(19)Ora dunque non siete più stranieri né stranieri, ma concittadini dei santi e della casa di Dio; (20) E sono edificati sul fondamento degli apostoli e dei profeti, essendo Gesù Cristo stesso la pietra angolare; (21) Nel quale tutto l'edificio ben strutturato insieme cresce fino a un tempio santo nel Signore: (22) Nel quale anche voi siete edificati insieme per dimora di Dio per mezzo dello Spirito.

Osservi il lettore con quanta gioia l'Apostolo richiama l'attenzione della Chiesa da ciò che erano un tempo a ciò che sono ora. Non più stranieri, ma amici: non più stranieri, ma concittadini; liberata da quella città il cui costruttore e creatore è Dio. Oh! che afflizione e vessazione hanno gli uomini di questo mondo, nella loro libertà, come la chiamano, delle città che periscono della terra. Ecco un'eredità, nella cittadinanza del cielo, sì, la famiglia di Dio.

E tutti costoro sono in dolce comunione e comunione con il Padre e con suo Figlio Gesù Cristo. Non estranei all'amore di Dio, alla Persona, gloria e grazia di Cristo; né agli influssi rigeneratori e rinnovatori di Dio Spirito Santo. Oh! la felicità, anche adesso, di un erede del cielo! Oh! la gloria, che presto sarà rivelata!

Ma l'Apostolo procede. Siete edificati (dice lui) sul fondamento degli Apostoli e dei Profeti, essendo Gesù Cristo stesso la pietra angolare. Sì! edificato sulle stesse fondamenta degli Apostoli e dei Profeti. Nessuno infatti può porre altro fondamento oltre a quello che è stato posto, Gesù Cristo. 1 Corinzi 3:11 . Dio Padre ha posto questa prima pietra in Sion.

Isaia 28:16 . E, sia i Profeti dell'Antico Testamento, sia gli Apostoli del Nuovo, hanno agito solo come servitori nell'edificare la Chiesa, su questa roccia dei secoli. Né le persone, né le dottrine, degli Apostoli e dei Profeti, sono il fondamento; ma Cristo nelle loro dottrine: e, quindi, si dice che sia il loro fondamento.

Prego il Lettore di osservare con me, come benedetto Paolo introduce tutte e tre le Persone della Divinità, come interessate e impegnate in questo edificio. Dio Padre pone le fondamenta. Cristo è il fondamento, e la pietra angolare principale, per tenere insieme l'intero edificio. E l'edificio è, per abitazione di Dio, per mezzo dello Spirito.

È probabile, credo, che mentre Paolo si serve di una similitudine così bella, come quella di un Tempio, per insegnare alla Chiesa la beatitudine, del popolo del Signore che forma un solo grande corpo, di natura spirituale, come da qui in poi si compirà in cielo; aveva in vista il magnifico edificio che gli Efesini avevano eretto, in onore del loro idolo di letamaio, Diana: che, si dice, era, in quanto a splendore, una delle meraviglie del mondo.

È, dunque, come se avesse detto: ecco che superba struttura! Guarda come viene profanato, a semplice idolo! Volgete poi i vostri pensieri, e contemplate quel tempio, che è fondato su Cristo, per dimora di Dio, per mezzo dello Spirito! E pensa, quali ignote glorie devono derivare, da una tale abitazione, qui in grazia, e in seguito in gloria! 1 Corinzi 6:19

Se il Lettore mi concederà ancora qualche istante su questo dolce argomento, oserò, nella speranza della grazia divina, toccarne i contorni, con reverenza e santo timore. Più che i contorni, non posso proporre. Dobbiamo essere favoriti, sia scrittori che lettori del commento di questo povero uomo, con la visione che ebbe Giovanni, e vedere ciò che vide e ascoltare ciò che udì, prima di poter approfondire l'argomento.

Vide (ci dice) la città santa, la nuova Gerusalemme, discendere da Dio dal cielo, come una sposa adorna per il suo sposo. E udì una grande voce dal cielo, che diceva: ecco, il tabernacolo di Dio è con gli uomini, ed egli abiterà con loro. Apocalisse 21:2 . Ma, sebbene non ascoltiamo né vediamo nelle visioni, come fece Giovanni; traiamo istruzioni, sotto l'insegnamento di Dio Spirito, da ciò che vide e udì, poiché gli era stato ordinato di far conoscere la rivelazione alle Chiese.

