2 Cronache 2:15

2. LA COSTRUZIONE DEL TEMPIO L'inizio e l'appello a Huram CAPITOLO 2 _1. Lo scopo di Salomone ( 2 Cronache 2:1 )_ 2. Gli operai ( 2 Cronache 2:2 ) 3. Il messaggio a Huram, re di Tiro ( 2 Cronache 2:3 ) 4. La risposta di Huram ( 2 Cronache 2:11 ) 5. Salomone conta gli stranieri ( 2 Cronache 2:17 ) In 1 Re 5 , Salomone si proponeva di iniziare la grande opera a cui era stato chiamato, di costruire una ca

LA RICHIESTA DI SALOMONE DA HIRAM (vv.1-10). Come il Signore aveva predetto a Davide, ha operato sul cuore di Salomone per farlo decidere di costruire sia un tempio per il Signore che una casa reale per se stesso (v.1). Sebbene Davide sia anche un tipo di Cristo, non gli fu permesso di costruire il tempio perché raffigura Cristo come un uomo di guerra che sottomette il mondo a Lui durante il periodo della Tribolazione. Il tempio appartiene al regno di pace di Cristo, perciò Salomone ne fu il costruttore. Il numero dei suoi operai era davvero grande: 70.000 per trasportare materiali, 80.000 per lavorare in montagna per estrarre pietra e 3 600 supervisori. Dopo aver scelto questi operai, Salomone inviò un messaggio a Hiram re di Tiro, ricordandogli che aveva inviato legname di cedro a Davide per la costruzione della casa personale di Davide, e chiedendo che Hiram avrebbe inviato legname...

SALOMONE La storia di Salomone del cronista è costruita sugli stessi principi di quella di Davide, e per ragioni simili. Il costruttore del primo Tempio comandò la grata riverenza di una comunità la cui vita nazionale e religiosa era incentrata nel secondo Tempio. Mentre il re davidico divenne il simbolo della speranza di Israele, gli ebrei non potevano dimenticare che questo simbolo derivava gran parte del suo significato dal dominio diffuso e dalla magnificenza reale di Salomone. Il cronista, infatti, attribuisce grande splendore alla corte di Davide, e gli attribuisce una parte da leone nel Tempio stesso. Fornì al suo successore tesori e materiali e persino i piani completi, così che in base al principio " _Qui facit per alium, facit per sé_ ", David avrebbe potuto essere accreditato con l'edificio vero e proprio. Salomone era quasi nella posizione di un moderno ingegnere che mette...

Ora dunque il grano, e l'orzo, l'olio e il vino, di cui il mio signore ha parlato, mandi ai suoi servi:...

Ora dunque il grano, l'orzo, l'olio e il vino, di cui ha parlato il mio signore, mandi ai suoi servi: ver. 15. _Ora dunque il grano. _] Vedi 2 Cronache 2:10 ....

_FIGLIO DI UNA DONNA DELLE FIGLIE DI DAN, E SUO PADRE ERA UN UOMO DI TIRO, ABILE NEL LAVORARE L'ORO, L'ARGENTO, IL BRONZO, IL FERRO, LA PIETRA E IL LEGNO, LA PORPORA, L'AZZURRO E IL DI LINO FINO E CREMISI; ANCHE PER INCIDERE OGNI SORTA DI SEGATURA E PER SCOPRIRE OGNI ARTIFICIO CHE GLI SARÀ MESSO, CON I TUOI UOMINI ASTUTI E CON GLI UOMINI ASTUTI DEL MIO SIGNORE DAVIDE TUO PADRE._ Nessun commento JFB su questi versi....

_Trattato di Salomone con Hiram._ aC 1015.       11 E Huram, re di Tiro, rispose per iscritto, che man

La gentile risposta di Huram...

La devozione del re all'opera più alta della sua vita non fu, tuttavia, ostacolata, e il secondo capitolo ci racconta la storia di come iniziò i suoi preparativi per svolgere quell'opera grazie a nuovi trattati commerciali con il vecchio amico di suo padre, Huram. Questa era un'alleanza di natura completamente diversa. Huram riconobbe la verità su Israele, che era un popolo governato da Dio, e rispondendo al messaggio di Salomone dichiarò chiaramente che era così. Nell'amicizia di Salomone per l'amico di suo padre c'era tutto ciò che era nobile e utile. Nel resoconto dell'appello di Salomone a Huram, re di Tiro, per un operaio specializzato e per il legname, troviamo la sua domanda: "Chi può costruirgli una casa?" Offre la prova della grandezza e della verità della concezione di Dio da parte di Salomone, come mostrano le parole immediatamente seguenti: "vedere il cielo e il cielo dei cie...

Alcuni hanno pensato che Hiram fosse uno di quella classe di persone, che erano proseliti della religione ebraica. C'erano gli stessi a cui era permesso adorare nelle porte, o corti esterne di Israele. Ma non credo che dalla sua lettera, nell'attribuire la beatitudine al Dio di Salomone per averlo posto sul trono di suo padre, questo sia sufficiente per trarre la conclusione. Questo potrebbe essere gratuito. Tuttavia, che fosse o non fosse, finora un credente nel Dio d'Israele, tuttavia fu ben affettuoso con Salomone, nel concedergli la sua richiesta. Quanti sono i quali il Signore si servirà come strumenti per edificare chiese e cappelle a sua gloria; ma che non provano alcuna predilezione per la persona di Gesù stesso. È un pensiero terribile! E per andare oltre: quanti sono stati portati a tendere una mano per la promozione della salvezza degli altri, le cui vite non hanno dato prova...