(11) Ma tu, o uomo di Dio, fuggi queste cose; e segui la giustizia, la pietà, la fede, l'amore, la pazienza, la mansuetudine. (12) Combatti la buona battaglia della fede, afferra la vita eterna, alla quale anche tu sei chiamato, e hai professato una buona professione davanti a molti testimoni. (13) В¶ Ti dò ordine davanti a Dio, che tutto vivifica, e davanti a Cristo Gesù, che davanti a Ponzio Pilato fu testimone di una buona confessione; (14) Che tu osservi questo comandamento senza macchia, irreprensibile, fino all'apparizione di nostro Signore Gesù Cristo: (15) Che a suo tempo mostrerà, chi è il beato e unico Potente, il Re dei re e il Signore dei signori ; (16) Che ha solo l'immortalità, dimorando nella luce alla quale nessun uomo può avvicinarsi; che nessun uomo ha visto né può vedere: a cui sia onore e potenza eterna. Amen.

C'è qualcosa di particolarmente sorprendente nel nome che Paolo qui dà a Timoteo, come ministro di Cristo, Uomo di Dio. Uomo di Dio, in virtù del diritto, nella grazia eleggente, redentrice, rigeneratrice; e, specialmente, come ministri nelle cose sante. Così si distinguevano gli antichi profeti. 2 Re 4:1 tutto. E la direzione per fuggire dagli affetti corrotti del cuore e dalle ricerche del mondo e seguire Cristo e la sua giustizia, con tutte le dolci e benedette connessioni in Cristo, è molto bella.

Quale sublime descrizione si dà qui dell'essenza divina? Dio, nel suo triplice carattere di Persone, è senza dubbio invisibile, e incomprensibile, e mai da conoscere, né vedere, né afferrare, ma nella Persona del Dio-Uomo Mediatore. È il Figlio di Dio che è uscito dall'invisibilità o Geova, per far conoscere tutto ciò che può essere fatto conoscere dell'essenza e della natura di Dio.

Giovanni 1:18 . Vedi Colossesi 1:20 . e Commento.

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