È stato osservato nel capitolo precedente, che gli uomini di Galaad stavano consultando chi nominare come loro capo, per uscire con loro a combattere contro gli ammoniti. Il Signore stava per apparire per la loro liberazione. E quando il Signore si fa avanti per questo scopo, non ha mai bisogno di uno strumento per realizzare i suoi graziosi disegni. La distinzione che viene fatta qui tra i figli del matrimonio legittimo e quelli nati da legami illeciti, è segnata uniformemente dalla Bibbia.

C'è davvero di più in esso, in senso spirituale, di quanto si consideri geneticamente. Si dice espressamente che lo stato coniugale sia una figura dell'unione tra Cristo e la sua chiesa. Così lo spiega l'apostolo; Efesini 5:24 . Ma nonostante tutto questo, troviamo nella Scrittura casi in cui il Signore si compiace di mostrare che i pubblicani e le meretrici non sono squalificati per partecipare alle misericordie di Gesù.

Forse non si trova un esempio più illustre di quello di Raab la meretrice. E non era questo un tipo della chiamata dei Gentili, ai quali il Signore non era sposato come Israele? Confronta Giosuè 2:1 . con Giacomo 2:25 ; Ebrei 11:31 .

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