E gli apostoli e i fratelli che erano in Giudea udirono che anche i pagani avevano ricevuto la parola di Dio. (2) E quando Pietro fu salito a Gerusalemme, quelli che erano della circoncisione litigarono con lui, (3) dicendo: Tu sei entrato da uomini incirconcisi e hai mangiato con loro. (4) Ma Pietro ripeté la cosa dall'inizio e la espose loro per ordine, dicendo: (5) Ero nella città di Giaffa in preghiera; e in trance ebbi una visione: Un certo vaso scende, mentre era stato un grande lenzuolo, calato dal cielo per quattro angoli; e venne anche a me: (6) Al che, quando avevo fissato i miei occhi, ho considerato, e ho visto quadrupedi della terra, e fiere, e rettili e uccelli dell'aria.

(7) E udii una voce che mi diceva: Alzati, Pietro; uccidere e mangiare. (8) Ma io dissi: Non è così, Signore, poiché nulla di comune o immondo è mai entrato nella mia bocca. (9) Ma la voce mi rispose di nuovo dal cielo: Ciò che Dio ha mondato, non chiamarti comune. (10) E questo fu fatto tre volte: e tutti furono tratti di nuovo in cielo. (11) Ed ecco, subito tre uomini erano già venuti alla casa dove mi trovavo, mandati a me da Cesarea.

(12) E lo Spirito mi ordinò di andare con loro, senza dubbio. Inoltre questi sei fratelli mi accompagnarono ed entrammo nella casa di quell'uomo: (13) E ci mostrò come aveva visto un angelo nella sua casa, che stava in piedi e gli disse: Manda degli uomini a Giaffa e chiama Simone, il cui il cognome è Pietro; (14) Chi ti dirà parole con cui tu e tutta la tua casa sarete salvati. (15) E mentre cominciavo a parlare, lo Spirito Santo scese su di loro, come all'inizio su di noi.

(16) Allora mi ricordai della parola del Signore, di come aveva detto: Giovanni battezzava davvero con acqua; ma sarete battezzati con lo Spirito Santo. (17) Poiché dunque Dio ha dato loro lo stesso dono che ha fatto a noi, che abbiamo creduto nel Signore Gesù Cristo; cos'ero io per resistere a Dio? (18) All'udire queste cose, tacevano e glorificavano Dio, dicendo: Allora Dio ha concesso anche ai pagani il ravvedimento e la vita.

Non sarà necessario soffermarsi a lungo il Lettore su questi versetti, poiché non sono che una ricapitolazione di ciò che accadde in occasione della conversione di Cornelio, e sono contenuti nel Capitolo precedente. condotta della Chiesa, nel rimproverare Pietro; e il comportamento molto grazioso dell'Apostolo, nella sua modesta difesa di se stesso, in risposta. Entrambi sono molto istruttivi.

Sembra che gli apostoli e i fratelli che erano in Giudea abbiano manifestato una condotta diversa, in una precedente occasione, quando fu loro portata la notizia che Samaria aveva ricevuto la parola di Dio: per questo motivo inviarono loro Pietro e Giovanni , a titolo di conforto e di conferma. Vedi Atti degli Apostoli 8:14 .

Ma qui sembra averli attuati il ​​contrario. Serve a insegnarci quanto siano impropri tutti i giudizi affrettati. Il migliore degli uomini, e il migliore delle Chiese, e nei tempi migliori, non sono che uomini con le stesse passioni con noi stessi. È una fortuna saperlo. Ed è benedetto essere umiliati da questo senso. Niente di più dolcemente e potentemente predica Cristo, di quando ha insegnato il nostro nulla senza di lui.

Che bell'esempio che fa Pietro, sia ai ministri che al popolo, nella quiete e nella mitezza di spirito, manifestò ai rimproveri, con i quali fu ricevuto per la prima volta dalla Chiesa, al suo ritorno. Cesarea da Gerusalemme era a poco meno di settantacinque miglia. E fu una triste accoglienza, quella che gli fecero nel loro rimprovero quando dalla casa di Cornelio salì a Gerusalemme, per informare la Chiesa dell'accaduto.

Peter sapeva chi lo aveva mandato. Ed era consapevole della benedizione del Signore sulle sue fatiche. Queste cose, senza dubbio, fortificarono la sua mente e gli consentirono di sopportare tutti i loro rimproveri. Il fedele popolo del Signore può, e dovrebbe imparare da ciò, che i servizi di Dio, quando sono impiegati in essi da Lui e benedetti in essi da Lui, di sicuro susciterà il dispiacere degli uomini; sì, anche lo stesso popolo del Signore, (come avvenne qui), sarà talvolta spinto dal nemico ad affliggere i propri fratelli, ignari di ciò che fanno.

A volte il nostro falso fraintendimento delle cose, a volte il nostro giudizio in base a rapporti troppo frettolosi; e talvolta, e forse non di rado, dai resti della corruzione insita, le gelosie si insinuano nei nostri cuori, e sentiamo qualcosa che non dovrebbe essere, sorgendo lì. La Chiesa se ne lamentava, quando diceva; i figli di mia madre erano arrabbiati con me, Cantico dei Cantici 1:6 .

Lettore! se tu ed io conosciamo con Paolo, la piaga dei nostri cuori; e che anche in noi stessi sorgono corruzioni, che fanno guerra all'anima e ci portano in cattività, nella legge del peccato che è nelle nostre membra; come possiamo meravigliarci che altri, che non conoscono né i nostri motivi di condotta, né le loro direttive, dovrebbero talvolta rimproverarci?

E mentre tali opinioni sulla comune infermità della natura, sotto la grazia, tenderanno ad ammorbidire le menti del popolo del Signore e a sopprimere la rabbia per qualsiasi loro piccola cattiva cattiva interpretazione della condotta quando siamo consapevoli di non aver meritato il loro dispiacere; tali in grado eminente sotto il Signore, conserveranno fedeli ministri di Gesù, come Pietro, nell'istanza davanti a noi, nella pazienza di possedere le loro anime, quando il mondo, o più ancora gli uomini errati nella Chiesa, verranno a riprendere loro.

Mostrare dispiacere perché sappiamo di avere ragione non è il piano per correggere coloro che hanno torto. È piuttosto mettere da parte ciò che è zoppo. Quanto era meglio, come l'Apostolo, sottomettersi con affetto fraterno come fece, il punto alla loro fredda decisione: e quanto presto i loro temperamenti furono cambiati, e il Signore glorificato! Così chiamava l'apostolo Paolo, istruendo nella mitezza coloro che si opponevano.

Poiché, ha detto, il servo del Signore non deve lottare, ma essere mite verso tutti gli uomini: e un esempio dei credenti nella parola, nella conversazione, nella carità, nello spirito, nella fede, nella purezza, 1 Timoteo 4:12 .

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