Allo stesso modo, voi mogli, siate sottomesse ai vostri mariti; che, se qualcuno non obbedisce alla parola, possono anche senza la parola essere vinte dalla conversazione delle mogli; (2) Mentre vedono la tua conversazione casta unita alla paura. (3) Il cui ornamento non sia l'ornamento esteriore di intrecciare i capelli, di indossare l'oro o di indossare abiti; (4) Ma sia l'uomo nascosto del cuore, in ciò che non è corruttibile, anche l'ornamento di uno spirito mite e tranquillo, che agli occhi di Dio è di gran prezzo.

(5)Così infatti nell'antichità anche le sante donne, che confidavano in Dio, si adornavano, essendo sottomesse ai propri mariti: (6)Come Sara obbedì ad Abramo, chiamandolo signore: di cui siete figlie, fintanto che farete bene e non temete con alcuno stupore. (7) Allo stesso modo, voi mariti, dimorate con loro secondo conoscenza, onorando la moglie, come il vaso più debole, e come eredi insieme della grazia della vita; che le vostre preghiere non siano ostacolate.

(8) Infine, siate tutti di una mente, avendo compassione gli uni degli altri, amate come fratelli, siate pietosi, siate cortesi: (9) Non rendendo male per male, o ingiuria per ingiuria: ma al contrario benedicendo; sapendo che siete chiamati a ciò, che dovreste ereditare una benedizione. (10) Poiché colui che amerà la vita e vedrà giorni buoni, trattenga la sua lingua dal male e le sue labbra che non parlino inganno: (11) Eviti il ​​male e faccia il bene; cerchi la pace e la consegua.

(12)Poiché gli occhi del Signore sono sui giusti e i suoi orecchi sono aperti alle loro preghiere, ma il volto del Signore è contro coloro che fanno il male. (13) E chi è colui che vi farà del male, se siete seguaci di ciò che è buono? (14) Ma se soffrite per amore della giustizia, beati voi: e non abbiate paura del loro terrore, né siate turbati; (15) Ma santificate il Signore Dio nei vostri cuori: e siate sempre pronti a dare una risposta ad ogni uomo che vi domanda ragione della speranza che è in voi con mitezza e timore: (16) Avere una buona coscienza; che, mentre parlano male di te, come di malfattori, si vergognino che accusano falsamente la tua buona conversazione in Cristo. (17) Perché è meglio, se così è la volontà di Dio, che soffriate per il bene, che per il male.

È una beata e dolce testimonianza della purezza della fede, nella vita dei rigenerati, quando, da Cristo formato nel cuore come causa, tutte le graziose conseguenze scaturiscono come effetto. E dove l'uomo nascosto del cuore, come lo chiama l'Apostolo, è veramente formato; lì tutte le afflizioni relative e sociali, nelle varie circostanze della vita pubblica e domestica, ne saranno il risultato.

L'albero reso buono dalla grazia, nella vita rinnovata, sarà buono anche il frutto. Ma senza questo mutamento di natura, per grazia, dopo tutte le lodi altisonanti, di cui di era in età ha tanto parlato la filosofia umana, in lode della virtù morale; non ci può essere un fondo su cui lavorare.

Ammiro l'espressione dell'Apostolo, l'uomo nascosto del cuore; e che, dice, non è corruttibile. E infatti, è impossibile che dovrebbe. Poiché sorge dall'opera vivificante e rigeneratrice di Dio Spirito; e, quindi, vive e dimora per sempre. Le sue proprietà nella sorgente e nella sorgente da cui sgorga sono nascoste; ma le benedette conseguenze, nei ruscelli, sorgono dal suolo e si vedono.

Il mondo non ci conosce, (disse Giovanni), perché non ha conosciuto lui, 1 Giovanni 3:1 . Chi dirà come il Signore abbia accesso ai nostri spiriti, in modo da mantenere viva la grazia che ha impartito per primo alla rigenerazione; eccitare e suscitare i desideri dell'anima sulla Persona, e l'opera, e gli uffici, e le relazioni di Cristo? Chi conterà le entrate della grazia, o le uscite dello spirito; nella preghiera, nella lode, nelle brame di Cristo o negli abbracci dell'anima di Cristo? Queste sono operazioni del neonato di Dio; sia nella gioia che nel dolore, perfettamente sconosciuti al mondo, e in cui lo straniero non può immischiarsi.

Il seguace del Signore Gesù, come Gesù stesso, ha pane da mangiare, che gli uomini del mondo non conoscono; ma che sono nelle feste quotidiane, dell'uomo nascosto del cuore, dalle manifestazioni di Gesù.

Lettore! sei abituato a queste cose? Li conosci? Sì! se così è lo Spirito di Cristo abita in te. Allora puoi parlare di questo uomo nascosto del cuore; e sebbene nascosto al mondo, tuttavia ben noto e dolcemente goduto da te. E puoi dirmi anche che a volte, cosa per l'ottusità e la torpore dei tuoi affetti, cosa per il peccato e Satana, il mondo, e innumerevoli altre circostanze contrarie, questa vita è nascosta per il momento, a te stesso.

La santa fiamma non si spegne, perché tutte le acque non possono spegnerla; ma le ceneri lo coprono alla vista. E che misericordia è che in mezzo a tanta spazzatura, come i migliori degli uomini portano con sé, nella massa del peccato e della morte dei loro corpi; il Signore lo conserva per sua grazia, ancora vivo. Lo Spirito Santo assegna dolcemente la causa dal suo servo, l'apostolo Paolo. La tua vita è nascosta con Cristo in Dio.

E quindi anche la benedetta promessa che segue è assicurata. Quando Cristo, che è la vostra vita, apparirà, allora anche voi apparirete con lui nella gloria, Colossesi 3:3 . Vedi il commento anche lì.

Se mi soffermo su quei versetti, nei quali l'Apostolo parla dell'abito semplice e dell'umile portamento delle sante nostre venerabili madri in Israele; sarà solo da notare, con quale grazia appaiono alla nostra immaginazione dal racconto. Ho spesso pensato che c'è una santità nelle vesti stesse di coloro che professano la pietà, che rimprovera l'abito leggero e frivolo del carnale.

La madre di Sisara, per quanto inconsapevole, rese un altissimo rispetto alle figlie in Israele, quando, con eterno rimprovero del proprio carattere infame, concluse suo figlio (benché andato, come Giuda in epoche successive al proprio posto ), aveva derubato la loro industria, Giudici 5:28 fino alla fine.

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