1 Pietro 1:8,9

chi non hai visto, ami; nel quale, sebbene ora non lo vedete, credendo, gioite di gioia indicibile e piena di gloria: (9) Ricevendo il fine della vostra fede, sì, la salvezza delle vostre anime.

Sono versi molto dolci. Le persone alle quali scrisse Pietro, non avevano mai visto il volto di Cristo nella carne; eppure lo amavano, credevano in lui e si rallegravano in lui, come loro speranza di gloria. E l'Apostolo dice che in virtù di questa fede intricata, essi ricevettero ora, nella vita presente, il fine della loro fede, anche la salvezza delle loro anime. L'Apostolo parla di un possesso assoluto, immediato.

Essi fecero, come lo Spirito Santo dichiara che fecero i santi dell'Antico Testamento, per fede ottennero una buona notizia; e ha dimostrato che la fede è la sostanza delle cose che si sperano, l'evidenza delle cose che non si vedono, Ebrei 11:1 . Si dice t, ricevendo la fine della loro fede, non come per riceverla un altro giorno. Ora sono, a tutti gli effetti, in possesso.

Realizzano Cristo, vivono di Cristo, godono di Cristo. Tutte le loro opinioni su Cristo sono piene di gloria. Lettore! porta questa dottrina a casa, ed è tanto nostra ora, quanto lo era allora dei credenti, se così è la nostra fede è della stessa operazione dello Spirito di Dio, come la loro. Non abbiamo mai visto Cristo nella carne. Ma abbiamo visto di più. Cristo è tornato alla gloria, e Dio lo Spirito Santo, secondo la promessa più sicura di Cristo, è sceso.

E qual è l'effetto? Ci ha fatto credere alla testimonianza che Dio ha dato di suo Figlio, 1 Giovanni 5:10 . E colui che dà al suo popolo la grazia di credere alla testimonianza, non dà con essa anche i frutti e gli effetti benedetti? Dio) non opera talvolta nel cuore dei suoi redenti una gioia indicibile e piena di gloria, nella certezza di quella gloria, che sarà rivelata? È indicibile, perché le loro anime sono talvolta così elevate con esso, da essere innalzate per un po' sopra se stesse, al di sopra del peccato, del dolore, della morte e di Satana, che, come Paolo, a malapena sanno se nel corpo o fuori esso.

Ed è pieno di gloria, perché è gloria stessa per anticipazione. E perché dovrebbe essere considerato incredibile che il Signore a volte benedica i santi del Nuovo Testamento, meno di quanto abbia fatto con i credenti dell'Antico Testamento? Quegli uomini, che vorrebbero tentarci ad alterare la Scrittura, e ci insegnerebbero a chiamare non finita la salvezza di Cristo, riducano in se stessi questi godimenti come possono; ma i fedeli in Cristo Gesù non siano sviati da tale errore e non cadano dalla loro stessa fermezza.

Se la pace di Dio è una pace che supera ogni intelligenza; così è il fine della fede nel credere, gioia indicibile e piena di gloria. E, se l'Onnipotente Donatore della fede è, come Egli stesso chiama, il Rimuneratore della fede: Ebrei 11:6 , ecco la presente ricompensa come pegno e pegno della sicura gloria che segue; ora ricevendo (si noti la parola, non per essere ricevuto, ma ora ricevendo) la fine della nostra fede, anche la salvezza delle nostre anime.