E il Signore Gesù, che mandò il suo servo, pronunciò una benedizione su coloro che leggono e ascoltano le parole della sua profezia. Apocalisse 1:3 ; Apocalisse 1:3

Il primo, e grande, e ultimo oggetto, che prego il Lettore. tenere sempre in vista, mentre medita questa bella similitudine dell'Apostolo, è che la struttura gloriosa è il risultato congiunto dei Santi Tre in Uno, come è stato prima notato. Quanto benedetto Geova, nella sua personalità, si rende caro al cuore del suo popolo, con tali opinioni unite, del suo amore, grazia e favore, verso la Chiesa in Cristo! Sicuramente lo è, affinché il suo popolo possa avere qualcosa nelle loro apprensioni, su cui appoggiarsi, nel loro avvicinarsi al Signore, per la comunione in, e con, e per mezzo di Cristo. Senza questo, nello scoprire gli atti speciali di grazia, di ogni Persona gloriosa nella Divinità, l'anima sarebbe travolta, e smarrita, nella contemplazione dell'essenza divina!

Quando il Lettore avrà debitamente meditato su queste cose, lo pregherei di considerare anche l'oggetto proposto di questo edificio spirituale, che si dice sia per un'abitazione di Dio attraverso lo Spirito. E, come tutta l'efficienza dell'opera, ora è con lo Spirito; qui ci viene chiaramente insegnato che è al suo Onnipotente agente che l'intera struttura è affidata; e dalla sua sovranità nelle comunicazioni di grazia, dal primo all'ultimo, tutto l'edificio deve essere formato.

Se la Chiesa di Dio, al giorno d'oggi, fosse più viva per l'apprensione della Persona, e della Divinità, e dell'opera, e degli uffici di Dio Spirito Santo; come potrebbero le menti, sia dei ministri che delle persone, aspettare le sue indicazioni, in tutti i vari mezzi di grazia, per poter ascoltare, prima di entrare in loro e mentre passavano attraverso di loro, ciò che lo Spirito dice alle Chiese !

Che Dio lo Spirito Santo sia l'Onnipotente Fondatore e Architetto, dell'intero edificio spirituale, è una verità troppo chiara, per richiedere argomenti per stabilirlo. Sua è tutta la Scrittura, per l'edificazione della Chiesa. Ogni sua dispensazione nelle ordinanze. Sua, tutta la nomina dei sacrifici. Poiché quando il Sommo Sacerdote si recava una volta all'anno con il sangue, nel luogo santo, ci viene detto che lo Spirito Santo con ciò significava le sue intenzioni con quel servizio, vedi Ebrei 9:6 .

E, poiché i vari ordinamenti e mezzi di grazia sono di sua espressa nomina; così gli effetti benedetti da loro destinati, in frutti spirituali, sono interamente suo dono. È Lui che pone le fondamenta del tempio, nei cuori del popolo del Signore, vivificando e rigenerando i morti nei falli e nei peccati. Egli porta avanti l'opera, di grazia in grazia, nell'anima. È Lui che forma Cristo nel cuore, speranza di gloria.

In breve, il Signore lo Spirito è il fondatore, il costruttore e il finitore di tutto il tempio spirituale: ed Egli, che permette alle pietre vive di offrire sacrifici spirituali, graditi a Dio per mezzo di Gesù Cristo. 1 Pietro 2:5 . Tutto questo opera quell'unico, e lo stesso Spirito, dividendo a ciascuno individualmente come vuole.

1 Corinzi 12:11 . Lettore! pondera bene il vasto argomento. È davvero, troppo vasto, troppo sublime, per la perfetta apprensione delle nostre facoltà immature. Ma, quando il Signore riporterà a casa la sua gloriosa Chiesa, dalla terra, al cielo; e lo presenta a se stesso, una Chiesa gloriosa, non avendo macchia, né ruga, né alcuna cosa simile, ma per essere santa e senza macchia; e l'intero edificio è completamente preparato, nel corpo, nell'anima e nello spirito, per la gloria eterna di Dio in Cristo: allora sarà, davvero, per una dimora di Dio per mezzo dello Spirito! Oh! Dio Spirito Santo! edifica il tuo popolo, nel Signore nostra giustizia. Fai dei nostri corpi il tuo tempio: e dirigi i cuori di tutti i tuoi redenti nell'amore di Dio e nell'attesa paziente di Cristo!

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