E a Gerusalemme abitavano ebrei, uomini devoti, di ogni nazione sotto il cielo. (6) Ora, quando si udì questo rumore all'esterno, la folla si radunò e rimase confusa, perché ciascuno li udiva parlare nella propria lingua. (7) E tutti erano stupiti e meravigliati, dicendo l'uno all'altro: Ecco, non sono tutti questi che parlano galilei? (8) E come ascoltiamo ognuno nella propria lingua, nella quale siamo nati? (9) Parti, Medi ed Elamiti e gli abitanti della Mesopotamia, della Giudea e della Cappadocia, del Ponto e dell'Asia, (10) Frigia e Panfilia, in Egitto e nelle parti della Libia intorno a Cirene, e stranieri di Roma, Giudei e proseliti, (11) Cretesi e Arabi, li sentiamo parlare nelle nostre lingue le meravigliose opere di Dio.

È ben degna l'osservazione del Lettore, come il Signore, con il metodo ordinario della sua provvidenza, ha annullato questo evento, che dovrebbe avvenire in questa particolare stagione, per renderlo più pubblico al mondo. Come la morte e la risurrezione di Cristo avvennero nella prima grande festa ebraica, la Pasqua, così la prima venuta dello Spirito Santo, in questo segnale e in questa manifestazione aperta della potenza divina, dovrebbe aver luogo nella seconda grande festa di Pentecoste. entrambi erano così mirabilmente cronometrati, che moltitudini da tutte le parti, che venivano per amore del commercio, a quelle feste ebraiche a Gerusalemme, dovevano essere testimoni occhi e orecchie della gloria del Signore. Lettore! pensate a queste cose, e imparate a riverire e adorare il Signore, sia negli incarichi delle sue provvidenze, sia nelle manifestazioni della sua grazia.

La costernazione provocata a Gerusalemme da questi prodigi può essere meglio concepita che descritta. Si figuri il Lettore quei poveri umili pescatori di Galilea, nativi di una piccola città disprezzata, i cui abitanti erano ottusi e ignoranti, fino a un proverbio ( Giovanni 1:46 ). un Partio, un altro a un Mede, un altro a un Elamita, senza l'aiuto di un interprete, come si era sempre fatto prima; e ricordi che i discorsi degli Apostoli non riguardavano cose terrene, ma delle meravigliose opere di Dio, e poi si soffermi a meditare sull'Onnipotente ministero di Dio Spirito! Qui c'erano non meno di quindici diverse nazioni della terra riunite in questa occasione, e tutte contraddistinte da una lingua diversa.

E a queste diverse nazioni quei poveri, umili, incolti pescatori di Galilea, erano subito qualificati per parlare delle grandi cose di Dio nella loro lingua madre in cui erano nati con la massima scioltezza della lingua! Cosa dirà il Lettore di queste cose? Cosa potrebbe essere meno della potenza di Dio e della saggezza di Dio, che parlano in loro e per mezzo di loro ai benedetti scopi della salvezza? Gesù aveva detto che i suoi discepoli avrebbero dovuto parlare lingue nuove.

E qui vediamo adempiuta la promessa del Signore, Marco 16:17 . E, Lettore! non dipenderemo tu ed io dalle promesse di Gesù?

Mi permetto di richiamare l'attenzione del Lettore su una bellezza come si scopre in questo miracolo, che forse a prima vista può non colpirlo così immediatamente; Intendo la meravigliosa circostanza con cui Dio Spirito Santo iniziò qui il suo ministero, nel restituire ai suoi servi, gli Apostoli, l'uso delle lingue, che fu fatto confusione in primo luogo alla costruzione di Babele. Nel mondo primitivo, quando il peccato degli uomini insegnava la ribellione contro Dio, il Signore confondeva il loro linguaggio.

Prima di questo, tutta la terra era di una lingua e di una parola, Genesi 11:1 . Ed era la lingua di Dio. Era sacro. Era divino. E senza dubbio è stata una benedizione per l'umanità. Perché non solo promuoveva un rapporto generale e una buona volontà tra l'uomo e l'uomo, ma essendo la lingua sacra, tendeva a preservare la conoscenza del Signore su tutta la terra.

Ma, quando per il peccato l'uomo ha perso questo privilegio, quali difficoltà di apprensione devono essersi verificate? Ma chi avrebbe pensato che nei disegni e nelle riserve dell'onnipotenza il Signore avrebbe fatto di questo peccato dell'uomo il fondamento stesso di una maggiore misericordia, e avrebbe fatto di ciò che è scaturito dal male il mezzo stesso di una maggiore Buona? Eppure così è stato. Questo miracolo di permettere agli Apostoli di parlare diverse lingue in un momento, non avrebbe mai avuto occasione di manifestarsi, se non fosse avvenuta la torre di Babele e la confusione delle lingue.

Sicché qui, come in mille altri casi, il Signore annulla a sua gloria l'indegnità delle sue creature, e fa della loro debolezza il mezzo per manifestare la sua forza. Oh! le profondità delle ricchezze sia della sapienza, sia della conoscenza di Dio! Quanto sono imperscrutabili i suoi giudizi e le sue vie Romani 11:33 , Romani 11:33 .

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