Atti degli Apostoli 2:4

Ed essi furono tutti pieni di Spirito Santo e cominciarono a parlare in altre lingue, come lo Spirito dava loro di esprimersi.

Prego il Lettore, mentre ascoltiamo ciò che qui si dice dei discepoli ripieni di Spirito Santo, di osservare che ciò non significa implicare che non fossero stati in uno stato di rigenerazione prima. È molto evidente che gli Apostoli, ai quali Gesù si rivolse nel Sermone di congedo, conoscevano a quel tempo gli influssi benevoli dello Spirito, e di conseguenza si rigeneravano. Se il Lettore consulterà ciò che il Signore allora disse riguardo allo Spirito Santo, nella loro conoscenza di Lui, e della sua dimora presso di loro, ed essendo in loro, si accorgerà che queste cose implicavano uno stato di grazia diverso dal mondo, Giovanni 14:16 .

Ma l'essere ripieni di Spirito Santo, come si dice qui, significava (ciò che il Signore Gesù aveva insegnato loro ad aspettarsi e ad aspettare a Gerusalemme), la loro ordinazione al ministero. Questa fu l'opera benedetta compiuta a Pentecoste. Ed ora, ordinati da Dio Spirito Santo, le loro bocche furono aperte per dichiarare tra la gente le insondabili ricchezze di Cristo. Se il Lettore desidera vedere casi simili di questa santa ordinazione, può vederli nel caso di diversi servitori del Signore, Isaia 6:7 ; Geremia 1:1 tutto; Ezechiele 2:1 ; Atti degli Apostoli 13:2 . Vedi il Commentario su quest'ultimo versetto.

Colgo quindi occasione per osservare la differenza tra la rigenerazione, che è essenziale per ogni figlio di Dio per il suo personale godimento dell'unione e dell'interesse con Cristo, e l'unzione dello Spirito Santo, quando chiama al ministero i suoi servi inviati. Infatti, sebbene il Signore non chiami al ministero nessuno se non colui che ha chiamato prima per grazia, come è evidente nel caso degli Apostoli, tuttavia moltitudini sono salvate dalla rigenerazione per la propria felicità personale in Cristo, che Dio Spirito Santo non ha mai chiamato manda come suoi ministri.

Un uomo che viene rigenerato non ha autorità per il ministero della parola e della dottrina. E correre senza essere inviato, è cosa solenne, Geremia 23:20 ; Ebrei 5:4 .