Avete udito come vi ho detto: me ne vado e vengo di nuovo da voi. Se mi amate, gioirete, perché ho detto: vado al Padre: poiché il Padre mio è più grande di me. (29) E ora vi ho detto prima che avvenga, che quando sarà accaduto voi potrebbe credere. (30) D'ora in poi non parlerò molto con te: perché il principe di questo mondo viene e non ha nulla in me. (31) Ma perché il mondo sappia che amo il Padre; e come il Padre mi ha dato il comandamento, anche il Cantico dei Cantici 1:1 fa. Alzati, andiamo di là.

Non riterrei necessario soffermarmi su ciò che nostro Signore ha detto in relazione a se stesso e al Padre, se non fosse stato talvolta pervertito e applicato in un modo in cui Cristo non ha mai inteso l'espressione. Quando Gesù dice: Il Padre mio è più grande di me; non poteva significare rispetto alla sua natura divina: poiché l'Unica gloriosa Essenza di Geova è posseduta in comune con tutte le Persone della Divinità; Padre, Figlio e Spirito Santo: e tutti sono ugualmente grandi e gloriosi.

Né nella natura personale della Divinità le parole potrebbero essere intese. Perché anche qui il Padre e il Figlio sono uguali. E sebbene il Padre sia chiamato dalla Chiesa, e per distinzione dal Figlio e dallo Spirito Santo, il primo in ordine d'ordine; eppure questo non viene mai compreso, né mai inteso, a titolo di precedenza. Dio Padre non aveva l'essere prima del Figlio e dello Spirito Santo: né pur essendo chiamato in modo distinguibile Padre, si intende insinuare come se fosse la causa dell'essere del Figlio; entrambi essendo nella loro natura ed essenza eterni.

Uguali nell'eternità dell'Essere, in dignità, potenza e gloria: e tutte e tre le Persone che hanno in comune ogni attributo che costituisce la Divinità. Così che sotto queste distinzioni di Persona e di carattere in relazione alla Divinità, Gesù non poteva avere riferimento quando parlava della superiorità del Padre suo. Ma rispetto al suo Ufficio del Patto, come Dio-Uomo-Mediatore; nessuna domanda può essere intrattenuta per un momento, ma ciò che il Figlio di Dio si è degnato di agire in un carattere subordinato.

Perciò è chiamato il servitore di Geova: e il Garante della sua Chiesa e del suo Popolo. E in tutti i reparti di quegli uffici, tutto manifestava che suo Padre era più grande di lui. Infatti, mentre Cristo era soggetto a tutti gli oltraggi e ai dolori della sua natura e del suo carattere di Mediatore, Dio Padre non perse nulla del suo onore e della sua felicità originari. Il confronto, quindi, non è fatto in relazione alla natura di entrambi nella Divinità, perché deve essere inalterabile e impossibile ammettere aumento o diminuzione.

Ma il tutto si riferisce all'ufficio-carattere in cui ciascuna Persona è entrata e per cui si è impegnata nell'Alleanza. E qui Gesù potrebbe dire veramente, come ha fatto in questo versetto; Mio Padre è più grande di me!

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità