Detto questo, sputò per terra, con la saliva fece dell'argilla e con l'argilla unse gli occhi del cieco. (7) E gli disse: Va', lavati nella piscina di Siloe, (che è, per interpretazione, Inviato). Egli se ne andò dunque, e si lavò, e venne vedendo.

Veniamo ora alla parte di questo interessante miracolo, in cui Gesù è entrato nell'opera, di dare la vista al cieco nato. L'argilla, e lo sputo, e la piscina di Siloe, (che l'evangelista si preoccupa di notare, è per interpretazione Inviata), furono gli unici mezzi, di cui il Signore si compiacque di servirsi, in questa opera meravigliosa. Ma bisogna guardare più in alto che a qualsiasi mezzo, per scoprire la prima e grande causa dell'azione.

Se consideriamo il caso della cecità in generale, e specialmente nel caso prima di noi, dove l'uomo nacque cieco, e dove la perdita della vista non poteva essere indotta da alcuna lesione agli organi della vista; è solo una giusta conclusione, come in una moltitudine di persone cieche, non è semplicemente la perdita della vista, ma una totale perdita degli occhi. Quindi, se solo si ammettesse, che uno solo dei tanti ciechi ai quali il Signore Gesù diede la vista nei giorni della sua carne, avesse orbite senza occhi; qui c'era un atto completo della creazione, e una manifestazione del potere divino altrettanto manifesta, come alla creazione del mondo.

Così che Cristo con la presente ha dato una piena dimostrazione della sua Divinità. Il Lettore osserverà che non ho la presunzione di dire che ciò fu letteralmente il caso, nel caso di quest'uomo, o di qualsiasi altro tra i ciechi che Gesù guarì. Ma nessuno può dire che non sia stato così. E mi azzardo a pensare, da ciò che l'uomo stesso ha detto, che la probabilità a favore di questa opinione è maggiore di quella che è contro di essa.

Dal principio del mondo, (disse:) non si udì che alcuno aprisse gli occhi a un cieco nato, Giovanni 9:32 . Lascio al Lettore le sue conclusioni. Ma non posso fare a meno di osservare, che sarebbe bene per ogni uomo che ha l'ultima pausa nella sua mente, sia che Cristo sia Dio o no; e infinitamente di più, per ogni uomo che pretende di negare la divinità di Cristo, per accertare questo punto. Perché se questo cieco, o chiunque altro al quale Cristo ha dato la vista, avesse orbite senza occhi; (come credo sia più in generale il caso della cecità

che altrimenti;) ecco, a tutti gli effetti, una creazione degli organi della visione. E lo ripeto ancora una volta, questo atto così pienamente e chiaramente definito la Divinità, come tutte le altre parti della creazione.

Trattengo il Lettore solo con una breve osservazione in più, prima che passiamo ai prossimi versi della storia, giusto per osservare, che tali erano le caratteristiche del carattere, per cui Cristo doveva essere conosciuto. Età prima dell'incarnazione di nostro Signore, il Profeta fu incaricato di dire alla Chiesa, quando indicava la sua Persona e il suo Carattere: ecco! (disse), il tuo Dio verrà e ti salverà! E come doveva essere conosciuto? Allora si apriranno gli occhi dei ciechi. Isaia 35:4 .

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