di lui la mia mano, ma su di lui sia la mano dei Filistei. Combattete le battaglie del Signore - Il signor Calmet osserva giustamente che le guerre degli Ebrei, sebbene condotte per espresso ordine di Dio, erano veramente le guerre del Signore; ma quando lo spirito dell'ambizione mondana e del dominio si mescolò con loro, non furono più le guerre del Signore, ma guerre di lussuria e profanità....

E Saul disse a Davide: «Ecco la mia figlia maggiore Merab, la sua volontà ti do in moglie: sii solo valoroso per me e combatti le battaglie del SIGNORE. Poiché Saul disse: Non sia la mia mano su di lui, ma la mano dei Filistei sia su di lui. ver. 17. _Ecco la mia figlia maggiore Merab. _] Era dovuta a lui prima per promessa, per aver ucciso Golia; eppure colui che ha chiesto due volte la ricompensa di quell'impresa prima di intraprenderla, non l'ha mai più richiesta dopo quell'impresa. Ora, nessun rimedio, ma doveva essere un figlio, dove era un rivale. L'amore è finto, ma il male si propone. Così fecero Erode, Domiziano, Carlo IX. _Non sia la mia mano su di lui. _] Saul non uccise Davide, perché non osò per timore del popolo; o, come pensa Kimchi, per timore che in seguito sarebbe stato messo in discussione per omicidio....

_E SAUL DISSE A DAVIDE: "ECCO LA MIA FIGLIA MAGGIORE MERAB, TE LA DARÒ IN MOGLIE; SOLO SII VALOROSO PER ME E COMBATTI LE BATTAGLIE DEL SIGNORE". POICHÉ SAUL DISSE: NON SIA SU DI LUI LA MIA MANO, MA SU DI LUI SIA LA MANO DEI FILISTEI._ Mia figlia maggiore Merab, te la darò in moglie. Sebbene già vincolato a questo, aveva trovato conveniente dimenticare la sua precedente promessa, e ora la presenta come una nuova offerta, che indurrebbe Davide a dare ulteriori prove del suo valore. SII SOLO VALOROSO PER ME. Ma il monarca volubile e perfido ruppe il suo impegno nel momento in cui il matrimonio era alla vigilia di essere celebrato, e concesse Merab a un altro uomo (vedi la nota a 2 Samuele 21:8 ) - un oltraggio oltre che un torto, che era calcolato profondamente per ferire i sentimenti e provocare il risentimento di Davide. Forse era intenzionato a farlo,

PROTETTO DAGLI ATTACCHI VILI 1 Samuele 18:10 Evidentemente il Signore era con Davide. Nota come la sacra cronaca tiene presente questo fatto, 1 Samuele 18:12 ; 1 Samuele 18:14 ; 1 Samuele 18:28 . E Davide si comportò _saggiamente, _ 1 Samuele 18:5 ; 1 Samuele 18:14 ; 1 Samuele 18:30 . Come sarebbe stato giudizioso per

_David sposa la figlia di Saul; La gelosia di Davide di Saul._ aC 1059.       12 E Saul ebbe paura di

E Saul disse a Davide: «Ecco la mia figlia maggiore Merab, la sua volontà io ti do in moglie, per adempiere la promessa che era ben nota a tutti i soldati dell'esercito, 1 Samuele 17:25 ; SII SOLO VALOROSO PER ME, distinto per coraggio E COMBATTI LE BATTAGLIE DEL SIGNORE. Questa non era una condizione, ma un obbligo imposto a Davide, Saul colse l'occasione per impressionare il giovane con il suo zelo per il popolo di Dio e con la necessità di contrastare le cattive intenzioni dei vicini pagani. "Ma dietro questo proprio linguaggio di Canaan si nascondeva l'astuzia e la malvagità di Saul verso Davide". (Lange.) POICHÉ SAUL DISSE, cioè, dentro di sé, questo era il pensiero che lo spingeva a continuare: NON LASCIARE CHE LA MIA MANO SIA SU DI LUI, sarebbe è stato pericoloso per lui togliere la vita a Davide, MA LA MANO DEI FILISTEI SIA SU DI LUI; Sau